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加利利湖

加利利湖

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关于加利利湖的游记攻略
  • 天影sharpay 发表了 游记  · 2019-05-10 13:39

    2019春节 以色列+约旦 打怪闯关自驾游

    以色列约旦归来近3个月,整理照片的时候想到这有史以来最悲惨的自驾游,决定还是开贴写下这一路的旅程。一路升级打怪,好在有惊无险,顺利归来。看过很多以色列游记,大多介绍了耶路撒冷的宗教背景,历史情怀,我在出发前试图看完耶路撒冷三千年,但最终以失败告终。由于自己没有深厚的文化素养,所以以流水账的形式,记录下一路的点点滴滴。旅行配置:虾皮+虾皮麻麻,虾皮闺蜜+儿子+父母时间:2月5日,吃完年夜饭出发航班:俄航SU207+SU502,SU505+SU206旅行方式:自驾+公共交通行前准备机票海航有上海直飞特拉维夫的航班,这次机票定的早,海航春节机票还没有放出来,看着俄航价格合适,就直接买了,价格大概在4800左右。后来海航放了春节的票,看到过4600的,大家可以参考。话说俄航我已经坐了很多次了,飞的很稳,降落无颠簸,经常早到,天气发生变化的时候很多航空都停飞了,他还是飞(当然是看天气情况择机飞),餐食一般,但是有提供酒和冰淇淋。签证假期出行一定要早办,看之前的攻略都说2周可以出签,我们12月底送的签,到1月底还没出来,后来打电话发邮件找人催,才在2号出签。这里要吐槽携程,催携程没有用,只会让你价钱改加急,加急了还不能保证一定按时出签。第一次用携程,估计以后都不会用携程办签证了。所以要自己打电话到签证中心,发邮件去催。一定要早办,带孩子出去也比较麻烦,需要的材料可以自己去签证中心官网看,上海的不知道为什么只有英文。住宿/酒店以色列酒店很贵,所以人多选择民宿比较好,然后停车也很贵,如果自驾选择有免费停车的酒店最好。耶路撒冷建议住老城附近,有轻轨,公共交通发达,基本景点在老城内,步行即可。提比利亚我们住的加利利湖边上,但是看不到湖景,不推荐。海法我们住的海边,能看到海,可是我们行程太紧了,没有好好欣赏。然后找酒店也很费劲,这个后面慢慢说。特拉维夫这家酒店推荐,虽然停车收钱,但是干净,早餐吃的好,水热水大。约旦酒店便宜,我们基本选择了连锁酒店,都能停车。Aqaba希尔顿逸林入住后感觉还行,可是电话客服英文超差,完全无法交流,本来想预定车的,最终也失败告终。Petra万豪,推荐,尤其他的bar,我们在那里解决了两天的晚饭,汉堡、意面饮料都很好吃。死海万豪,强烈推荐,餐厅很多,我们预定了自助,但是当天自助不开,所以给我们换了意大利餐厅,可以随意点,当自助点,吃饱为止,可是当时我们没有明白这个意思,直到结账才明白。服务很好,万豪会员给免费升了房间,酒店有自己的死海区域,死海照片就出自这里。对于我们状况频出的旅程,酒店也给我们帮了大忙(后面细说)。安曼住的彩红街,位置可以,附近吃的很多,要是离景点近就更好了。租车出发前想把车都预定好的,可是租租车和惠租车上以色列的租车点不多,所以以色列的车都是当地租的。约旦是网上预定好的。租车注意事项:价格是否含保险,安全起见要求全险。取车的时候一定要检查车内是否有行驶证。车有损伤的一定要在取车的时候确认掉(以色列比较规范,约旦就自己看仔细了)。以色列建议满油还车,约旦是给你多少油你留多少油给他就行,多了也补退钱。全程我们租的都是现代H1可以坐8-9人的车。好大,哈哈哈,开开也就习惯了,就是开到山路爬坡力道不足。全程三段租车1 耶路撒冷到埃拉特 当天还车耶路撒冷老城边上King David Rd 有很多租车点,蓝色的是我们住的民宿位置,就在老城边上步行可达。红色的这条路上是租车公司集中的地方,早上基本8点开门,要注意安息日的开关门时间。现场定车可以多走几家问问。下图以色列约旦相连的109号公路就是南部关口,但是还车都在90号公路下方城市的地方,所以需要还车以后再打车到关口。2 约旦aqaba到安曼 4天,国内官网预订史上最坑租车,车况差,给的事故车。定的budget的,不推荐,可能是约旦落后,所有单据都是手写的,速度超级慢,在以色列所有的租车流程说不上快,但人家起码是电脑打印单据。再次提醒,一定要看到这车的行驶证!车况要仔细查。不要在意取车的时候不是满油,人家会和你说还车的时候same same。不知道是不是所有的租车公司都这样,反正约旦体验很差。红圈的地方有很多租车公司,当场选也可以,如果车型比较大众的话。3 提比利亚到特拉维夫 4天这个上张图,基本上google map搜一下就能再提比利亚找到租车点了。北部关口在图上圈出来的地方,到了以色列需要先打车或搭车到贝特谢安,然后乘大巴到提比利亚,这附近的租车点就比较多了。国内google map打不开,如果要查看地图,可以用穷游行程助手或者booking,他们的地图倒是都能打开,或者用探图离线。货币&电话卡带美金前往,以色列多数地方可以用信用卡,可以在机场少换点钱ILS备用,城市里换钱的地方很多,可以多比较下。到约旦可以用美金换也可以用ILS换,记得从约旦回以色列的时候留点钱付离境税,然后到了以色列以后把剩下的JOD都换回ILS,因为带回国也没有地方换了。约旦兑换地方比较少,然后银行也不给外国人换钱,所以找到换钱的地方,就多换点。电话卡:淘宝买,以色列和约旦是两张卡。以色列信号很好,约旦就大概2G网络,到了边境还会没信号,但是以色列的卡就没有这个问题。正文

  • 墨香诗韵 发表了 游记  · 2018-06-25 18:33

    追溯众神的国度,感悟千年的历史沧桑

    旅行碎碎念:世界上很少有一个国家及民族有如此强烈的拥国之心,而以色列就是其中的一个。它在我心中最神秘的国家之一,说真的,一直以来从未想到将这里列入自己的旅行目的地中。有时候我会觉得那里是如此的遥不可及,如今与它不期而遇,我才认真的了解了关于它的故事。说到以色列,估计很多人都不能给这个国家画上一个正确的标签。对于它的熟知,我们更多的是在电视上,互联网上知晓的。或许我们了解到的是耶路撒冷的神圣感,看到了富有艺术气息的犹太人,听到了那里是一个神秘色彩的国度。每个国家都有拥有它自己的历史,用脚步去追溯它的曾经。每个国家都有属于它的未来,用眼光去了解它的现在。拿起笔来久久都无从下手,以为关于以色列这个国度的文化已有几千年,几张张图片,几段文字其实不足以阐述它的前世与今生。以色列神秘的色彩不止是因为它与战争相关的敏感,其实最主要的是它是人们心中的圣城。从以色列回来之后,很多朋友都有咨询我关于这个国家的故事,不管是耶路撒冷还是死海,这些地方对于他们始终感觉是那么神秘。对于我而言,它一直是那么神秘。1.以色列是一个千年的文明古国,这里是三大宗教的发源地,这里也是朝圣人们心中的圣地。2.哭墙,或许是犹太人能将自己内心中最真实一面所诉知的地方吧。3.想要了解以色列的前世与今生,或许需要从公元前1211年讲起。4.如果不是亲身来到以色列,或许我永远也不知道他们的微笑原来是如此的亲切。5.死海,曾经课本上的知识。当来到这里以后,才知道人真的会漂浮在海面上。6.骑乘骆驼与以色列的游牧民族一起穿越荒凉而又炎热的沙丘。7.马萨达要塞,那场历史久远中的战役是犹太人心中最神圣而又骄傲的。8.在基布兹的社区里,我看到了人与人之间的信任与亲和。9.戈兰高地,这里没有战火纷飞,更多的是一份宁静。10.从孩子那天真无邪的脸上让我看到了这个国家的真善美。11.巴哈伊空中花园,海法整座城市的景色一览无遗。12.雅法古城,千年已去,这里还是最初的样子。13.特拉维夫,这里是古城与现代相容的艺术异次元空间。14.以色列是一个需要二次,三次再来的国家。因为每次都可以收获不同的认知。关于作者:墨香诗韵对于我的名字很多人都以为是一位文艺的女青年,不过当你看过我的文章后,你才会知道是个耿直的西北汉子。三十出头的我,曾经过着按部就班的生活,曾经一次的散心,随后在旅行的路上一发不可收拾,因为旅行中途两次辞职。足迹遍布国内二十多个省份,国外走过以色列,马尔代夫,芬兰,拉脱维亚,帕劳,等是十多个国家。曾经徒步三山五岳,在帕劳潜过水,攀过印尼的火山,走过赫尔辛基的雨夜,站在以色列的戈兰高地远望过叙利亚。旅行自媒体,签约摄影师,旅行家。微博:墨香丶诗韵微信:307940008Day1:圣城之光,耶路撒冷。相信很多人对于以色列的了解和我一样少,在我们的印象中这里是战火纷飞的地方,或许是贫穷落后的地方。其实来到这里以后你才会发现自己之前对以色列的所有认知都是错的。耶路撒冷,以色列的首都,从香港直飞11个小时落地后我们来的第一站。对于耶路撒冷这座城市既熟悉又陌生,熟悉的是从最早到现在一直听说着关于它的故事,而陌生的是这是我第一次真正的踏上这里。它位于犹地亚山区顶部,海拔不高只有790米,自公元前10世纪所罗门王在耶路撒冷建成圣殿起,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市。耶路撒冷老城于1981被联合国教科文组织评为世界文化遗产。从奥斯曼帝国再到五次中东战争,这块面积只有一万平方公里的老城区如今生活着四万多人,分为基督区,犹太区,穆斯林区,亚美尼亚区四个区域。虽然他们都生活在耶路撒冷的老城区,但是大多都各自还是在自己的区域中生活。关于这座城市的故事非常多,大约在前1000年,大卫王率领以色列人征服了该城,向南扩建了城市,定都于此并更改成今天的名称耶路撒冷。走在已经拥有2000多年历史的城墙上远望耶路撒冷的街道,其实你会发现这里比想象中的更美好。整个城市街道非常干净,随处可见西装革履的犹太人。没有现代都市的高楼林立,但却有着浓厚的岁月气息。不管是耶路撒冷还是在特拉维夫,你可以看到很多精美的艺术品。没错,这些就是犹太人创作出来的,虽然关于犹太人的相关资料我还是旅行归来后了解的,但这也让我更加的敬重他们。犹太人应该是世界上最聪明的民族之一,好莱坞的八大影视公司都是犹太人创办的,在诺贝尔奖项上就有太多的犹太人获奖,而且他们的智慧不单单只在这些方面。圣墓教堂,又称“复活大堂”,耶稣坟墓所在地,基督教圣地,耶路撒冷基督教大教堂之一。传说耶稣被害前,就是沿着“受难之路”背负着沉重的十字架,一步步艰难地走向刑场的。这里每天都有来自世界各地的基督教徒像他们心中的神朝拜着。圣墓教堂里面的这块红色的大理石永远是基督教徒停留时间最长的地方,来到这里的教徒们都会跪拜在大理石面前亲吻它,抚摸它。据说当年耶稣尸体遗体从十字架上转移到山洞内,就安放在这块大理石上准备安葬。据说现在圣墓教堂大门的钥匙是掌管在一个阿拉伯望族手中,每天早上由他来打开这里的大门。每天这里都会有教士在这里做礼拜,每走过教堂里面一段的时候都会停下来,跟在后面的教徒手中拿着蜡烛与经书。这种庄严而又肃穆的场面让每一个来到这里的游客和信徒们都有一种震撼及敬畏的感受,包括一个虽然不信仰任何教派的我在内。在耶稣的墓前人们早已排起了长长的队伍,据说当时耶稣就被安葬在这里。圣墓大教堂中央大厅中的石碑,象征着人们视为圣城的耶路撒冷。圣墓教堂的每一处都让人产生敬畏之感,走在这里格外小心,生怕一不小心打扰了用虔诚之心在朝拜的教徒。从圣墓教堂出来步行差不多10分钟左右便到了耶路撒冷另外一处圣地,它是犹太人心中的信仰。或许也是很多人未能来到耶路撒冷,但也知道的这个地方。这里就是全世界享誉圣名的哭墙。公元前11世纪古以色列王大卫统一犹太各部族,哭墙建立了以耶路撒冷为首都的以色列王国。公元前965年,大卫儿子所罗门继承王位后,在首都锡安山上建造了首座犹太教圣殿所罗门圣殿,俗称“第一圣殿”,来此朝觐和献祭的教徒络绎不绝,从而形成古犹太人宗教和政治活动的中心。在后来的公元前586年,第一圣殿被入侵的巴比伦人摧毁。经过了半个世纪的流亡生活,犹太人陆续重返家园,后来又在第一圣殿旧址上建造第二圣殿。如今哭墙也是第二圣殿护墙的仅存遗址。如今的哭墙将男女分开,男性的区域比女性的区域更大一些。游客也可以自由进入哭墙,不过对于男士进入时需要带上一顶犹太人的小圆帽,在希伯来语中被称为“基帕”,因为带着它是表示对上帝的敬畏。在这个世界上,可以说犹太人是不幸的一个民族。第二次世界大战期间,惨遭德国法西斯杀害的犹太人达600万之多。这些惨痛的历史遭遇,深深地印在犹太人的心灵之中,哭墙便更被犹太人视为信仰和团结的象征。1948到1967年间,哭墙落入约旦手中,他们禁止犹太人到哭墙祷告。就这样犹太人对于哭墙的信仰被约旦控制了19年之久。1967年六日战争中,犹太人自约旦手中收得哭墙。哭墙是以色列国魂的象征,在哭墙你会发现巨大的石块中塞满了各种小纸条,据说如果你的写下愿望的纸条塞在石缝中约紧,或许你的愿望会得以实现。哭墙的石块越往下石块越大,是两千年前大希律王所建。在哭墙这里看到最多的是身穿西装,头顶黑帽的犹太人。每个民族自古以来都有属于自己的信仰,我们常人或许很难感受到哭墙在他们心中的地位。每天只要有时间他们都会在哭墙这里,用自己虔诚的心表达自己的态度,一个民族能将千百年传下来的信念坚持到现在,他们才是最伟大的,而以色列也正是因为拥有这样的民族,在世界的舞台上永属一个强国。Day2:前世的犹太人遇上今生的繁华。想了解这个彩色的国度,那么就要从关于这个国家久远的历史开始熟悉。其实以色列的历史源头和很多国家一样,从最早的史前时代,再到如今的现代。以色列整个国家有差不多200多个博物馆,其中最具有代表的就是以色列博物馆,它位于耶路撒冷吉瓦特拉姆区的山丘上。可以说在这里你可以寻找到关于这个国家的完整故事。以色列博物馆与我们平常的博物馆还是有些区别,它是一个大的博物馆包含了好几个不同主题的博物馆。在考古文物厅能了解到以色列人的祖先最早包括了占领迦南的闪米特人和海族,该地区以字母为基础的书写可能起源于居住在埃及的迦南民族,所有现代字母源自该书写,古典希伯来语的书写证据存在于约前1000年,它使用的是古希伯来字母,至今也是犹太人的母语。其实以色列博物馆至今建馆时间算不上太长,但整个博物馆内的展品几乎涵盖了公元前五六千年至十八世纪的考古,差不多涵盖了环地中海的大部分地区。也正是馆内珍藏的这些文物让以色列博物馆在世界上也是非常有名的。在整个以色列博物馆内最让人期待的或许就是"圣书之殿"馆里的死海古卷了,它也应该是这里的镇馆之宝。死海古卷是1947年在以色列地区发现的至今存留的最古老的圣经最早的手稿,这些在公元前100年左右的卷轴,包含了除以斯帖记以外的全部旧约圣经。也正是因为死海古卷的发现,让太多太多的争议画上了句号。1947年,居住在死海西北部某一小村中的儿童,在死海附近的山洞中发现了一些羊皮卷,这些羊皮卷后被证实是一些用希伯莱文书写的早期基督教的圣经。不过在我们去的时候这里已经禁止拍摄了,主要是有光就会会对展示的古卷造成永久性的损害,或许也是因为经常有游客来到这里会开着手机或相机的闪光灯拍摄。不管当你亲眼看到的那些看似不起眼而且非常破旧的残卷是,心中或许也有很多感慨。如今展馆内有八部经卷都存放在以色列博物馆,其余的一部分保存在耶路撒冷的洛克斐勒博物馆。以色列对于死海古卷的保护可真算的上是谨慎极致,部分死海古卷的真迹在博物馆内是轮流展出,因为这样可以尽最大称呼的保护它,虽然有的部分已经残破不堪,但它为我们提供了希伯来文圣经宝贵的历史资料。整个以色列的博物馆数量是世界上最多的,从国家级的以色列博物馆出来步行三分钟就可以到达另外一个博物馆:圣经土地博物馆。这里收藏了古埃及人,迦南人,腓尼基人,波斯人,阿拉米人,赫梯人等等的古老文献和文物。这个博物馆最大的亮点就是很多文物旁边的介绍都采用了现代的电子设施设备,运用了图文和视频的方式为来到这里的游客介绍着故事。这家博物馆的介绍中是有中文介绍的,不过没有中文讲解,所以想在博物馆了解当时的故事和场景,还是建议邀请一位导游来讲解一下比较好。这里没有以色列博物馆那么大,整个游览差不多半个小时就可以了,但是还是收藏了不少的好东西。其实更多的是关于以色列从最早至今在生活方面的历史介绍。当你看到这些保留到现在的这些历史文物时,相信你也对于以色列人有了不同的认识。很多东西在现代都或许无法达到当时的水准,这也证明了早期人们的智慧也是非常璀璨的。对于喜欢旅行的人来说,想要了解一座城市的真实生活,城市的街景只是其中的一部分。位于耶路撒冷新城的马哈耐·耶胡达市场应该是当地最大规模的露天市场。这里是很多当地人和外来游客到耶路撒冷必去的地方。整个市场和我们国内的市场也是有非常大的区别,在这里可以购买到各种美味的小吃及瓜果蔬菜。与耶路撒冷这座城市的神圣感相比,你会发现的时光更加缓慢一些,很多人都会选择在巷子两旁的一些小店门口点上一杯饮料,相互聊着天,看着来来往往的人群。巷子两旁的商贩们大声吆喝着,不过初来以色列对于当地人的印象我是在这里完全改变的。每经过一处店面的时候,商贩都会漏出真诚的微笑,或许只是在他的摊位前排个照,他们也会热情的面对镜头让你拍照。巷子两边的各种瓜果蔬菜和特色美食是这里的主角,来来往往的人们都在寻找着自己需要购买的物品。在这里我需要给大家介绍一下以色列的物价,以色列虽然是属于亚洲国家,但是整个国家的消费感觉和欧洲差不多,而且发展速度特别快,而且这里的人们收入比我们国家人均高很多,所以他们的物价也相当高。举个栗子:超市里面的口香糖在我们国内是10块钱,在以色列最便宜差不多也需要10谢克尔,相当于人民币20元,其他的物品也有更大差距的。可以说在这个国家最便宜的东西比国内都贵一倍。据说在以色列人们的收入最低也在1200美元,相当于国内的7,800块钱呢。而且这个当地的货币谢克尔在国际货币组织上也是排到了前几名。在这里你会看到熙熙攘攘的人群,从有的当地人口中你能感觉到他们也会疯狂的砍价。对于一个高消费的国家,也会有很多生活条件悬殊非常大的人群。对于一些吃货爱来说,马哈耐·耶胡达市场绝对是他们的福利地。也不用担心在这些地方的食物吃不吃的习惯,因为多年前犹太人流散到世界各地,在重返故乡的时候带回来了很多欧洲,拉丁美洲,中东和亚洲等地方风格迥异的烹饪技巧。所以说这里美食不管是从口味上还是外观上来说也都是非常不错的。个人感觉来到马哈耐·耶胡达市场,需要慢慢的行走这里。因为这里是最能体现出以色列这个国家人们最真实的生活一面。如果你有时间不妨慢下来,坐在巷子两边的店铺门口,点上一杯喝的,看看来往的人群,听商贩给你介绍在他们眼中耶路撒冷是一个怎样的城市。Day3:死海,一半海水,一半沙丘。耶路撒冷的历史背景不是几张图片和一些文字就能代表的。资料中写到公元前10世纪所罗门王在耶路撒冷建成圣殿起,耶路撒冷一直是犹太教信仰的中心和最神圣的城市。昔日圣殿的遗迹西墙,仍是犹太教最神圣的所在。基督徒也相当重视耶路撒冷,因为根据《圣经》记载,这里是耶稣受难,埋葬,复活,升天的地点。伊斯兰教也将耶路撒冷列为麦加,麦地那之后的第三圣地,以纪念穆罕默德的夜行登霄,并在圣殿山上建造了2座清真寺:阿克萨清真寺和圆顶清真寺。这也是为什么耶路撒冷现在一直是三教心中圣城的原因。告别耶路撒冷,驱车来到了我们在以色列的第二行程点:死海。对于死海不说太多解释,相信很多人都不陌生。曾经在我们儿时的课本上就学到过。如今亲身来到这里想想还是有些小激动的。不过在体验死海漂浮前也要感受一次在穿越极地沙丘。在死海的的边缘有一片荒凉的戈壁,被称为犹大沙漠,看到这样的场景让我想到了在青海的南八仙地貌,由于千百年来的地形变化,如今这里已经是寸草不生。顶着酷热的太阳坐在越野车中来一次沙漠狂奔,这样的代价就是......晒黑了很多。原本这里是没有路的,加上这里特殊的环境,路两边的的沙壁含有非常高的盐分,而且据说可以吃的。送你一个字:咸。想欣赏犹大沙漠最壮观的时刻,那就是夕阳西下的日落时分。站在这里最高的山顶远望着死海与夕阳,绝对是一次难忘的经历。感受到犹大沙漠的荒凉与狂野之后,该来一长惬意的休闲时光。死海位于以色列和约旦之间的大裂谷约旦裂谷,南北长86公里,东西宽5到16公里,最深处为380.29米。死海的湖岸是地球上已露出陆地的最低点,有“世界的肚脐”之称。死海是世界上最低的湖泊,湖面的海拔负422米,而且湖岸也是地球上露出陆地的最低点。由于死海中具有高浓度的盐分,差不多是一般海水的八倍,在死海中鱼儿和其他水生物都难以生存,水中只有细菌和绿藻没有其它生物,岸边及周围地区也没有花草生长,所以被人们称为死海。为什么死海能形成这种独特的现象呢?有两个原因:第一,死海一带气温很高,夏季平均可达34C°,最高达51C°,冬季也有14到17C°。温度越高蒸发量就越大。(我们早上驱车去犹大沙漠的时候室外的温度已经达到了50度)第二个原因就是这里干燥少雨,一年的降雨量差不多只有50毫米,而蒸发量是1400毫米左右。由于日照强,雨水少,补充的水量太少太少,沉淀在湖底的矿物质也就越来越多,咸度也就越来越大。长时间的累积也就成了我们今天看到的世界上最大的咸水湖。我们在儿时课本上学到的死海不死就是这里的故事,正是因为死海中富有高浓度的盐分,所以人们在死海中可以漂浮起来。在这里即使你是一个不会游泳的旱鸭子,只要你能掌握好浮在水面的平衡,你也可以像上图中的大叔一样悠闲的漂浮在海面上。如果能做到这些,在拿上一本书,OK,一张炫酷的死海漂浮照就完美的出炉了。由于死海是热门的旅游景点,所以每天下午在海边都会有很多游客。如果你想拍摄出一望无际,却没有人的照片,那我个人的建议是最好早上日出时分的时候去,因为那个时间游客比较少,加上日出时会映着死海,非常的壮观,还有一点就是早上的海水温度不是很高,特别舒服。Day4:马萨达要塞,犹太人心中的永远骄傲。在犹地亚沙漠与死海谷底交界处的岩石山顶上有一座保留至今的军事要塞,它是当年希律王宫殿是早期罗马帝国奢华宫殿建筑的代表,它也是犹太人心中的圣地,在2001年这里被联合国教科文组织将认定为世界文化遗产,它就是马萨达要塞。马萨达要塞地势险峻,特别是东西南三个方向都是陡峭的悬崖,只有北方向有一个缓坡。穿过博物馆就可乘坐缆车上到马萨达的直达城堡东门。缆车的速度不是很快,但可以在上升的过程中远望周围的地势及远方死海的风景。公元66-70年爆发了犹太人反抗罗马人的起义。起义之初,Menahem Ben Jair率领“ 狂热者”夺取了马萨达。70年,耶路撒冷包括第二圣殿被罗马人摧毁,Menachem也已在耶路撒冷被杀。他的外甥Eleazar侥幸逃出耶路撒冷,在马萨达建立了自己的统治。此后,被罗马追捕的犹太人陆续来到这里,马萨达成为起义的最后据点。公园72年,罗马总督Flavious Silva率领罗马第十军团包围了马萨达,并开始在西侧修筑高台。在围困2-3个月后, 公元73年,罗马军队完成筑城,并用攻城槌攻破马萨达的城墙,但他们看到的仅是约960具尸体,烧毁的建筑和保存完好的粮仓。在马萨达即将被攻破之时,Eleazar对全体犹太人发表演讲,强调绝不能屈从罗马人的奴役,而宁可作为自由的人民死去。他最终说服了大家选择自杀。以色列是一个全民兵役制度的国家,只要到达相应的年龄后男女都需要当兵,据说以色列整个国家的新兵在入伍后的第一课就是行军赶到这里凭吊。虽然现在这里满目苍夷,但这也足以说明马萨达要塞在以色列人心中的地位。站在马萨达要塞的山顶远望死海,或许在死海还是享有愉悦惬意的时光,但在马萨达要塞却多了一份承重,曾经历史中的画面在我们这个时代是没有办法深刻感受到的,所以这里在犹太人心中那份神圣而又缅怀的感受我们多少能感知到一些。马萨达要塞是耶路撒冷希伯来大学教授伊果亚丁于1963年至1965年期间,带领考古队陆续挖掘出来的。这里的建筑大都是希律王时期的修建,虽然现在这里被风吹日晒显得荒凉,但现在依然能看到浴池,储水库等遗迹。马萨达是犹太人的最后一个城堡。陷落之后,犹太民族的足迹从迦南之地消失,开始千年流离失所。当时修建这里的时候可以说是动用了大量的人力物力,建成之后也可以说是奢华至极。但是这些也不能与天做敌,缺水是这里存在的最大问题。最后希律王在城堡中共有12个蓄水池,每个容量高达4000立方米。因此,这个沙漠中的城堡不但饮水能够自给,而且还能满足希律王洗澡及游泳等沙漠中奢华的享受。公元73年4月15日马萨达陷落前夕,犹太人决定集体自杀。他们抽签选出10名勇士作为自杀执行者。随后这10人再抽签选出1人杀死其他9人。剩下最后一人的最后任务是放火烧毁城堡然后自尽。当导游给我们说到这里的时候,让我感受到了当时犹太人的团结,直到今天生活在世界各地的犹太人,虽然回到以色列的时间不多,但他们依然时时刻刻的为他们的国家努力做出着最大的贡献。内盖夫沙漠横亘于以色列南方的内盖夫,沙漠地区占了以色列国土面积一半以上。以色列沙漠发现最古老地表有180万年历史,这里从最早就有不同民族在此居住过游牧民族,虽然现在这里基本看不到他们的身影,但是Kefar Hanokdim度假村也能代表这里的曾经与现在。现代以色列人在内盖夫定居点始于约100年前,一些社团在此地建了起来。 这些第一批拓荒者后来由另外11个定居点加入,这批新来者在一夜之间把他们的房子建了起来。以色列建国后,第一任总理本·古里安大力推动内盖夫地区的发展,当他自己也搬到斯德伯克居住。虽然内盖夫沙漠周围环境荒凉,但也正是因为这里远离了城市中的喧闹,现在越来越多的游客来到死海旅行时都会抽一段时间来到Kefar Hanokdim度假。在这里不但可以享受着安逸的时光,也可以骑乘骆驼来一次穿越沙漠。Day5:加利利湖,三国交界的惬意之地。离开死海之后,加利利湖是我们的下一站。加利利海亦称太巴列湖,阿拉伯语BuhayratTabariya,希伯来语作YamKinneret。是以色列最大的淡水湖,周长53千米,长约21千米,宽约13千米,总面积166平方米,最大深度48米,低于海平面213米,是地球上最低的淡水湖,世界第二低湖泊。迦百农是圣经中的地名,系加利利海附近一域,在西布伦和拿弗他利的边界上,据说这里是耶稣开始传教的地方,所以这里汇聚了众多的基督教徒。1968年至1986年,两位法国考古学家Virgilio Corbo和Stanislao Loffreda发现一座犹太会堂的遗迹,证实是第一世纪的建筑,他们相信这是当年主耶稣在迦百农教训人的那座会堂。这里的教堂不是很大,但虔诚的基督教徒依然在耶稣像前祷告着。截止到今天全世界有20亿的基督教徒,对于那些无宗教信仰的人来说,为什么人人都要信耶稣呢?资料中记载了当年伯多禄也曾问过耶稣说:“看我们舍弃了一切跟随你,将来可得到什么呢?”,耶稣说:“我实在告诉你们,你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派。并且,凡为我的名,舍弃了房屋,或兄弟,或姊妹,或父亲,或母亲,或妻子,或儿女,或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。”加利利海是耶稣大门徒圣彼得的故乡,这里的迦百农堂是世界上最早的教堂。 耶稣常说自己是牧羊人,而世人是迷途的羔羊。耶稣要彼得在自己升天之后担负起基督教领袖的责任,后来彼得不负耶稣的期望,成为耶稣教会的坚韧磐石。八福堂建在湖畔的八福山上,相传耶稣曾在此山上给众人布道,现今的教堂是由一意大利人于1938年建造的。这里的建筑主体运用黑色玄武岩石,并用白色石灰岩做立柱和拱券,呈现黑白分明简洁明快的风格。以色列的七七节是逾越节过后七周的那天,本来这是一个农业收获节,以色列人在这一天把新收的小麦献给上帝。后来成了犹太人用以纪念上帝在西乃山授予十诫的日子。犹太教通称此节日为:七七节,基督徒多称此节日为五旬节和圣灵降临日,纪念圣灵在这一天降临。在七七节这一天,很多地方的犹太人都会组织一场聚会,社区或周围的邻居们都会参加。在这一场盛大的节日宴会上可以看到他们脸上幸福的笑容,朋友们相互交流着生活与工作,孩子们在这里你追我赶,嘻嘻的玩闹着,场面格外幸福。除了大家相互熟悉的交流外,这里还组织了各种娱乐小节目,将成人与孩子都融入到了一起。看到这样的场景还是非常有感触的,例如我们现在人的生活越来越好,但是缺少更多的交流,很多时间大家都将自己的生活交给了手机。但在这里人们愿意将更多的私人时间与别人一起分享,这也是为什么以色列人这么团结的原因之一。当夜幕降临的时候,四周的彩灯都渐渐亮了起来,人们都围绕在一起相互共舞,期间增加了各种的娱乐小活动更是让整个节日宴会达到了高潮,对于我们更多的国人来说,这才是我们向往的生活。Day6:戈兰高地,那是没有战火硝烟的远方。Hamat Gader是以色列北部最早的温泉地,虽然千年已过,但是这种传统的方式还是保留了下来,现在总有那些会享受生活的人会不嫌长途跋涉的来到这里享受。如今Hamat Gader更像一座综合的游乐场,蟒蛇,岩羊,梅花鹿,鳄鱼等等这些都可以近距离的认识,其中鳄鱼农场是最受欢迎的,园内还定时提供了给鳄鱼喂食的互动。平时在水中漂浮时的鳄鱼看起来温顺,但到了进食的时候,你将会看到的是它们张开那血盆大口,争抢食物,特别凶残。给你一个眼神,慢慢体会。要说到在以色列北部温泉为何如此热门,这还是要追溯到罗马时代,当时罗马人在地下引出了温泉建立了第一座spa馆,后来科学家发现,因为这里是属于亚热带气候,每年将近有300都是大热天,加上高压气候,从地面涌出的泉水温度达到了60度左右,有着恢复身体的功效。如今当我们来到这里,依然还能看到曾经罗马人修建的那座温泉建筑。Hamat Gader的温泉有非常重要的一个特征:温度高并且富含了各种矿物质,这里的五眼温泉和spa内的每个温泉池只提供纯粹的温泉水,包含了较低温度的冷泉水到52度左右的热泉水,在这种泉水中泡浴,不仅可以增加体内的新陈代谢,缓解关节疼痛,还能减轻体内的消化系统。这里的泉水每3个小时自然循环一次,无需加热。而且在这里享受温泉舒适的同时还可以享受经典的泰式按摩,而且室外温泉还为孩子们提供了水上滑梯与喷泉池,最贴心的是还为婴儿提供了洗浴的房间。基布兹是希伯来语团体的意思,和我们国内最早的人民公社非常相似,这里过去主要从事农业生产,现在也从事工业和高科技产业。以色列政府有明确的规定,基布兹是一个供人定居的组织,它是在所有物全体所有制的基础上,将成员组织起来的集体社会,没有私人财产。它的宗旨是在生产,消费和教育等一切领域实行自己动手,平等与合作。以色列全国各地,从北部的戈兰高地到南边的红海,大约有12万多人生活在269个基布兹中。成员人数从少数几个不足100人到许多基布兹超过1000人不等,多数则有成员数百人。因为社区里的人没有私有财产,工作没有工资,衣食住行教育医疗都是免费的。而且外人可以自愿加入基布兹,里面的成员也可以自愿退出,退出的时候可以领到一笔退出费以回报对社区的贡献。如今以色列的部分基布兹已经开始持有私有化,所以也渐渐有了不同的变化。来到这里的时候能看到整个社区规划的非常完整,看到的每一个人都在忙碌着自己手头的工作。在这里手机是没有网络的,个人感觉如果时间充裕的话,我还是会选择在这里多待几天,不但可以享受没有现实生活中的繁忙,更主要的是可以感受以色列人真正的生活方式。因为早期以色列处于战火硝烟的时候比较多,所以在社区内还修建了防空洞。虽然今天这里成为了对外展示当时生活场景的一面,但还是让我有着很多的触动。整个防空洞不是很大,在靠近两边的墙壁固定着狭小的床铺,如今这里依然还是保持着当时的原貌。很荣幸在整个参观的过程中都收到了社区负责人的接待,她为我们讲述了关于他们这座基布兹的整个过去与现在,也为我们讲述了当时在战火中生存的不易。如果你细心观察上面那张照片,你一定会想象不到,在墙壁的图片中抱着孩子的年轻女子就是这位负责人,如今她已经是孩子的奶奶了。其实我们现在很多人都是生活的很幸福,没有经历过曾经那苦难的日子,战争给无辜的人们带来了太多的悲伤,在这座防空洞里的展台上还摆放着曾经在战争中空投下来的导弹。其实人类在进步的同时,也让我们看到了另外贪婪的一面。1972年,加州大学戴维斯分校有声望的酒类学家科尼利厄斯·奥格博士来到了这个地方,他发掘出戈兰高地的葡萄酒有发展潜力,因为这里的气候寒冷,地势海拔高,有玄武岩土壤,极佳适合种植优质的酿酒葡萄。于是将一处废弃的军事地堡改造成葡萄酒酒窖,这就是戈兰高地酒庄。戈兰高地酒庄的logo是一盏古老的油灯,1984年戈兰高地酒庄推出了第一款葡萄酒:亚登白苏维翁1983葡萄酒,在那一年这款葡萄酒被认为是以色列同品种葡萄酒里最出色的,在1986年戈兰高地酒庄搬迁到了Katzrin即现在所在的位置。亚登这系列的葡萄酒是以约旦河命名的,约旦河是戈兰高地与上加利利湖的分界线。戈兰高地酒庄的首席酿酒师维克托·舍恩菲尔德曾经说过:“葡萄酒是拥有地方气息的,人们可以从优质葡萄酒身上的风味,香气和颜色等方面,而感受到它所产地方的区域特征。葡萄酒混合了当地文化,语言,各种气味与人民的传统特性。”如今戈兰高地的葡萄酒是以色列最大的出口商,出口于世界上30多个国家。其实关于葡萄酒从生产再到酿造整个过程的要求是非常之高,从干型酒到甜酒的不同年份,他们的口感就不同,一款好的葡萄酒从它的颜色及香味就可以分辨出来。从醒酒到品酒,戈兰高地的美酒也让我们感受到了它的香醇的口感。戈兰高地与叙利亚接壤,这里是以色列和叙利亚交界的重要战略要地。近期关于以色列戈兰高地的新闻连续不断,自己也没有想到有一天能站在新闻中那战火硝烟的地方。戈兰高地南北长71公里,中部约43公里,面积18000公里,最高海拔黑门山2814米。戈兰高地位于叙利亚的西南部,西部与以色列接壤。因为这里的特殊的地利环境,可以说谁控制了戈兰高地,对于周边就有了极大的控制权,也正是因为这个原因,以色列与叙利亚在历史上的中东战争里爆发过一次六日战争。戈兰高地被称为中东地区的“水塔”,每年年降水量约500到800毫米,以色列国内使用的40%的水源都来自这里,就因为这一点戈兰高地对于以色列的重要性不言而喻。远处白色的建筑就是叙利亚的境内,从这里到达叙利亚的首都大马士革只有60多公里。虽然在我们听到的新闻中伊朗在叙利亚的境内与以色列爆发了冲突,伊朗在叙利亚境内的部队9号向以色列控制的戈兰高地发射了20多枚火箭弹,以色列也给予了回击。其实当来到戈兰高地的时候,你会发现这里非常宁静,甚至会有种到了旅游景点的感觉。在戈兰高地的山顶我们还遇到了联合国维和部队的军事观察员,他们常年会驻守在这里观察着以色列与叙利亚的军事局势。站在戈兰高地,东边可遥望叙利亚,北边可观赏黑门山。这里距离耶路撒冷240公里,距离约旦首都135公里,距离海法85公里。距离叙利亚首都大马士革只有60公里。 所以被称为“以色列之眼”。因为战争,人们失去的东西太多太多。我们应该感谢生在一个和平的国家,一个强大的国家。不管任何时候,相信我们每个人都有一个希望世界和平的心愿,因为没有战火硝烟,我们的生活才会变的更美好。Day7:止战之殇,那些孩子们脸上的天真与无邪。戈兰高地的附近有好几座国家公园。相对以色列其他城市,这里充满了自然气息,由于丹河是约旦河流最重要的源头,所以在公园内随处可见潺潺而流的河水。而且这里还保留了部分在历史长河做遗留下来的建筑体。约旦河的源头主要由三个泉水形成的河流组成:第一源头为发源于黎巴嫩境内的哈斯巴尼河,正常年份每年向约旦河供水约1117亿至114亿m3。第二源头位于叙利亚,黎巴嫩,以色列边境,以色列境内的丹河,正常年份每年供水约2145亿至216亿m3。 第三源头于叙利亚的巴尼亚斯河, 正常年份每年供水约1122亿m3。这三条支流汇合构成了上约旦河。约旦河向南流经以色列境内后进入太巴列湖,出太巴列湖后继续南流,经巴勒斯坦西岸地区最后注入死海。全长360km,主要支流有雅尔穆克河,扎尔卡河与哈罗德河等。此外,地下水是许多中东国家生活和生产用水的重要来源之一。多年以来,阿拉伯国家与以色列一直围绕水资源进行斗争。以色列基于现行使用需要大量的约旦河水,而这严重影响其他沿岸国可得的水量。以色列和巴勒斯坦等国来说,这个有限的水源却成为有关方面竭力争夺的对象,甚至从地表水争到地下水。Tel dan公园里,我们还遇到了一群来自当地的孩子们,在他们天真无邪的脸上充满了欢乐和幸福。看到我们拍摄他们的时候,还友好的用中文给我们打招呼:你好。看到他们的天真,仿佛自己也回到了曾经那无忧无虑的儿时时光。是的,这个世界是如此之大,但是任何地方的孩子们都有着属于他们自己的童真。相比有些战火纷飞的国家,这些孩子是幸福的。还记得周杰伦曾经写过一首歌曲,止战之殇。孩子们眼中的希望是什么形状,是否院子有秋千可以荡,口袋里有糖,刺刀的光被仇恨所擦亮,在远方野蛮,而她却微笑着不知道慌张。单纯的孩子们,愿你们被这个世界所眷顾。萨弗德是我们在黑门山最后的一站,这里是以色列最高的城市,整个小镇处于半山腰间,它与耶路撒冷,希伯伦和太巴列并列以色列四大圣城。在以色列城市的中,它可能算不上前列,但也就是这样的小地方,却越来越被游客所熟知和喜欢。虽然这里的建筑比较旧,但也正是因为这个原因,为萨弗德增加了别致的文艺范,在这不但可以欣赏到犹太人的艺术佳作,而且还是一个旅拍的好地方。一面墙,一处街道,都可以摩擦出不一样的火花。很早之前就听说犹太人具有特别高的艺术气质,这句话真的在以色列的各个城市都可以见证到。顺着欧莱巷从山脚一路可走到山顶,狭窄的小路两边基本都是犹太人的店铺,油画,工艺品等等,可以说每一副作品在色彩的运用上和设计特色上都是特别抽象及大胆。不过很可惜的是,商铺里面的这些艺术品是禁止拍照到。如果不是时间太赶,我觉得这里完全可以待上一天。这里是除了耶路撒冷,死海等地之外最给我惊喜的地方。如果你是一个对于艺术方面感兴趣的人,那萨弗德绝对是不可错过的地方。Day8:特拉维夫,艺术的异次元空间。海法是以色列的第三大城市,我们在去往特拉维夫的路上专程来到了这里,和很多人的目的一样,只为看一眼巴哈伊空中花园。从黑门山出发差不多两个小时左右就到达了这里,这里对外不收门票,免费开放。但是进入这里还需要严格的安保检查,不许吃口香糖,不许抽烟等要求。巴哈伊空中花园整个修建前后历经了差不多100年左右,这样的建筑其实和他们的所属宗教也是分不开的。巴哈伊信仰是一个独立的一神论宗教,创立于1844年。该信仰认为曾存于世的九大宗教信仰都来源于同一上帝,只是上帝在不同的时间派遣了不同的“教师”去不同的地方传道。其创教先驱为巴孛,创教者为巴哈欧拉,就象施洗者约翰和耶稣的关系。巴哈伊空中花园的面前就是地中海,整个花园也是位于卡梅尔山的半山腰。从山顶俯视到山脚高度差不多有200度米,最急的坡度也在60多度。花园中心是巴孛陵寝,金色半球形穹顶位于40米高的乳白色圣殿之上。而一直到城市边缘的靠海处便是整座城市的港口。这里洋溢着浓郁的波斯风情。一条由白色大理石砌成的阶梯位于花园的中轴线上,宛如一条玉带穿梭在花园层层叠叠的绿毯之中,而沿线树木,水池,花盆,雕塑等景观则对称地分布在两侧。相信对于巴哈伊空中花园的认识大多都是来自这个角度拍摄的照片。在海法的巴哈伊空中花园只停留了半个小时,我们驱车来到了以色列的第二大城市特拉维夫,人口不到耶路撒冷的一半,但这里却是以色列甚至整个中东国家中最繁华,经济比例最高的城市。来到特拉维夫首先要去的一定是拉宾广场。为了推动中东和平,拉宾提出以色列愿意讨论约旦河西岸和加沙地区巴勒斯坦人的自治问题。上台不久, 拉宾立即向阿拉伯国家发起了和平攻势, 表示愿意邀请叙利亚总统和黎巴嫩总统,约旦国王到耶路撒冷讨论和平。同时他也准备去这些国家进行国事访问。他接着宣布冻结100多个被占领土上的犹太移民定居点,这包括为新移民建造5000套住房工程,并承诺以色列从戈兰高地部分撤出是可能的。不过正是因为这些原因遭到了一些激进分子的反对,在他们眼里自己的领土比什么都重要。地上的铜制标记是当时拉宾被刺杀的位置。在1995年11月4日晚上拉宾在一场演讲完走下台阶,在上车的时候,一个埋伏在车门旁的男子举起9毫米贝雷塔牌手枪,向拉宾的腹部开枪射击。当拉宾捂住腹部弯下腰去时,凶手又第二次扣动了扳机。当时拉宾与凶手只有1.5米的距离。拉宾被刺杀的这一天是犹太人的安息日,他的一生对于以色列这个国家非常重要,对于推动中东和平起到了非常大的作用,1993年9月联合国教科文组织授予拉宾“博瓦尼和平奖”。1994年,拉宾因推动中东和平进程所作的努力而获诺贝尔和平奖。同年他又获“阿斯图里亚斯王子1994年度国际合作奖”。特拉维夫最初创建于1909年,是由一批犹太移民为逃避邻近古老的港口城市雅法昂贵的房价而兴建,渐渐特拉维夫的发展超过了以阿拉伯裔为主的雅法。最后特拉维夫与雅法合二为一,称为特拉维夫的雅法市。虽然这里并被列为中东生活费用最昂贵的大城市,但也不得不承认特拉维夫是一个生活非常惬意的城市。特拉维夫是一个具有新老相融的城市,雅法截止今天已有4000多年的历史,而特拉维夫的新城却是充满了现代都市的感觉,而穿越在两者只需要10多分钟的车程。雅法古城是游客来到特拉维夫必去的地方,它位于城市的南边,是一座具有4000年历史的港口小城,也是世界上最古老的城市之一。这座千年古城很早就在《圣经》中被多次提及过,不同于耶路撒冷,雅法古城里面现在基本很少有当地人在这里居住。充满历史沧桑的雅法古城到处可以看到石头垒建的房屋与小巷,慵懒的猫咪在阴凉的房檐下惬意的打着盹,来来往往的游客穿梭在这里的每一处。这里依然可以看到犹太人的身影,两边的商铺里摆放着他们纯手工制作出来的艺术品。虽然我个人对于工艺品是一个要求极高的人,但我在这里也深深的被这些犹太人的创作出来的艺术品所折服。古城的任何一处都充满了历史气息,而绿植与海风的加入让这里的时光更加惬意,这里的门牌号都是用十二星座来代表的。如今也成为了古城的标志之一,很多慕名而来的年轻人都会去寻找收集它,据说能收集齐完整的十二星座门派,会有惊喜降临在身上。每次出国环球漫游是我最佳的选择,不但信号稳定,而且续航时间比较长。充满电用一天是绰绰有余,而且在很多国家现在都已经拥有了4G信号,以后出行再也不用担心没有网络信号的问题了。顺着雅法古城的一路可走到海边,地中海的海浪迎面而来,舒适的海风让人已经忘掉自己穿越在4000多年的历史老城中。路边的咖啡店边坐着的游客相互聊着天,海边的人们沐浴在阳光中,这就是在特拉维夫每天上演的自然生活。了解一个国家必须从他们的相关历史开始认识,以色列这个具有千年历史的国度给予人们太多的神秘感。闪耀的光辉下必然有着曾经黯然过的一面,从历史的长河中如何找寻它的真实一面,这或许是留给我自己最大的一个问题吧。实用攻略:关于吃住行。1.关于行程。Day1:北京→特拉维夫→耶路撒冷。(耶路撒冷老城,圣墓教堂,哭墙)Day2:耶路撒冷。(以色列博物馆,圣经土地博物馆,马哈耐·耶胡达市场)Day3:耶路撒冷→死海。(犹大沙漠,死海)Day4:死海。(马萨达要塞,Kefar Hanokdim度假村)Day5:死海→加利利湖。(红色东正教堂,迦百农,八福堂)Day6:加利利湖→戈兰高地。(Hamat Gader,基布兹,戈兰高地酒庄,戈兰高地)Day7:戈兰高地。(Tel dan公园,萨弗德)Day8:戈兰高地→海法→特拉维夫。(巴哈伊空中花园,拉宾广场,雅法古城)2.关于设备。相机:佳能70D。镜头:10-18广角镜头,50定焦镜头,18-135充当长焦。其他:电池,内存卡等。3.关于住宿。耶路撒冷:丹全景酒店。酒店位于耶路撒冷的市中心,外部还保留了石头墙的特征。客房面积不是很大,但设施设备完整齐全,酒店还有健身房与游泳池,站在酒店的顶层可以远望耶路撒冷老城区。死海:死海皇家酒店。应该是当地修建比较早的度假型酒店,位置和环境非常不错,酒店内的设施设备比较老派,窗外就是死海。不过因为死海周边没有太多酒店,总体来说这家酒店还是相对不错的。4.关于美食。在以色列不用担心在这些地方的食物吃不吃的习惯,因为多年前犹太人流散到世界各地,在重返故乡的时候带回来了很多欧洲,拉丁美洲,中东和亚洲等地方风格迥异的烹饪技巧。所以说这里美食不管是从口味上还是外观上来说也都是非常不错的。5.关于签证。<1>.护照有效期不少于6个月。<2>.英文或希伯来文填写完整并签字的签证申请表格一份。<3>. 两张5cm X 5cm照片(浅蓝色背景)<4>.申请人工作单位证明原件。<5>.旅行行程单,酒店预订单,以及确认的往返以色列的飞机票。<6>.银行2万元人民币资金担保证明。<7>.具有以下条件之一者无需银行资金证明:申请人护照上有过美国签证或申根签证。或申请人持有北京市,上海市,或广州市的居民户口。<8>.申请人本人的详细回邮地址。<9>.签证费160元人民币,邮费40元人民币,通过当地中信银行授权网点缴纳并提交缴费凭证。备注:目前以色列开通了10年多次往返签证,不过由于以色列与旁边的阿拉伯家的关系比较敏感,如果去了以色列再去伊朗等国家,有可能会被返谴。6.关于货币。以色列的货币为谢克尔,汇率在1:1.7左右。谢克尔目前在国际货币组织上排列前几位,兑换货币最佳的方式是先在国内兑换好美元,到了以色列以后在市区兑换谢克尔,很多兑换的地方都没有手续费。当然感觉这样麻烦的朋友到了以色列在机场直接用ATM机取也行,不是很划算。7.关于wifi。每次出国环球漫游是我最佳的选择,不但信号稳定,而且续航时间比较长。充满电用一天是绰绰有余,而且在很多国家现在都已经拥有了4G信号,以后出行再也不用担心没有网络信号的问题了。8.关于购物。以色列的物价还是相对比较高的,他们的最低收入是1200美元,折合人民币下来将近快8000元了。例如在以色列的快餐店用餐,一个汉堡,一份薯条,一瓶可乐,下来得100多人民币。以色列的物价和我们国内相比最少在一倍左右。比如,超市卖的口香糖我们这边卖10块钱,在以色列的超市就是20到30元,一小瓶的可乐在我们国内是3块5左右,在以色列就是7到8块的价格。9.关于交通。<1>.飞机:目前国内北上广都开通了直飞以色列特拉维夫的航线,不过我们这次与小伙伴在香港集合乘坐国泰航空出行,由于以色列和中国时差为5个小时,所以香港直飞特拉维夫用了11个多小时。<2>.城市交通:以色列的出租车和公交车都是相对比较多的,在这里公交车我就不做详细介绍了。如果要在以色列乘坐出租车一定要沟通好地址,市内起步价为10.6的谢克尔。晚上9点到凌晨5点29分期间加收25%的夜间费用,该费率同样适用于安息日及节假日期间。当然,有的司机不愿意打表的话,建议不要乘坐,以免他看你是游客,拉着你绕圈,花冤枉钱。10.关于出行。<1>.以色列和中国有5个小时的时差。<2>.以色列的沿海城市室内外温度差异比较大,出行时建议携带好墨镜,防晒霜等等。<3>.以色列各个城市的酒店基本上都没有提供牙刷,牙膏,梳子等,建议出行时最好自己携带。<4>.耶路撒冷是犹太教,基督教,伊斯兰教的圣城,出行时一定要遵守要求,以免引起麻烦。<5>.以色列整个国家禁止无人机飞行,但还会有人偷着飞行,一定要注意,被抓就麻烦了。<6>.在购买商品的时,建议确定要买的时候在询问价格,以色列的商人脾气一般都不是很好。<7>.在以色列开车是和国内一样的,靠右行驶,过马路时一定要遵守交通规则,保护自身安全。<8>.周五下午至周六晚上是犹太人的安息日,这段内时间公交车是停运的,出行时要了解清楚。<9>.希伯莱语和阿拉伯语是以色列的官方语言,英语在以色列通用。<10>.很多人来到以色列最大的担心就是这里的安全问题,其实以色列比我们在新闻中了解到的安全多了,当然任何一个国家的城市都不敢保证出行不会遇到意外,所以出行时建议最好多人出行。

  • YIYI笔记 发表了 游记  · 2018-08-03 12:11

    历史与信仰,秘境与圣地——以色列不一样的九天探秘

    以色列于我而言一直是一个神秘异域的国度,有古老的圣经遗迹,有传奇的犹太民族,有悠闲的海滨城市,也有世界海拔最低的死海。北靠黎巴嫩、东北部与叙利亚接壤,东边是约旦,西边是地中海,西南边是埃及,是亚、非、欧三大洲结合处。不论是它的地理位置还是宗教人文,即使以色列是一个充斥着矛盾之地,但依旧有N个吸引着我的理由。微博/微信公众号:YIYI笔记微信:Zhang_Yi1犹太教的哭墙下,总有着无数虔诚的信徒。耶路撒冷的老城市场里,就像来到一个巨大的跳蚤市场。死海是属于像我一样旱鸭子的天堂,可以躺在海上游泳。小学课本里的死海,真的可以悠闲的躺在海里看报纸。地处犹太沙漠与死海谷底交界处的马萨达城堡,也是以色列神秘的古犹太国的象征。在蓝色的加利利海湖边,倾听着耶稣与圣经的故事。在自来兵家必争之地的戈兰高地遥望对面的叙利亚村庄。雅法古城里穿越四千年的时光,这座老城文艺而又浪漫。特拉维夫是一座面朝地中海的浪漫海滨城市,既开放又现代化。实用攻略行程从北京出发,在以色列一共九天的时间,从南到北刚好在以色列一个大环线。DAY1:耶路撒冷老城——圣墓教堂——阿拉伯市场——哭墙DAY2:耶路撒冷——以色列博物馆——Mahane Yehuda市场DAY3:死海——犹太沙漠DAY4:马萨达——死海DAY5:加利利海——基布兹音乐节DAY6:戈兰高地DAY7:TzefatDAY8:海法空中花园——雅法古城——特拉维夫DAY9:特拉维夫——机场航班从北京出发,香港转机,来回都是乘坐国泰航空的航班。不得不说,国泰航空的餐食都很丰盛。飞机上温度比较低,而且飞行时间长,最好带上外套。建议再带双一次性拖鞋,长途飞行脚会舒适一些。北京——香港3.5h香港——特拉维夫12h时差5月的以色列实行夏时制时,与北京时间时差为5小时。气温以色列属于地中海气候,不过南部和北部气温也有差距,五月的以色列已经进入盛夏了,夏天着装就好,耶路撒冷和死海非常炎热。除了哭墙和有些教堂要求不能露肩膀穿短裤,其他地方穿着随意。北部加利利地区相对而言凉爽一些,但白天同样的热,晚上稍微有点凉,披个小外套刚好。所以一定要注意防晒,很容易晒伤。网络在国内租的环球漫游wifi,出发前在首都机场取,回来也在机场还,非常方便。在以色列网络也比较稳定,基本上充满电可以用上差不多一天。酒店TIPS:以色列很多酒店都没有一次性拖鞋和牙膏牙刷,建议从国内自带。耶路撒冷Jerusalem: the Dan Panorama Hotel酒店位于耶路撒冷的新城区,安全性较好,周边有餐厅,房间里有中文说明,房间较大,浴室宽敞,两张小床拼成的大床,桌上还有免费水果和零食。死海Dead Sea:the Royal Hotel酒店位于死海边上,房间里就可以可以看到死海,步行几分钟就是海边,房间非常宽敞,浴室很宽敞,两张床拼成的大床,酒店有自助餐,周围也有商场,不过酒店wifi不稳定。基布兹Kibbutz Haon :Oliv Kinnereth Hotel独栋小木屋的小套间,有独立的客厅与卧室,还有小厨房,不过卧室比较挤,两张小床拼成的大床。餐厅在另外一栋楼里,面朝加利利湖,酒店有自助晚餐。戈兰高地Neve Ativ:the Rimonim Neve Ativ独栋小木屋,非常适合乡村度假的酒店,不过浴室较小,房间门口都能闻到花香,小花园里有桌子和吊椅,很适合休闲娱乐。酒店有自助晚餐,也有游泳池。房间里还有小阁楼,适合几个人一起住性价比高,不过酒店wifi不稳定。特拉维夫Tel Aviv:the Cinema Hotel房间和浴室都比较小,有点拥挤,也是两张小床拼成的大床。位置比较好,周围有商店逛街的地方,步行至海边也只需要十几分钟。出入境以色列机场出入境的时候每个人都会被盘问。-去以色列做什么?-旅游。-在以色列几天都和团队一起的吗?-是的,我们每天都在一起,没有分开单独行动过。-在以色列有人送你们礼物吗?-没有。如果有去过伊朗的朋友,入境的时候可能会被关小黑屋。我们通行小伙伴有去过伊朗的,入境的时候多问了几句,其他没什么事。出境的时候盘问了很久,最后也顺利出关。出入境盘问的时候,如果英文不好,还有有中文翻译出现,所以不用担心语言障碍。总之,淡定回答就行,反正我只是一个游客。退税在以色列购物退税都统一在机场退,入关之前在退税处将退税单先申报,领取最后退税的单子,工作人员会大致看一眼你买了哪些东西。入关之后还有一个退税处,那里就是领钱的地方,退的是美金。购物推荐以色列本土护肤品牌AHAVA,含有死海泥的矿物成分,死海泥清洁面膜和保湿面膜都比较好用,护手霜也不错。推荐回国的时候在机场买,价格最便宜而且直接免税,省去了退税的麻烦,可能还有会一些小折扣。耶路撒冷三千年“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”。耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣城,三千年来都有着不断的矛盾与冲突,历史在这里沉积了太多的仇恨与哀怨,也凝结了太多的叹息、祈祷与眼泪。耶路撒冷分为新城和老城,我们住在新城里,也是犹太人工作居住的地方,高楼大厦,和现代大都市没什么差别。耶路撒冷的朝圣之地都在老城,老城也是耶路撒冷的灵魂。老城分为四大区域:基督区、犹太区、穆斯林区和亚美尼亚区。基督徒靠着圣墓教堂,犹太人靠着圣殿山的哭墙,穆斯林靠着圣殿山和圆顶清真寺,亚美尼亚基督徒靠着锡安门。四个不同的种族居住这里,信奉着各自的上帝,有着各自的信仰。耶路撒冷是全世界信徒的朝圣之地,每年都会有世界各地的朝圣者来到这里。我们参观了基督区和犹太区,都是很安全的区域。不过没有去穆斯林区域,相对而言那边可能会不安全从雅法门进入耶路撒冷旧城,老城四周被土黄色的城墙所包围着。城墙全长仅为四公里有余,高12米,爬上城墙还可以一览这座城市的景观。老城有着几千年的历史,饱经战乱,几次摧毁,几经易主,几次重建,才有了如今的耶路撒冷。平静的老城里似乎感觉不出新闻里所播放的冲突与纷争,反而和安静祥和。虽然以色列与巴勒斯坦的分界线就在耶路撒冷,但两国用一堵高墙和铁丝网分割,不用担心,你想要过去都不行。耶路撒冷老城里的阿拉伯市场,和土耳其的大巴扎有点相似。市场里有着很多稀奇古怪的小玩意儿,每家店都是满目琳琅的小商品,疯狂淘宝可以从这里开始。非常热闹的老城市场,这里就像是一个阿拉伯世界,感觉可以在这里泡上一天买买买。不过买东西的时候不要轻易砍价,认准想买的再砍,不是很想要的看看就好,别老是问价格。在市场里看到了很多精美的盘子、杯垫,非常漂亮的花纹,每一个都想打包带回家。阿拉伯市场旁边还有很多餐厅,能吃到一些当地的特色食物。在老城的基督区里就能看到圣墓教堂,是基督教徒的朝拜圣地,传说当年耶稣钉死在十字架上被埋葬的地方就是这里,也是耶稣埋葬之后的复活之地,所以在耶路撒冷可以说是非常神圣的地方,教堂门口也挤满了游客。进入教堂后就能看到地面上的一块大理石,被无数的信徒亲吻和抚摸,据说当年耶稣尸体遗体从十字架上转移到山洞内,就安放在这块大理石上,准备安葬。所以来到这里的的每一个虔诚信徒都会在这里跪拜,还有许多教徒把信物放在大理石上擦拭,然后带回家供奉起来。教堂里的每一处壁画都和耶稣有着关联。而这里排着的长长队伍的地方就是耶稣墓,当时耶稣就被安葬在此,三天后就是从这里复活的。无疑在这里排队的每一个人都是信徒,而我们就匆匆路过了。据说里面还有当初墓上的大理石,信徒们排队就是为了进去摸一下。圣墓教堂很大,里面还有着基督教不同教派的小教堂在这里融合着。圣墓教堂继续往里深入,还有在这里举行教会的信徒们,每一个人都非常的虔诚。从基督区到犹太区,进入犹太区的广场,感觉整片区域就像是来到一个欧洲的古城,比老城更“新”,更多商铺也更加“现代化”。这个季节路边的紫花非常的漂亮。过安检之后才能进入犹太区的哭墙,站在这里能看到圣殿山上的圆顶清真寺和阿克萨清真寺建筑群,对面密密麻麻的土黄色房屋非常震撼。金色圆顶的清真寺也成了耶路撒冷的标志。哭墙也叫做西墙,分为男区和女区,男女是分开的,中间隔开。哭墙千百年来一直是犹太人的圣地,是犹太人祈祷和朝圣的地点,甚至是灵魂的栖息地。哭墙是圣殿山古城墙残存的部分,是圣殿山仅有的遗迹,所以成为犹太教信仰中非常神圣的地点。傍晚时分来到哭墙,被这片场景所震撼了。每天都会有无数的犹太教徒们来到哭墙下哭诉祈祷,教徒们面壁念经祈祷,表情哀伤流着眼泪,对历史、对命运的哭诉,悼念他们被消失的圣殿,和对救赎与新生的渴望。也有坐在西墙一旁默念着经文的信徒,来到这里的朝圣者都坚守者他们的一份信仰。在哭墙的墙缝里可以发现有很多的小纸片,如今来到这里参观的游客都可以写一张小纸条,在纸条上写下自己的愿望,再折起来塞进小缝隙里,据说塞的越紧实现愿望的可能性越大哦。在哭墙广场上还能看到不少的极端正统犹太人,他们无论冬夏都穿黑衣黑裤,戴宽檐黑帽,留着大胡子,形色匆匆。而来到耶路撒冷除了到老城朝圣,非去不可的还有以色列的博物馆。博物馆里收藏着全国最多的圣经文物,还有各种文物遗产,分为考古学馆、美术馆和犹太艺术生活馆等,是很好的了解以色列历史文化的地方。还未进入博物馆内部,就能看到一片露天的模型,这就是第二圣殿时期的耶路撒冷仿真模型,可以很直观的看到那时候的耶路撒冷与如今耶路撒冷老城的变迁。以色列博物馆在耶路撒冷的新城,博物馆的建筑非常现代化,外形犹如一个巨大的白色盖子。考古文物厅里陈列了从史前时期到公元15世纪的展品,来自世界各地,包括非洲、美洲、大洋洲和远东的跟圣经考古学相关的文物,讲述着这片土地的起源。美术陈列馆里收藏了来自非洲、北美、南美、大洋洲和远东的一些艺术精品,都非常的精致。还有一些卖艺术品的区域可以淘到一些小物件。博物馆里收藏的雕塑品也非常的生动,整片博物馆区很大,逛下来至少需要半天的时间。而在死海古卷博物馆还收藏了全球最古老的圣经手稿《死海古卷》和极其罕见的中世纪早期圣经手稿,不过我们所看到的都是仿制的《死海古卷》,真正的原版已经被保护起来。Bible Land Museum是一座考古博物馆,收藏着古代近东地区的古老文献、偶像、钱币、塑像、武器、陶器和印章,能非常全方位的了解到古代近东文明的历史,展现了《圣经》中提到的一些人民的生活文化。来到耶路撒冷的Mahane Yehuda market ,这是当地非常热闹的一个集市。各色各样的以色列特产都能在这里找到,有水果、蔬菜、香料、糖果和各种新鲜肉类,就像是一个大迷宫一般。每到一个地方我都很喜欢逛当地市场,这也是最接地气的一种旅行方式,最接近当地人生活的一种旅行方式。其实刚到市场上的时候我只敢偷拍他们,因为怕影响当地人风俗。但其实市场上的人特别的热情,每每我举起相机拍他们的时候,他们就会对着我微笑,后来我就放心大胆的用相机拍他们,也会对他们微笑以表示感谢。这位卖菜的小哥看我在拍他,对我镜头笑了一下,还让我给他看拍的照片,我示意他刚刚拍的不满意,重新拍了一张。他表示很喜欢想要照片,最后加了一个ins把照片发给了他。路边一位可爱的小朋友正在喝饮料,我拿着相机最着他示意可以拍吗,他很配合的看向我的镜头,给了我一个特别酷的表情。市场里的小哥真的超级热情,非要倒他家的水果茶给我喝,看我在拍视频,还让我把手机给他,他帮我录一段。其实心里也怕怕的,怕喝了茶一会儿不买会不会不高兴。但实在是盛情难却,最后喝了茶后告诉了他茶很不错,不过我要先去找我的朋友,一会儿再来。行色匆匆的市场上有着千姿百态的人生,各种各样的人群都汇聚在这里,色彩鲜艳的水果摊,也有当地人主动让我品尝他们的水果,这里的人比我想象中的热情太多。以色列的甜品和土耳其的很相似,总之一个字,甜,甜到心坎儿里的甜。市场里的餐厅也非常的可爱,一家超好吃的冰激凌,整个画风都非常的萌。其实找一家餐厅坐着眺望路人也非常有趣。从耶路撒冷到死海会经过的一座山头,在山上能俯瞰到整个耶路撒冷的全景,非常的震撼。死海的奇幻漂浮关于以色列的印象,对于绝大多数人而言除了耶路撒冷应该就是死海了,就是那个不会游泳也可以在海面上随意漂浮的死海,对于我这只旱鸭子而言,是真真正正感受到了死海漂浮的魅力。最美的死海一定要航拍,而上帝视角里的死海非常的清透,蓝色的、绿色的、黄色的,非常美妙的变换。死海是世界上海拔最低的湖泊,之所以叫做死海,是因为海水的低盐度使鱼类无法在海里生存,而且死海被陆地环绕,不与其他河流和大洋相连。死海这几年处于不断蒸发状态,盐分的密度也越来越高,所以死海的浮力很大,可以使一个人轻松的漂浮在海面上。死海的海边也有着沙滩,远看与一般的大海无异。不过对于我这样的旱鸭子而言,下海的时候其实还是挺紧张的。走进海水里非常小心翼翼的坐下再躺下,一下子人就能浮起来的感觉非常的刺激。不过海水盐分非常大,所以一定要小心眼睛里进水。没有掌握好技巧就扑腾硬撑着起来的我,把水洒进眼睛里了真的很刺痛,千万不要用手擦,用干净水洗洗就好。死海边上公共设施非常齐全,在海水里不能泡太久,否则会伤皮肤,一次15分钟最佳。从海里起来后,海边有淡水可以冲澡。TIPS:记得身上有大伤口不能下海哦,小伤口的话下海会有点疼,不过适应一下就好,身上带的首饰也不要带下海,否则容易腐蚀。死海看报系列,几乎是每个人来到死海边必拍的一张照片。带了一叠报纸到海边装逼的我们,其实还没适应海水浮力的我,只是硬撑着在看报。报纸一定要多带一叠,比如不会游泳如我,其实在死海上依旧是无法掌握方向的,躺下之后很容易偏倒,报纸分分钟湿掉。而照片背后的真相是,我在死海上躺稳之后,旁边会游泳的小伙伴将报纸送到我的手上才不被打湿,我还要假装非常淡定。由于报纸太大不方便全部打开,只能将报纸横着看,假装一下我在看报吧。死海一定要早上或者傍晚再下海,因为其他时候的阳光真的非常晒。5月的死海边,即使是早晚风中依旧夹杂着很腻的热气。清晨到死海边等待一场日出,日出前的水面非常的平静,一丝丝的朝霞倒映在海面上。死海边还能发现石头上的透明盐结晶,包围着整块石头。死海的日出也是非常壮美的,清晨的海面上只有寥寥几人,可以独享整片死海。而我觉得死海最美的色彩并不是傍晚,而是清晨,清晨的水面更加的绿,颜色更加绚烂。死海周边还有着一大片犹太沙漠,乘坐吉普车前往沙漠腹地非常的刺激。在车上远眺死海的颜色更加蓝的纯净。从死海边直接深入沙漠腹地,有一种凄凉壮美之感。这样的地貌有一种国内大西北戈壁的苍凉。翻山越岭进入沙漠腹地,说不出的惊险与刺激。当地的司机向导带着我们下车,还进入了岩洞里。在露天40度+的气温之下,岩洞里仿佛有着一个天然大空调,向导给我们讲述着犹太沙漠里的故事,与沙漠里的生存技巧。而位于犹太沙漠的岩石之上还有着一座马萨达,在山顶还能俯瞰到远处的死海。坐上缆车进入马萨达的景区,沙漠里的缆车还真是第一次见到。马萨达是古犹太国的象征,马萨达精神是以色列两千年以来民族灵魂之所在。古堡内的遗迹有犹太希律王宫殿城堡、各种奢华的古罗马浴池、蒸气室、储水库,还有剧场,以及犹太教徒祈祷经书残卷等,虽然已是断壁残垣,但站在山顶依旧能想象出昔日的奢华与震撼。王宫里的彩色墙壁都还能清晰的保留着,可以想象曾经的那片辉煌。墙上的黑线以下都是两千年前遗址的原貌,黑线以上是后来重新维护过的遗迹。马萨达有着早期罗马帝国的古典建筑风格,曾经的浴池还保留非常完好。马萨达是两千年前的犹太人在这片土地上陷落的最后一个城堡,当时罗马人对犹太人进行大肆的屠杀。由于当年希律王修建的马萨达易守难攻,所以犹太人都逃往这里。被罗马人围攻了整整三年,最后被切断水源,要塞才最终被攻陷。但900多名犹太人不想落入敌军之手,最终选择了集体自杀,非常惨烈。而马萨达最终也成为了犹太人宁死不屈的坚毅的马萨达精神。站在山顶,感叹着这段唏嘘震撼的历史,马萨法仿若一个孤独的山体,被周围的一切所隔绝的,所以当年才会成为如此易守难攻之地。加利利海的朝圣从死海继续往北,感觉越发惊险与刺激,越靠近叙利亚和黎巴嫩,中途也遇上了查护照的士兵。不过越往北没有更加孤寂,反而生态植被越来越好。蓝色的加利利湖边四周绿树成荫,气温也温和了很多。加利利海是地球上海拔最低的淡水湖,四周被群山所环抱着。耶稣一生众多的事迹都与加利利海有关,并且《圣经》中记载着很多关于耶稣在这一带收徒传道、救助众生的故事,素有“耶稣第二故乡”的说法。在湖边有着众多的基督教堂,而关于耶稣在加利利海的一个神迹:平静风暴。加利利湖边的红色东正教堂,非常漂亮的外观。内部的装修非常的华丽,整个教堂里画满了非常精美的壁画与灯饰,讲述着圣经里的故事。迦百农是新约里经常所提及到的地方,它是耶稣传讲福音的重要场所,是耶稣停留最久的地方,也是使徒彼得,詹姆斯,安德鲁和约翰以及税吏马修的家乡。基督教对这里的影响非常深刻,所以很多基督教徒都会来到这里朝圣。遇上一个中国的朝圣旅行团,整个团都是基督教堂,他们在这里唱着基督之歌,非常愉悦,这里是他们心之所向的地方。在迦百农还能看到犹太教的遗迹,其实伽百农还是以色列王国最早的犹太会堂遗址所在地,犹太教堂建于罗马末期,到了阿拉伯时期逐渐衰落直至被遗弃。遗址旁边的石头上还能看到很多犹太教的标志性元素。而八角教堂下的遗址被认为是耶稣的十二使徒之一 圣彼得的房子,是典型的早期教堂建筑物。第五世纪的时候又在圣彼得的房子上建造了一座现代化的教堂,教堂中央是玻璃底部,透过玻璃可以看到圣彼得的房子和八角堂的周围。八福堂位于加利利湖边的八福山上,耶稣曾在山丘上训话过几千名信徒,而训话的内容是《论八福》,所以八福后来就成为了基督徒们的做人准则,后来在八福山修建了八宝堂,成为了基督教的圣地之一。八福堂的周围就像是一个巨大的花园,在八福堂眺望加利利海也非常的美。在加利利湖周边还有着很多乌托邦式的集体农庄,在这里实行合作社,他们是一个集体社会,没有私人财产,在生产、消费和教育等一切领域实行自己动手、平等与合作,也就是以色列的基布兹。恰好赶上了当地的五旬节,是当地庆祝小麦丰收的一个节日。一个合作社的家庭都集中在一起做花环、玩游戏,非常热闹。舞台前方贴了一些家庭合影,一家人也到舞台上合影,这里的家庭生活是非常和睦幸福的。小孩子们比赛吃西瓜的一个游戏,不能用手碰到西瓜,谁先吃完谁就赢,舞台下的家人都在为他们加油鼓劲,吃瓜的小孩子们表情也特别可爱。除此之外,不仅有小孩玩的游戏,也有大人们玩的游戏,所有人都沉浸在这份丰收的欢乐氛围中。捕捉到好多可爱的小朋友们,集体社会里的小孩成长也非常的快乐。从加利利地区往北到戈兰高地,而这片土地自古就是兵家必争之地,以色列之所以取得戈兰高地,也是因为其重要性,包围着加利利湖,而这个淡水湖对于以色列的生命之源来说相当重要。戈兰高地距离叙利亚首都大马士革仅仅60公里,而前往戈兰高地的公路边能看到不少的铁丝网,将叙利亚与以色列的领土分隔开。战争中遗留的枪炮子弹被做成了各种雕塑,用铁锈红坦克残骸做成的小动物。在这个山头可以远眺对面的叙利亚,近处被绿色植被所覆盖的是以色列的领队,而远处的荒芜土地就是叙利亚的领土。以色列的学生们也会集体来到这里郊游,老师给他们讲解着战争与和平,而处于和平年代的我们是无法感受到战争所带来的伤痛。联合国的维和部队在戈兰高地设立了观察哨所,军人们在这里观察前方叙利亚境内的动态,而他们每天和游客们的合影似乎已成为了他们的日常乐趣。位于加利利湖西北侧的墨兰山上的采法特,是以色列海拔最高的小镇,是著名犹太文化社区,也是犹太教四大圣城之一。步入小镇就能感受到这里的艺术气息,是艺术家的天堂。不得不夸张犹太人的艺术天分,这里的每一件工艺品,每一幅画都非常漂亮。采法特被孤独星球评为世间最美的小镇之一,小镇里星罗棋布的小巷处处都非常美妙。石板小巷以及遍布的涂鸦墙,非常美的一座山城,这里更是文艺青年们的世界。在采法特的空气中透露着一种柔和与悠闲的氛围,为这片原本沉重的土地平添了一丝轻盈,在这里会陷入一种非常平和的情绪之中。而除此之外,小镇蓝色与米黄色的主色调非常的清新,也特别适合拍照。最浪漫的特拉维夫从最北部的加利利海又驱车回到南部,途径地中海海滨城市法海,又一次被这座空中花园所惊艳。巴哈伊空中花园是巴哈伊教的圣地,巴哈伊教先知巴孛的陵墓也建于此,整个空中花园的修建前后历时达一百多年。空中花园有着长长的阶梯一直通向圣殿,两边被绿茵的草坪所包围,不过下层有铁门封锁,游客不能进入圣殿区域。从空中花园上面俯视整座城市非常的震撼,满眼绿意,桔红色的屋顶,迎面吹来蓝色地中海湿润的海风,将海法与地中海港口尽收眼底,浓浓的波斯风情。没有世俗的喧嚣,在这里更能感受到一种静谧、虔诚与安详。沿着地中海到达特拉维夫,也是一座地中海海滨城市,有着4000多年的雅法老城,文艺而又浪漫。在雅法最高峰的公园还有着一扇雕刻着圣经意象的门道形雕塑,是一扇信仰之门。在公园里能望见对面的特拉维夫新城,虽说雅法老城只是特拉维夫的一部分,但其实雅法是特拉维夫的根源,在特拉维夫扩张之前已存在了数千年。雅法古城里的艺术街区、画廊、鹅卵石和十二生肖主题的路牌,让这些曲曲折折的巷子里随处都是惊喜,充满着乐趣,这些古老的街巷更像是一座欧洲的古城。在雅法老城,一切都是那个时代遗留下来的,巨大石块堆砌的石板屋,狭窄的道路上镶嵌着密密麻麻的小石块,老城里文艺而又清新,蓝色的窗户与刷成黄色的石阶,让这里成为了一处超级适合拍照取景之地,喜欢拍照的朋友一定不能错过雅法老城。小而窄的街道里有着很多小型独特的精品店,设计商店和画廊,甚至还有一些洞穴商店,非常特别,每一家小店都值得细细一逛,在古城里逛上一下午都不会厌倦。老城里随处的一扇门窗都能成为很美的场景,在这里更像是一片大型的艺术区。从远处看,雅法古城更像是一座土黄色的城堡,一切都是古老神秘,静谧肃穆的。而这座四千多年的古城旁边就是蓝色地中海,港口孕育着这座城市的发展。而特拉维夫的感觉更像是此行所去到的城市中最开放、最现代化的,高楼林立的大城市与我们的大都市无异。城市边上就是地中海,也难得离大城市如此近的海滩和海水会如此纯净。帆船林立的港口,早上还有很多人在海上划皮划艇,作为以色列第二大都市,少了耶路撒冷的那份沉重,整个城市给人的感觉是轻松悠闲的。在特拉维夫处处都彰显着年轻与活力,海边椰林树影、水清沙白,这样的特拉维夫是不是非常的浪漫,这样的特拉维夫更适合小住上几天,细细品味。尾声初识以色列,9天的时间不长不短、不紧不慢,见证了历史的以色列、集体化的以色列和多元化的以色列,我眼里的以色列依旧保持着它的神秘,等他日再次重逢的时候,又将会是另一段的回味。

  • gracyy 发表了 结伴  · 2018-07-25 00:57

    招伴!以色列 巴勒斯坦 (盡量)深度遊

    重點想去:老城區 古蹟 民區巴勒斯坦 伯利恆耶路撒冷特拉維夫提比利亞 加利利湖 +/- 死海 應花則花招1-2個夥伴

  • hwtraveljournal 发表了 游记  · 2018-01-29 15:01

    以特拉维夫为中心游走以色列,巴勒斯坦和约旦。含详细景点介绍和大量照片。浮光掠影体验昔日繁华,匆匆忙忙感受种族隔离。

    第一天:香港到以色列第二天:达特拉维夫,加利利海飞越加利利海-Sea of Galilee:来到以色列特拉维夫的第一天,我们就坐直升机从特拉维夫起飞,一直到达加利利海。加利利海其实不是海,而是以色列最大的淡水湖。从酒店的阳台眺望特拉维夫海。特拉维夫海岸,直升机从特拉维夫起飞。修建整齐的高速公路。犹太人居住区,干净整洁绿树成荫。每一寸土地都被照顾的很好。远处的水塘是收集起来的雨水。由于环保做的好,近年来候鸟开始到这里过冬了。阿拉伯人居住区明显显得拥挤。房屋采用平屋顶,是因为将来房屋的主人的孩子长大后,还可以接着往上盖。地价太贵,收入少的阿拉伯人买不起土地。俯览加利利海。我们的直升飞机降落在湖边的草坪。以色列的吉布兹-社会主义的集体农庄吉布兹是以色列特有的一种社会主义的集体农庄,内部实行“各尽所能,按需分配。”的原则。一切财产归集体所有,成员之间完全平等,大家共同劳动,共同享受财富,有点像共产主义的前身。以色列刚刚建国时,涌现出大约两千多个吉布兹,但大多数都因为经营不善而关门了。现存的吉布兹有275个。人口在200-3000人之间。我们参观的这个吉布兹人口有500人左右。每一个吉布兹都是一个微型社会,实行多种经营,社区有办公楼,博物馆,旅馆等等公共设施。在吉布兹大门口休息的大叔。吉布兹的社区中心,办公楼,图书馆等。吉布兹的住宅。五饼二鱼堂五饼二鱼堂加利利海西北岸的塔布加的天主教堂,靠近迦百农,纪念耶稣在传道时,曾经用五张饼两条鱼喂饱五千人的神迹。五世纪的马赛克镶嵌画。彼得献心堂彼得献心堂,又称彼得受召堂。耶稣要彼得喂养羊的地方。据说耶稣复活后,向门徒第三次显形的地方。耶稣就是站在这块石头上,三次对彼得说:“你喂养我的羊。”祭坛前的这块石灰岩,被称为“基督之桌”,据说这是耶稣为门徒准备五饼二鱼的地方。耶稣和彼得的雕塑。彼得是渔民所以手里拿着叉子。加利利海加利利海边给信徒讲解的修士。八福堂八福堂建在传统认为耶稣传道山上宝训的地方,平面为八边形,八个面分别代表天国八福。八福为:在去八福堂的路边,有这八块石碑,上面写着耶稣所说的话,有哪八种人有福了。五饼二鱼的雕塑。八福堂坐直升飞机回特拉维夫。远古洞穴夕阳下的特拉维夫海岸。特拉维夫是不夜城,这是吃晚饭的地方。第三天:耶路撒冷古城从特拉维夫到耶路撒冷老城开车只要一个小时,以色列国家并不大,所以住在特拉维夫就可以游遍以色列了。从橄榄山观景台眺望耶路撒冷古城岩石圆顶清真寺阿克萨清真寺,穆斯林的第三大圣地。橄榄山,据说这里是上帝决定救赎死者的地方。为了得到好的位置,许多犹太人选择葬在这里。主泣教堂,外形像一滴眼泪。抹大拉的玛丽教堂,这座俄罗斯东正教的七个金色洋葱形圆顶是耶路撒冷最吸引人也是最令人惊讶的地标之一。客西马尼花园客西马尼花园是万国教堂的附属花园,据说耶稣就是在这里被捕的,花园有2000多年的橄榄树,现在还在产橄榄。万国教堂这座是由许多国家捐款建的方济会教堂,里面的马赛克镶嵌画描绘了耶稣以一己之身承担全世界痛苦的事迹。这座教堂也叫“耶稣受难堂”。沿途景色雅法门雅法门,阿拉伯语意:朋友之门。实际上雅法门是行人穿越城墙的一条蜿蜒小道,其目的是减缓敌人前进的速度。现在它是通往港口城市雅法的老路的起点。形形色色的行人。阿拉伯人的商业街耶路撒冷老城区,充满异国情调的阿拉伯人商业街。卖给信徒们的蜡烛。圣墓教堂-Church of the Holy Seputchre,十字架苦路的最后五站。基督教最重要的教堂-也是世界上最重要的朝圣目的地之一。它位于基督徒区,这座教堂的位置被认为是耶稣被钉在十字架上,死亡并复活的受难地。右边窗户下边就是“现状梯子”-Immovable Ladder. 没有人知道从什么时候开始梯子被放在那里,梯子为何方放在那里,但它已经必须放在那里。1964年,教皇保罗六世颁布诏书,确认了梯子应该留着原处。圣墓教堂的看门人,由于种种恩怨,自萨拉丁时代起,教堂的钥匙交由当地的穆斯林家族-努赛贝(Nussebeh)保管。直到今天,他们仍然负责每天早上开门,晚上关门,还有教堂的安保。壁画的内容是耶稣的受难过程。涂膏礼之石(Stone of Unction),这是为了纪念耶稣下葬之前神父为他的身体涂膏的地方。这块石头可以追溯到1810年,经常有朝圣者在这块石头边上跪拜或小声哭泣。由于多年来不断有朝圣者把油倒在涂膏之石上,然后用手帕擦掉带回家,作为纪念。涂膏之石现在散发着一股酥油香味。受难地小教堂,据说这里是耶稣被剥去衣服和被钉十字架的地方。它的中心是受难石-Rock of Calvary, 在它的上面是一座祭坛,坛上有个洞,允许朝圣者触摸下面的石头。据说这个洞就是固定耶稣受难十字架的地方。圣墓,耶稣的墓地和升天的地方。朝圣者排队进入狭小的空间,看门的牧师会允许你在里面待几分钟。圣墓教堂内部。街景,再次传过老城区的商业街。哭墙-Western Wall(西墙)大约2000年前建造的哭墙,这个犹太人最神圣的地点其实是支撑圣殿山外围部分的一个挡土墙,那里是第二圣殿所在地。犹太人会来这里哀悼,痛惜圣殿的毁灭。这也是为什么这里被称为哭墙的原因。但是犹太人比较忌讳这个名称,他们更愿意称它为西墙。一年365天,一天24小时,哭墙对所有的人开放。任何信仰,任何民族,任何语言的人都可以到这里祈祷。哭墙分两个区域:南边的一小部分为女性区,北边大部分为男性区。戴黑帽穿黑衣的传统犹太人。祈祷的女人比较多。犹太人相信把祈祷的愿望写在纸上并塞入墙缝,祈祷会更容易灵验,所以哭墙的墙缝里塞满了写着愿望的小纸条。穿过狭窄的街道,景色突然开朗,我们来到大卫塔的古城墙外。锡安门:锡安门建于1540年,因正对着锡安山得名。在1967年6日战争时期,留在千年古城墙上的炮弹痕迹。锡安山:大卫王墓-仅次于哭墙的犹太圣地。大卫王-David:名字的意思“被蒙爱者”,犹太以色列的第二个王。扑克牌中的黑桃K。耶和华上帝应许大卫一个后代既耶稣基督,将会永远地统治大卫的王座。大卫是个多才多艺的音乐家,写了许多诗篇。大卫王墓实际上是衣冠冢,上面盖有一块装饰华丽绣有大卫星的红布,敬奉着几顶银制王冠以及犹太经卷,象征继大卫之后的犹太王国。大卫王墓是仅次于哭墙的犹太圣地。最后的晚餐厅这是基督教最圣神的地方之一,与圣墓教堂和伯利恒的主诞教堂齐名。据说这棵金色的橄榄树所在之处,就是耶稣和十二门徒享用最后的晚餐时,放桌子的地方。据考古学说,房间不大可能举办过“最后的晚餐”,但据说众门徒有可能在圣灵降临节在这里迎接圣灵降临,这也标志着基督教的诞生。圣玛利亚之墓(圣母安眠堂)-Tomb of the Virgin Mary作为基督教最神圣的圣地之一,这里是游客必去之处。据推测圣母玛利亚去世后,信徒们将她埋葬在这里。死海死海即盐海,现在的水平面比海平面低大约428米,是地表位置最低的地方,它是6000公里长的东非大裂谷的一部分。死海没有出口,其流入量历来与蒸发量或多或少地保持平衡,其盐浓度约为34%,是海洋含盐量的10倍。死海漂浮比想象的简单很多,只要向后一坐,人就可以慢慢地漂在海面上了。第四天:巴勒斯坦-伯利恒,成人礼,圣殿山,以色列博物馆巴勒斯坦:伯利恒隔离墙隔离墙,在巴勒斯坦的一侧隔离墙上画着祈求和平的壁画。伯利恒巴勒斯坦老城区马槽广场马槽广场,每逢圣诞节这里都聚满来自世界各地的基督徒们,到这里庆祝圣诞。主诞教堂-Church of the Nativity第一次看到主诞教堂的大门,你会大吃一惊,因为门口非常之小,小到人要弯着腰才能进入。这个门有一个恰如其分的名称叫“谦卑之门”(Door of Humility)。这是因为十字军为阻挡袭击者骑马进入而将门改小了,后来无论在马穆鲁克还是奥诗曼帝国时代,入口都被进一步改小,其目的竟然是防止农民带大型牲口进入教堂。现在你仍然可以看到6世纪时原有门廊和十字军东征时代的尖顶拱门。这里的游客络绎不绝,要排队到耶稣的诞生地(Grotto of the Nativity)至少要两个小时。但是如果你在教堂门口找一位导游带你进入的话,你就可以不用排队了,导游会送你直接到教堂中殿前方的台阶。这枚14芒银星标出了耶稣诞生的具体位置。圣凯瑟琳教堂-St Catherine's Church圣凯瑟琳教堂位于主诞教堂隔壁,每年圣诞前夕,这里的午夜弥撒会通过电波传到全世界。周边景色耶路撒冷:犹太人的成人礼,圣殿山,以色列博物馆犹太人的成人礼我们回到耶路撒冷老城区,排队等待参观圣殿山。正是星期一中午,热热闹闹正在庆祝成人礼的犹太家庭从我们身边走过。每个星期一和星期四是犹太人举办成人礼的时候,犹太家庭凡是有男孩到了13岁就会被认为是成人了。整个大家庭所有的亲戚都会来到哭墙为他庆祝。这样热闹的场面真是难得一见。在我们排队的半个小时内,就有四家举行成人礼的队伍从我们身边经过。圣殿山:很少有像这里一样既神圣而又充满争议的地方,对穆斯林来说,它是“崇高圣所”;对犹太人来说,它是“圣殿山”。在宏大的广场东南角,是伊斯兰教两大最神圣建筑物-阿克萨清真寺,岩石圆顶清真寺的所在地,也是犹太人尊崇的第一圣殿和第二圣殿的所在地。大约7世纪中期在麦加,先知穆罕默德告诉他的追随者,他曾在一个晚上去过“最遥远的清真寺”,并带领其他先知在那里祈祷。尽管穆罕默德没有提到过耶路撒冷的名字,但“最遥远的清真寺”使耶路撒冷成为穆斯林的圣地。事实上,圣殿山被认为是伊斯兰教除麦加和麦地之外的第三处圣地。阿克萨清真寺-Al-Aqsa Mosque走过哭墙广场的木头桥,来到圣殿山的入口之一-摩尔之门(Bab alMaghariba),穿过这个门,继续往前走,阿克萨清真寺就在右手边。哭墙广场的木头桥阿克萨清真寺-意为“最遥远的清真寺”,它是世界上最古老的清真寺之一。长75米,能容纳5000多名信徒。十字军称这里为所罗门神庙,将之当作皇宫和马厮。这是十字军留下的罗马式柱头。岩石圆顶清真寺-Dome of the Rock岩石圆顶清真寺是耶路撒冷建筑遗产之中的瑰宝,其著名之处包括巨大的基石,犹太人认为这里是地球的中心,正是在这里,亚伯拉罕准备把儿子杀了,当作祭物献给耶和华;穆斯林认为这里是穆罕默德的升天之处;这也是基督教上帝制造亚当的地方。精美的马赛克图案和纯金装饰的圆顶。灵魂天秤-Scales of Souls:穆斯林信徒相信石柱支撑的拱顶之上会垂下天秤,以衡量死者的灵魂。羊毛商人之门-Bad alQattanim:这是圣殿山最壮观的一座大门,从这里可以进入马穆鲁克时代的羊毛商人集市。耶路撒冷犹太人居住区走过犹太人高级居住区,用过午餐,我们开车去以色列博物馆。耶路撒冷所有的建筑外墙都是用浅黄色的耶路撒冷石来装饰的。以色列博物馆《死海古卷》展厅:以色列博物馆的镇馆之宝-死海古卷,在一个专门的展区内。建筑的造型是参照死海古卷被发现时,装古卷的陶罐的盖子的形状而设计的。《死海古卷》的内容涉及世俗和宗教问题,是一个叫爱色尼派的苦行者群体所著。可惜展厅内部不让照相。圣殿山的模型:这个模型重现了第二次重建的圣殿山的样子。文物:犹太人5000年的历史,同样令人印象深刻。礼品店的艺术品:第五天:巴哈伊世界中心-Baha'i World Centre,酒庄,凯撒利亚巴哈伊世界中心-Baha'i World Centre耶路撒冷是犹太教,基督教和穆斯林的中心,海法的巴哈伊世界中心就是巴哈伊教的中心-即这一教派在全球范围的总部。它坐落于海法市内的卡梅尔山上,阶梯花园一共分十九层,上下各九层,中间层是巴孛陵寝。来自世界各地的志愿者负责打理这里。巴孛陵寝巴孛是巴哈伊信仰的创立者,他的遗体就葬在巴孛陵寝。巴孛陵寝被沿坡建造的台阶花园环绕,是海法最醒目的地标,每年吸引大批游客参观。2008年7月被载入世界遗产名录。第十层即中间这层,现在对公众开放。一走进这一层立刻就会感觉到整个世界安静了下来。周围的花草树木没有一点残枝败叶,如果花开败了,就立刻会被换掉。园林装饰显得异常精致,没有一点尘土。参观巴孛陵寝时是不许拍照;不许触摸任何东西;并且不许说话的。陵寝规模并不是很大,贡台上摆着红色的玫瑰花和中国花瓶。贡台上方的天花板挂着水晶帘,巴孛的石头棺柩就在水晶帘后边。空气中弥漫着一股玫瑰花的香味,陵寝的地上和墙上都装饰着高档地毯,参观者当然也要脱鞋。有一位女志愿者在贡台边静静地站着,陵寝的一角有另一位女士坐在地上,一直在低头默默地写着什么,并不想抬头看我们一眼。这一切都充满了一种难以形容的神秘感和浓重的让人窒息的宗教气氛。来到巴哈伊花园的最上面一层,我们都深出一口气,为宗教的力量而感叹。依山而建的巴哈伊花园,背景是蔚蓝的地中海。尽管有点薄雾,但景色依然壮观。参观酒庄酒庄的猫咪在表演喝水。:)参观酒庄是一项开心的活动,一边品尝美酒,一边同老板讨价还价地买酒,绝对令人愉快。凯撒利亚位于蔚蓝色的地中海岸,它是以色列最浪漫的景点之一。在古代这里是一座港口,公元前22年,大希律王着手修建了当时人们所能想象到的规模最大,最奢华的港口城市。在这之后,该城市在十字军和穆斯林之间四次易手。战争造成的废墟逐渐被人们遗忘,最终被流动的沙丘掩盖。直到1940年,农民在耕种时发现了隐藏在泥土下面的这座古老城市。十字军城堡,位于公园的北门。蔚蓝的地中海希律王圆形竞技场和公共浴室,2000年前,奴隶与动物曾在此展开激烈的搏斗。可容纳4000人的罗马剧院,如今世界上顶级的大师用来举办露天音乐会。古罗马遗迹。第六天:约旦-佩特拉,世界新七大奇迹之一佩特拉是世界新七大奇迹之一,排名第二位仅次于中国的万里长城。清晨5点从特拉维夫的酒店出发,到达特拉维夫Ben Dov机场。坐飞机去以色列的边境城市Eilat。办理签证后前往约旦边境,然后驱车两个小时至佩特拉。约旦边境去佩特拉的路边风景和以色列十分不同,土地贫瘠荒凉,寸草不生。而且行人稀少,晚上回以色列的时候心里多少有点怕怕的。佩特拉-Petra被世人遗忘了数百年的佩特拉,是游牧民族-纳巴泰人于公元前4世纪所建造的。当时的纳巴泰人非常富有,可以说是富人中的富人。也正是因为如此,他们才有钱建造佩特拉城。约公园100年,罗马人接管了这里,留下了大量标志性建筑。363年和551年的大地震,摧毁了佩特拉的排水系统,也使佩特拉城沦为废墟,逐渐被人们遗忘。只有定居于此的贝都因人没有忘记它。贝都因人认为佩特拉是他们的故乡,并且一直向外界保守这个秘密。1812年,瑞士探险家让.路易.巴尔克哈特(Jean Louis Burckhardt)找到贝都因人,并对他们说他自己是穆斯林,他的祖先以前生活在佩特拉,希望贝都因人可以带他去拜祭一下祖先。贝都因人信以为真,就把他带到佩特拉城。从此,佩特拉再次出现在人们的视野中。佩特拉的大门佩特拉门口的约旦小猫咪。进入佩特拉公园大门后,在烈日暴晒下走大约2公里的路。沿途兜售生意的贝都因人,骑马10-15美金一程。直接到达藏宝库吗?不是的,这一程只到达西克峡谷的入口。当然啦,兜售生意的贝都因人是不会告诉你其实10美金只是走一小段而已。还是自己走吧,否则怎么能领略到慢慢欣赏景色变换的乐趣呢!还没到西克峡谷,道路两旁的山上已经出现不少石窟。排水道。纳巴泰人不但建造了宏伟的佩特拉,还建造了繁杂的排水系统。约旦一年只有几天下雨,但大雨往往会造成山洪暴发,纳巴泰人建造的排水系统不但可以及时排走洪水,还可以保留一部分供佩特拉城里人饮用。西克峡谷(Siq)-蛇道西克峡谷大约1.2公里长,这是一条充满神秘感的小道,游客稀少的淡季这种感觉会更加强烈。礼品店里的工艺品。进入西克峡谷。西克峡谷也叫蛇道,是多年雨水冲刷出来的狭窄的峡谷。排水道。可以看见排水道中残存的陶瓷片,纳巴泰人是用陶瓷来做排水管的,真是聪明绝顶。蜿蜒曲折的西克峡谷。石雕-商人和他的骆驼。贝都因人。藏宝库-卡兹尼神殿许多人是通过电影《印第安琼斯-夺宝奇兵》知道藏宝库-卡兹尼神殿的,尽管之前看过电影,知道西克峡谷和藏宝库是什么样子,但是亲身体验感觉绝对比看电影要震撼得多。拐过最后一道弯,藏宝库-卡兹尼神殿突然出现在眼前,场面令人震惊。藏宝库-卡兹尼神殿是佩特拉城最精致,最完美的建筑,它也是最受游客喜爱的景点。藏宝库其实是纳巴泰国王阿雷塔斯三世的墓室,这是直到1996年,才考古发现的。地下的墓室不对公众开放。藏宝库外,挤满了游客和兜售商品的贝都因人。高祭坛(High Place of Sacrifice)从这里可以爬台阶上高祭坛(High Place of Sacrifice)。道路陡峭而且没有扶手栏杆。体力不济的可以考虑放弃参观这里,以便留点体力。外西克峡谷(Outer Siq)事实上整个佩特拉城都是在玫瑰红色的砂岩山谷里雕刻出来的。所以佩特拉也叫玫瑰之城。正街(Street of Facades)纳巴泰人在外西克峡谷的岩壁上密密麻麻地开凿了40多处悬墓和住所。剧院(Theatre)和石柱街(Colonnaded Street)2000多年前,纳巴泰人(并非罗马人)建造的剧院,由山岩开凿而成,其结构中贯穿了许多岩洞和墓葬。106年,罗马人进驻佩特拉,随即对剧院进行了扩建,使其能容纳8500人。363年,剧院因地震而严重受损。位于剧院下方的石柱街,是佩特拉的中心位置。由罗马人建造。游客和兜揽生意的贝都因人。帅气的警察。丝绸墓(Silk Tomb)经过一番手脚并用的攀爬,来到丝绸墓。色彩绚丽的砂岩,饱经风霜侵蚀。皇室墓地(Royal Tomb)下山再上山,我们来到了皇室墓地。这是佩特拉最为令人印象深刻的地方之一。无论外部还是内部皇室墓地都宏伟壮观,非常巨大。2两千多年前,纳巴泰人已经有这样了不起的建筑技术了。站在皇室墓地往外望,发现整个佩特拉城非常巨大,要想一天逛完整个佩特拉城是绝对不可能的事了。此时,已经下午两点多,而我们只有在早上5点吃过一点东西外就再也没吃过任何东西了,肚子早饿得咕咕叫了。再加上我们必须准时赶回Eilat乘飞机,所以不得不放弃进一步探险的野心。远处,山顶上的修道院(Monastery, Al-Deir)我们以后有缘再见吧!这次真的是走不动了,也没时间去了。修道院(Monastery, Al-Deir)拍摄过电影《变形金刚》。回去的路上,匆匆拍了几张照片。虽然时间还早,但已经明显感觉到佩特拉已经开始夕阳西下了。我们找个地方填饱肚子,再开车往约旦边境走时天已经黑了,11月份这里天黑的早。晚上到达特拉维夫,已经时10点半了,精疲力尽,兴奋异常。第七天:告别以色列,回家。

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