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TA的游记 更多 7篇游记 | 1个精华

发表在 韩国/朝鲜 2018-01-01
至暗平壤
一 暗夜 所有访问平壤的外国游客,只能在羊角岛酒店和西山酒店二者中择一而居。在羊角岛酒店乘坐电梯上下的时候,细心的旅行者将会发现,4楼与6楼之间,并没有5楼。这不是广东式的数字忌讳,而是无处不在又无从触及的真理部,传说就设在这一隐秘楼层。 本着严谨求证的态度,我们几个中国人,先从6楼到4楼往复走了两回,没有发现任何入口,然后跑到楼下一层层往上数,一遍二遍三遍,最终对密室的存在予以物理上的确认。 绕着酒店走了一圈,发现其身处插入大同江的一处犄角状沙洲之中,一桥飞架,便将外国游客与外界空间阻隔起来。其实并无有形的关卡,但大伙儿都没有夜探平壤的想法,早早便获知朝鲜方面诸多限制与禁忌,违背的后果难以想象。虽然这些“规矩”很荒谬,可是没有必要有意去触犯。我特别不赞成有人尝试所谓脱团夜游平壤,自己怎么着且不说,可曾想过导游或接触到的朝鲜人都会因此遭灾受难?真正的勇气,应在于促进改变,并不需要害人害己的“冒险”来证明。 回到三十几层的房间,卫生间里没有地漏,在浴缸冲凉得小心翼翼,据说水溅一地是要罚款的。浴后身心舒畅,推开窗户,猛吸一大口新鲜空气,眺望远方,只见江外的市区方向,除了个别标识建筑,基本上一篇漆黑。此刻是平壤时间晚上八时,难以想象,一国首都在这个时分便陷入了至暗境界。 顺带说一句,继实行主体纪年之后,朝鲜又实行了半点时制,平壤时间与北京时间相差半个小时。朝鲜与伊朗、委内瑞拉等国家一道,组成了颇具创意的半点时差联盟。不过公正地讲,早在甲午之后的“大韩帝国”、乃至南韩李承晚时期,为了避免跟日本人或中国人使用同一时间,都实行过半点时制,半岛人民的纠结有时并不分南北。 神秘朝鲜之旅,从第一夜开始,便处处需要御手洗洁一般的想象力呵! 二 导游 大概众所周知,国人赴朝旅行只能以参团的形式实现,入朝路线要么由北京、上海或沈阳飞平壤,要么从丹东经新义州坐国际列车而来。本来互不相识的一群人,相互介绍开来,发现年轻的朋友们大多是顶级名校的文科毕业生,而敦厚的长者们,一看就是阅历丰富、见多识广,团内还有两位腼腆好学的台湾小弟弟。负责照顾这十几位中国友人的,便是李、朴、崔、金二男二女四位导游。如此人数不对等的高配,据说是基于业务导游与政治监督一比一的比例。在朝鲜,导游是一份非常令人羡慕的工作,所得的实惠很可观,最重要他们还是该国极少数能够与外界接触的人群,当然当局对之的“成份”及忠诚要求相应也很严苛。 大家与导游们,慢慢地熟络了,不知不觉间相互影响。中国人很快就熟悉和掌握朝鲜的话语体系,“主席”、“将军”和“元帅”的尊称不绝于口,而导游们会很巧妙地问一些本不便问、又希望得到如实回答的问题,比如中国的发展情况、中国社会对朝鲜的看法等等。 起先,来自天南海北的团友们安静而随和,不过没过多久,便前后左右压低声音不断交换观感意见。 从沈阳飞来的女生讲道:“吓!他们每个人都在成箱成箱打包东西,什么都有!”张开双臂用力比划了一下:“还有一台70寸LED电视,这么大,夏普的。” 途径新义州的两位长者则感慨:“想不到啊,比我们文革的时候还穷。你们小年轻不知道啊,我们看着心里难过得很!” 想来并非初次到访的小伙子冷笑地补充:“别看查中国人查得严,只要你肯塞东西,没有一个不收不放的。” 渐渐地,话锋为之一变,转移到八卦导游身上来。深圳大叔拉着我悄声指着李导:“那小子手上带着百达裴丽,准是个官二代!”说罢又流着口水与美丽的崔导聊骚去也。 后来聊天得知,李导曾在中国留学,年纪不大,却是导游中的首要负责人,有股慵懒气质而不喜欢多说话,或许当真有什么“背景”哩。崔导之美,宛若秋香,极有说服力地诠释了半岛“南男北女”的说法,人人都喜欢她。比邻而坐的时候,我注意到她在用手机听音乐,而且绝对不是朝鲜歌曲耶!另一位男导朴导是个退伍军人,像位邻家大叔,很会化解我们偶尔迸发出的过剩好奇心造成的尴尬。女导金小姐,忙上忙下,有求必应,特别像韩剧中温良贤淑的女二号。 从人与人之间的感情上讲,这几位与我们朝夕相处、寸步不离的朋友,都是相当不错的人。彼此相互理解尊重,甚至可以开一些生活上无伤大雅的玩笑。但他们内心深处的真实想法,小弟只能从些言片语中暗自揣摩。话说回来,或多或少,因此才决定此帖一图不录,真事存而真人隐,避免所接触过的朝鲜人,仅仅由于我的腹黑推测,而招致无妄之灾。我们都没有免于恐惧的自由。 三 饥饿 时值仲春,当旅游大巴驶离首都,很快便进入大块大块尚未插秧的褚红色土地。这儿的山岭不高,植被并不茂密。山脚下,公路两侧空旷的田野上看不到有组织的劳动,却不时瞅见或蹲或弯腰在翻找些什么的人们,这让我情不自禁想到一个以往只在书里认识的词语——刨食。乡下的百姓衣裳尚不至于褴褛,但男人的模样都是那么黝黑、瘦小而又佝偻。所谓饥馑,至此始有感触。 在朝鲜的几天,吃的管饱,有荤有啤酒,还有歌舞助兴,其实伙食待遇算是不错的。但是,我们所有人,无一例外,三餐之间很快就觉得腹中空空、饥饿难耐,不知道是不是一种应激反应使然。 一位四川阿姨,言语中让我一直认为她是位政治观念上比较传统的老人家。在最后一顿吃朝式烤鸭时,突然眼角泛红,打开了话匣子,翻起国家和自家沉重而悲惨的一页,未经历过那个时代的中青年团友亦不禁动容。 说实话,在朝每一餐都觉得适口满足,但我不愿去描述具体的菜肴。每一道玻璃,车窗与橱窗,都隔着两个世界。外头的人们毫无生气,里面的游客又何以自安? 在朝鲜旅行危险吗?一点也不,非常省心。所有的行程都是标准固化的,不需要做任何个人准备,甚至根本不需要思考。外国人在这里用不了手机,没有网络;不需要兑换货币,即使持有朝币,也没有商店肯收;不允许与普通民众交谈,不可以随意摄影,不能随意评价领导人。人人只要守“规矩”,不会有任何麻烦。 在朝鲜旅行安全吗?也可以说,极不安全。只要还有正常人的恻隐之心,对世界怀有应有的好奇,对常识与诡辩能够正确区分,或许偶尔还控制不住争辩的欲望。噢,那你就是一个危险的罪犯! 四 自尊 很难不注意到,首都的广场核心区域,坐落着一座座与国家体量不相称的纪念性建筑。这些追求数字寓意的宏大叙事,在审美上无足称道。但是,当密密麻麻的人群聚集在广场上时,观感便完全不同。 其时,为了庆贺太阳节,世界上赫赫有名的超大型团体操正在紧张地排练中。一百多年前,就在泰坦尼克号沉入冰冷海水的同一天,半岛的太阳诞生了,据说这预示着东西方的运势此消彼长、世界终归主体。团体操真是一项伟大的发明,既彰显了强大的组织动员力,又日复一日操练了群众,人民尽入其觳矣!只是有点同情下班放学后还需要做操的大人与学生呵。 承天贵福,或许是由于节日临近,我们每天都能看到一大片黑压压的民众,可望却不可及。每一个去过平壤的国人与普通朝鲜人最近的距离,或许就在参观地铁示范车站时长长的电动扶梯上下两侧。这是一个这么近、又那么远的场景,一边颇为好奇地注视,另一边面无表情、视若无睹。同行一位小哥拿出手机犹犹豫豫想拍段视频,被我悄悄按下,毕竟不太礼貌。我们颇为怀疑,专门给外国游客准备的车厢里,坐着的都是职业乘客,面带僵硬的笑容,手里却拿着类似宣传资料的纸张。 至于街上看见的老百姓,虽然没有言谈交流、没有肢体接触,却从人们的眼神中感受到了一股倔强劲儿。中年大叔朴导,和团友们说得最多的一句话就是:我们朝鲜民族,自尊心很强!只是,在传统的东亚文化背景下,这样的自尊心往往体现在对外界敏感,同时却认同和屈服于从内部构建起来的威权,实际上并不健全。那谁谁,不准你说我,慈父打我你也管不着!一方面,哀其不幸,当局将这种民族性成功转化为一种根深蒂固的“今天的困难局面,都是外国压迫造成的”的集体意识,利用看不见的敌人巩固政权。另一方面,又特别能理解人们自尊又自闭的心理,毕竟我们也仅仅才从相似境地中走出几十年,何苦五十步笑百步。 由于坚持先军政治路线的缘故,在朝鲜处处可见军人,比例之高,当世绝无仅有,以致拍照时颇感避无可避。与我们十年动乱时期举国崇拜的一身绿三片红相比,人民军制服的质地感较强,只要不戴那种特别显大的大檐帽,配合冬春棉帽还算精神。纳民于兵,古而有之。国家畜养如此庞大的兵力,未必全是出于单纯的军事考虑。宋朝号称八十万禁军,强干弱枝,内外相维,尤其注重在灾年吸纳饥民当兵,以防发生大乱。历史和现实中这样的例子很多,中世纪埃及马木留克王朝,以及如今还在叙利亚台上的阿拉维派政权,皆是依靠将军队及其家属阶层食利固化的国策,方能长期维持少数派的统治。 媒体每隔一段便会渲染半岛的紧张局势,依我陋见,却觉得当局绝非鲁莽愚昧之徒,只不过是扮猪吃老虎而已,走钢丝玩火、空手套白狼的功夫道行很深。何况,现在的格局决定了一旦开打便是不可收拾的全面战争,这是六方中的任何一方都不愿看到和无法承受的。不时嚷嚷,旨在提高筹码而已。这个局,短期内不会破。 五 礼物 行程向南而行的两天,一天是经开城,参观高丽成均馆,及至三八线板门店;另一天则参观妙香山、普贤寺一线。 开城昔为王氏高丽国都近五百年之久,曾经人文鼎盛,现存遗址诸多,特产以高丽参闻名。车辆进入开城市区后,居然看到了一些妇女穿着民族服装,料想应是出席婚礼一类场合需要,古风蔚然,颇为可喜。朝鲜古代的最高学府国子监,又名成均馆,现南北双方皆有。北方在开城的这一座,于旧址之上,已辟为高丽博物馆。馆内按时间线布置,馆藏并不算丰富,其中宣扬种种,固然极力突出其民族独立性,但也没有在中国盛传的不实夸张成分。馆舍外立有多块汉字碑文,从内容看基本都是大明万历年间壬辰战争的纪念物。 板门店的气氛,近来由于发生多起北方士兵逃亡南方事件,想必异常紧张,很可能已经不对游客开放。回想起来,只有两点印象深刻。一是在眺望凭阑处伸出手,摇一摇,能够接收到南边的手机信号,短暂解除了入朝以来无网络与世隔绝的状态。另一便是所陈列的历史介绍,毫无志愿军相关内容,虽是意料之中,也不免为之气结。 次日,在妙香山上参观了一座巨大的用以安置三代领导人收受礼品的陈列馆。从多达10万件藏品中所挑选出来的陈列品上,可看出不同的时代风格,以及祖孙三代的朋友圈构成。主席时代获赠的礼品来源最广、规格最高,也最为大方、精致,特别是亚非拉各国首脑赠送的工艺品造型,从象牙雕刻、鳄鱼标本到非洲面具,极具民俗风情,很有艺术美感。此外还收有金主席与早年故旧往来的一些信物,颇有人情味。种种这些,都让人感觉彼时的朝鲜是一个正常的国家,确有一番勃兴气象。将军时代的交际,开始良莠不齐,来自中立国家和国际组织的礼物少了,反而混入一些中国国内地方政府和商业机构送与的平庸之作。至于元帅开创的新时代,已不忍点评,良人尽散,而港澳人士如英皇集团杨氏者堂皇入室,令人忍俊不禁。 山下的普贤寺古朴幽静,禅意十足,但亦一点香火也无,不知佛祖喜耶?悲耶?这里格外吸引小弟的,还是一座座以明清皇帝年号纪年的汉字碑文,最早可追至明朝正德,下至满清嘉庆。经历风霜的古物,只要一直在那里,累牍连篇的谎言就不可能骗过所有人。 六 书籍 在我们下榻的酒店和各个景点的商店里,有许多中文版的书刊与音像制品出售。有三类书籍我比较留心翻阅,首先便是三代领导人的文选与故事集。从前者可见其政权的合法性构建逻辑,所谓“白头山血统”坐江山的依据,就是前打日本、后抗美帝。就当时民间的立场而论,这边是穿山入林的游击队,另一边则仍依靠日据时代的军警阶层维持统治,北方的道义优势很明显。当然,时代一直在变,南方早已实现现代政治,而北方的话语体系仍是“挟仇外自重”。关于领导人的故事书亦很有意思,并没有找到手枪打飞机之类的内容,主要是突出领袖关怀百姓,着力营造慈父的形象。从中文阅读的体验来讲,文风甚至可说是朴实无华,比国内某些大小领导视察工作的报道亲民多了。 第二类关于朝中关系的书籍,数量不多,却有精品。在羊角岛酒店负一楼书店,有一本图文并茂的大型画册,是此行仅见具体描述朝鲜战争前后朝中关系的书籍。中文版是写给中国人看的,此书并没有刻意回避志愿军入朝的事实。但是,更加突出强调朝鲜在国共内战期间对我方作出的无私贡献,出人出力,给枪给炮,充当可靠后方,以大量数据和历史相片,有力佐证朝鲜同志和人民参与了四野从东北打到海南岛的全过程。这或许是想说明,国际共产主义事业你中有我、我中有你,既然朝鲜帮助中国在先,中国抗美援朝也不过是投桃报李而已。我相信,朝方内部自始至终都信奉这套逻辑,因此便理直气壮甩却感恩戴德的心理。 第三本书购于开城,柜台最后一本,讲古代朝鲜文物。出版时间很早,1980年初版初印,小弟很喜欢、很珍视这本书。三十多年前,中朝韩三国还不怎么争夺高句丽历史,朝鲜仍是一个好好说话的国家,尚能以平和的角度描述分散在东北亚各地的历史文物和考古遗址。在久远的历史文化面前,那些关于国家归属的分歧,实在是有些狭隘了。 特别要提到,著名的牡丹峰乐团演出录影,风格独特,美女如云,很值得收藏耶! 七 笑脸 在朝鲜旅行,有一项固定的表演环节,大多数时候是欣赏中学生音乐才艺。很幸运,我们此次被安排去看名扬天下的杂技表演。不知道别的国家表演杂技,是否有一定的安全措施?这里表演杂技,尤其是压轴的空中飞人,表演者没有任何防护措施,在十几米高处以性命相博。或许是为了增添更加刺激的效果,有好几次表演者险些掉下来,观众席上阵阵惊呼不已。以嘲弄愚人为主题的滑稽戏表演也格外受欢迎,台上有哏,台下有托,引爆台下朝鲜人几近癫狂、不可遏制的爆笑,而笑点较高的外国人就有些尴尬了。无论如何,原来他们也是会笑的,顿时觉得人性相通。只是掌声、笑声和欢呼声背后,透着一丝残忍,不仅是他们,我们,观众席上所有人,都与有罪焉。波德莱尔曾写过一篇名文《论笑的本质并泛论造型艺术中的滑稽》,认为艺术中的笑源自于人性之恶,又因为其邪恶而深具人性,想想挺有道理。 后来,参观人民大学习堂时,颇为熟读红楼梦的讲解员姊姊所倾倒,腆颜索求合影。两人严肃端立,一副革命意志坚定的样子。突然佳人摆手叫了起来:“不行!不行!刚才眨眼了,还有,我要弄一下头发!”你,我,还有帮忙拍照的小妹妹同时大笑不已,花瓣洒满树栖、鹊鸟飞上枝头。如此天真烂漫,不才是大家应有应得的常态么?我的朝鲜印象,最终就定格在这一瞬间吧。
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发表在 西亚其他国家 2017-12-23
黎巴嫩72小时(上篇):触摸新月之刃——走进真主党基地
前言 最近中东乱象丛生,仿佛新的战事一触即发。某种不可遏制的焦虑感,让我不时回想起不久前去过的黎巴嫩。我和Y君,在这个遍布神奇、充满矛盾之魅的蕞尔小国,仅仅逗留了三天72小时,却留下了难以磨灭的深刻印象。我们曾在一日之内,由贝鲁特出发,从蔚蓝的地中海走到叙利亚边境,寻访了安杰尔与巴勒贝克两处无可比拟的世界文化遗产,然后经黎叙边境三千米高山砾壁,转入雪松峡谷胜境,感受大文豪纪伯伦仙乡卜舍里的清新气息,一路混淆跳跃着迷乱又清晰的赞叹与愉悦。我们沿着贝城著名的绿线游走,钻进精美绝伦的国家博物馆,挑灯夜游星星广场。我们来到比布鲁斯,在十字军城堡边上的考古遗址,隔空轻抚三千年前出现的世界上最古老的字母文字。然而,与所有这些美好感触相生相伴,是无处不在的紧张感与压迫感。此般复杂情绪心态,在真正走进大名鼎鼎的真主党核心控制区域时达到高潮,许多感慨与思索久久难以忘怀。 一 暗夜贝鲁特 出埃及而抵贝鲁特,已近黄昏时刻。下榻的酒店位置颇佳,首都名声最响的景点鸽子岩俯瞰无遗。时值仲夏,夜幕初上,在城市中心星星广场,行人却是寥落无几,似乎有负“中东小巴黎”的美誉。反而处处可见持械武装人员,平添几分紧张气氛。回到鸽子岩所在这条滨海大道,频见豪车飞驰,但闻夜夜笙歌,才有一些奢靡气息。在相当于广州宵夜的时间,于街边餐厅品尝了几道黎巴嫩菜肴,自然要比埃及干巴巴的烤炭般食物可口得多,更加吸睛的可不还是衣着得体入时、围聚享用水烟的俊男美女哩。 在此次过境顺带一游的计划中,寻访真主党实际控制区域,是首要的目的。这个自幼大名不绝于耳、至今仍被美国定性为恐怖主义组织的军政实体,近年来在中东大舞台上愈加活跃。我们有机会当一回从东方来的斯诺与马海德,紧张但并不恐惧。紧张是环境使然兼之担心被误解的本能反应,可为什么要害怕呢?真主党不是塔利班、不是IS,在宗教上并不极端,因而不会无差别仇视外国人与异教徒。稍微梳理一下黎巴嫩及该组织的历史,就更容易理解真主党的性质与立场了。 众所周知,黎巴嫩一直是一个战乱频仍的国家。从非常久远的历史开始,这片土地就是中东“肥沃新月地带”的一部分,亚述、波斯、罗马、拜占庭、阿拉伯和土耳其等强权此伏彼起,许多不同民族、不同教派的人民于此繁衍生息,千百年来比邻而居而又难以融合。特别是近现代奥斯曼帝国与法国委任统治期间,黎巴嫩与叙利亚时而合一、时而分治,其人口构成变化及相应的权力分配渴求,为20世纪70年代爆发的十五年内战以及延续至今的纷争埋下根源。 伊斯兰文明自从崛起近一千四百年来,像挤海绵一样,逐渐将其它宗教势力排挤出中东,黎巴嫩便是基督徒赖以聚居的最后一颗水滴。1926年独立后,天主教马龙派为主的基督徒尚占六成人口,在法国人设计的政治结构中占据优势。马龙派、伊斯兰教逊尼派及什叶派三家依次分享国家主要权力资源,属于什叶派分支的德鲁兹人与希腊东正教派、天主教派亦有一席之地。 1970年,脆弱的平衡被打破了。阿拉法特领导的巴解武装与几十万巴勒斯坦难民由于受到约旦政府驱逐,转而进入黎巴嫩,以此为攻击以色列的基地。黎巴嫩自此深度卷入阿以冲突,各派纷纷站队,城头变幻大王旗,五年后内战爆发,进而招致以色列和叙利亚一南一北长年的武装干涉与占领。黎巴嫩在陆地上仅与叙以两国交界,遭受强邻包夹,岂能独善其身,这也是其国地缘上的先天不幸。 各派失血达到某种程度,就会达到了新的平衡。1990年内战结束,黎巴嫩进入了一段相对和平发展的时期。此时,在内战中发轫与崛起的什叶派真主党,一跃成为最强势者,不仅拥有强于政府军的武装力量,还有了固定的地盘,建立了实际上的国中之国政权。 一本叙利亚学者较早前所撰的《真实的黎巴嫩真主党》被翻译引进,该书详细分析了真主党因缘际会大获成功的原因,小弟窃以为与我国史上某些边区的发展壮大历程颇为相似,具体不在此展开。更具有现实意义的是,作者很有预见性、一针见血地指出:真主党之存在,其格局不仅仅局限于对抗以色列,而且对于构建及巩固从波斯湾北岸伊朗、伊莱克到叙利亚、黎巴嫩的什叶派新月走廊,战略意义十分重大。 实际上,真主党创始人穆萨维,以及第二代领导人中的精神领袖法德拉、现任总书记纳斯鲁拉,均是曾在伊朗求学的教士,与德黑兰高层有着深厚的渊源。在早前的二三十年,来自伊朗、借道叙利亚源源不断的全方位援助,哺育真主党坐大一方。而自叙利亚内战爆发后,同属什叶派的阿萨德阿拉维派政权摇摇欲坠,又是真主党全力以赴在叙血战相助到底,此等血浓于水的休戚,实非外人可体会。 Y君与我在中东游走的时候,伊朗为首的什叶派势力在俄罗斯的强力支持下节节胜利,新月地带看起来愈发巩固。然而风云诡异、变幻莫测,就在这个月,川普总统宣布承认耶路撒冷为以色列首都,俄罗斯仓促撤出叙利亚,逊尼派老大沙特逼迫黎巴嫩遇刺身亡老总理哈里里的儿子、现任总理小哈里里宣告辞职,并与以色列暗通款曲、酝酿阴谋,地区形势突然严峻起来。此乃后话,当时局势看来尚属太平,至少南部比北部要安全一些。 本来,黎巴嫩国土面积不过一万平方公里,贝鲁特居中,市区有三个“长途”小巴车站分别开往南北东方向,路边招手即停,至最南或至最北约两小时车程,很是方便且票价低廉。可是,我们此去一个主要的目的地姆利塔基地,恐无直达的公共交通,出于安全考虑,也是包车为宜。 说到包车,其实车辆并不重要,黎巴嫩的路况不错,挑则司机相当讲究。准确地说,是司机挑路线。往东去往几个旅游胜地的路线,任谁都但走无妨。但是,往北部的黎波里,其时潜伏着大量的IS极端分子,除了逊尼派司机,大多是不肯去的(何谓危险又如何判断风险程度,下文再议);赴南部的真主党地盘,自然以什叶派司机为佳。毋需我们特别提出,酒店帮忙联系的司机,恰如所想,一笑。 截至2017年12月,伊朗、伊拉克中央政府、叙利亚阿萨德政府以及黎巴嫩真主党地盘,在地理上是贯通的。在这种连接,在叙利亚反政府武装、伊拉克库尔德自治势力乃至潜在的沙特以色列联盟的持续攻击破坏下,随时可能断裂。根据冀开运《伊朗综合国力研究》一书的数据,伊朗以其中等强国的规模与实力,维持一道如此漫长的战线是非常吃力的。因此,俄罗斯到底会不会真正从叙利亚战略撤退,是时局变化的最关键因素。 另据王霏《叙利亚现代民族国家构建研究》一书称,包括黎巴嫩、叙利亚在内的中东北部大片地区,在阿拉伯文献中称作沙姆al-Sham,相对麦加居中的位置,意为“左边的陆地”,而也门al-Yaman是“右边的陆地”。由上图可见,所谓的左边和右边正是什叶派聚居之地,当下亦不幸正处于战争之中。 上为黎巴嫩政区图,此去真主党实际控制的主要城市有西顿Sidon、提尔Tyer和姆利塔Mleeta。
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一级精华
发表在 中亚各国 2017-11-18
游走吉尔吉斯斯坦:在马背上的国度能学到什么?
概述 1. 为何去? 人口六百万、面积近二十万平方公里的吉尔吉斯斯坦共和国,应是当下中亚五国中国旅行者最容易抵达的首站。关于这个国家人文史地各方面的基本信息,前言不再赘述。待在正文中,再结合本人的闻见与思考慢慢道来。所谓缘起,追溯而言,很早以前就特别喜欢苏联、吉尔吉斯斯坦作家钦吉斯.艾特玛托夫的小说,由此埋下一颗想象的种子。当得知该国开放电子签后,立即动身寻访。前后十五天,环游四千里。我深深感受到,吉尔吉斯斯坦或许是当世所存最具传统游牧风情的国度,人民热情友好,历史遗存丰富,自然风景绝佳,饮食美味适口,消费物美价廉,而且旅游服务业比原先预想的要成熟、靠谱得多。总而言之,十分值得向亲友推荐。 2. 申请签证 电子签申请网址为: http://evisa.e-gov.kg 。签证费单次入境30天($42);单次入境90天($51.5);两次入境30天($66.95)。三工作日出签。 3. 汇率 吉尔吉斯斯坦货币单位为索姆com(KGS),自由兑换世界主要货币。2017年10月,索姆兑美元约68:1,约合兑人民币约10:1。在大多数兑换店,如果直接兑换人民币,店家报价偏低,建议用美元兑换。大部分ATM机标示可使用银联卡提取美元或索姆,但有时尝试不成功。(以下文中提及价格若非特指,均以人民币为单位) 4. 如何去? 南航已开通乌鲁木齐直飞吉尔吉斯斯坦首都比什凯克航班,每周一、三、四、五、日各有一班,往返含税票价3000元上下。吉国玛纳斯航空乌鲁木齐直飞比什凯克航班则要便宜许多,往返含税票价1700元左右;目前一周只有一班,去程乌鲁木齐周日凌晨01:05出发,返程比什凯克周二当地时间20:10起飞,飞行时间约2小时。当地时间比北京时间晚两个小时。 5. 医疗 外国人在吉尔吉斯斯坦看病就医,很可能将会面临不畅与不便。此次旅行有一位伙伴不幸急性肠胃炎发作。在当地朋友带领下,仍被比什凯克几家“大医院”以各种理由推诿不予收治。后幸得大使馆的同志推荐,来到国内来的贺大夫诊所,剂到病除,十分感激。贺大夫诊所电话是0700-226668,希望各位朋友用不着。 6. 电话卡 吉尔吉斯斯坦属于中国移动流量30元包日区,购买使用本地电话卡较为划算,有多家营运商可供选择。在比什凯克玛纳斯机场出关后,一楼有家MegaCom营业点即买即用。有的朋友最初使用俄语区国家流行的Beeline电话卡,但后来感觉信号不佳,亦转而选择MegaCom电话卡。半个月下来,一个本地号码前后需充值人民币5、60元才敷使用,基本耗费在流量上。在许多超市、餐厅和公共场合,均设有塞入纸币使用的自动充值机。首都比什凯克已开通4G信号,大部分城镇3G信号较好。不幸的是,吉国大多数风景区及乡间宿地,连2G信号都很差,也不必指望有Wifi可用。在中部、南部大段大段的公路上,也是信号极差乃至完全没有信号的。对此,一定要有充分的心理准备。 7. 怎么玩? 吉尔吉斯斯坦国内交通并不发达,如果依靠公共交通或分段式拼车租车,想来会十分耗费时间和精力。鉴于该国相对低廉的物价,以及旅游业的运营特点,建议联系旅行社或私家导游定制自助旅行方案。例如,以我们4人12天行程为例,吃住行游玩所有费用全包,乘二手日产轿车,一路基本住民宿(吉国具备完善的CBT民宿体系,内文详述),人头收取650美元。虽是事先设计好的定制行,实际上行程安排相当自由,如遇天气变化等不可抗力,可与司机兼导游商量调整。 端详地图,很容易联想到,其版图颇似一只张开大嘴的兽首之侧面。东边的伊塞克湖,就像一只明亮的眼睛;首都比什凯克位于靠近哈萨克斯坦边境的正北方鼻梁高点;第二大城市奥什紧挨着乌兹别克斯坦边境,地处西南咽喉要道。此行的路线,由比什凯克始,向东绕伊塞克湖近一圈,然后南向折往奥什,恰似一个斜躺的问号。就这样,沿着大问号路线,心中带着巨大期待和无数个问号,欣欣然上路了。

比什凯克 Tokmok, Chon-Kemin 卡拉科尔Karakol Altyn-Arashan kara-koo toktogul sary-chelek 奥什 tashkumer 比什凯克 比什凯克 比什凯克

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