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蒲甘

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6823 名穷游er去过这里 2136 条关于蒲甘的点评
关于蒲甘的游记攻略
  • versemonger 发表了 游记  · 2017-08-05 22:17

    【三千世界,三千佛塔】忘不了的金色缅甸(2018最新蒲甘可攀登佛塔大集合,附地图、路线、GPS坐标)

    没料到帖子一不小心写成了三星精华,谢谢各位的支持!论坛首页置顶留念 (2017.11.20)第一次必须要mark下!板块首页置顶留念 (2017.11.19)穷游首页推荐留念 (2017.12.11)好激动!感谢大秘书!题记2017大年初一,我在蒲甘的瑞谷易寺许下一个心愿。要是实现了,我就回来。我希望我能回来。从来没有一个国家给我的印象是一抹颜色,除了缅甸。缅甸是金色的,那种浓而不艳,毫无杂质的金色。这明亮的颜色在我离开那片土地半年后,仍然一闭眼就能看到。这种颜色,是天空是云烟中的万千佛塔是初升的太阳是光是水面荡起的涟漪是廊柱上的玻璃碎片是砖是白墙的树影是金箔是铃铛是佛是夕阳下赤足行走的自由心境是盼来大金塔第一缕阳光的惊喜......太多太多的金色但最让我无法忘记的,最耀眼的,还是生活这片土地上拥有金子般内心,最朴素,最虔诚,最腼腆,也是最温暖的人们吧。欢迎关注微博:天天的世界地图 http://weibo.com/versemonger微信公众号:天天的世界地图

  • 转身之缘 发表了 游记  · 2019-10-11 10:56

    在和平之后,网红占领之前,体会一个真实的缅甸~~隔壁老王首部亲子系列(曼德勒+蒲甘)(1.5万字,150P全文完)

    一、前言谨以此文,纪念我刚刚去过的第42个国家,缅甸。还是那句话,旅行,本没有什么朋友圈摄影大赛,也没有最美丽的风景,最可口的食物,最秀色可餐的MM。2019年各种事情太多,在祖国70岁华诞之际,已经没有太多选择空间的情况下,很随性的选择了曼德勒作为国庆携小朋友出行的目的地,却意外收获了很多东西。按照国际惯例,选10张美图镇楼,感谢所有前辈的帮助,使这次顺利完成旅行。按照一直以来的风格,坚持照片全部为未经加工的原图,希望能把故事给大家讲得精彩。 蛋蛋愉快的飞行之旅天高云淡的东塔曼湖的微风乌本桥的烈日 曼德勒皇宫与彩虹蒲甘观光塔俯瞰阿难陀寺外观庄严的达宾纽寺U MIN THONZE CAVES的晶壁辉煌俯瞰伊洛瓦底江雨中的欣比梅佛塔 首先是行程单:D1:成都—昆明--曼德勒(逛酒店)D2:曼德勒(马哈根达杨僧院—千人僧饭、乌本桥、马哈木尼佛塔、曼德勒皇宫、山达穆尼寺庙、金色宫殿僧院、曼德勒山)D3:曼德勒—蒲甘—曼德勒(纳明特观光塔、瑞山佛塔,达玛扬基寺、苏拉尼玛寺、阿难陀寺、卜帕耶塔、达宾纽寺、瑞喜宫塔)D4:曼德勒—实皆古城(实皆大桥、贡慕都佛塔、U MIN THONZE CAVES、松乌蓬那信宝塔、实皆山、提达固佛学院)---敏贡古城(敏贡佛塔、辛比梅佛塔)—曼德勒D5:曼德勒—昆明—成都 本人以前在穷游的足迹,也请多多支持

  • 苏菲的旅行世界 发表了 游记  · 9天前

    缅甸八日 | 走过这个佛系目的地,我们永远是最好的朋友

    飞机降落在仰光机场,我才明白“从前的日子过得慢,车,马,邮件都慢……”这句话的真正含义。在莱茵河上看渔民捕鱼,穿梭在蒲甘的佛塔之间 ,坐上环城铁路和马车,看男耕女织,生活最原始的样子。阳光、寺庙、人间烟火气,这,便是我九月的缅甸映像。其实选择缅甸这个目的地很神奇,因为我已经去过了……当面面跟我说到这个目的地的时候,其实彼时我正在被家庭与公司里无数的琐事所烦扰……孩子的成绩不太理想,父母之间永远的争吵不休,还有公司的员工下个月不知道在哪里的工资……可是一提到缅甸,那一瞬间我的脑海里突然出现的,却是那个国家里每个人脸上的微笑,那是一种无论贫富贵贱,都满溢的幸福感。还有散落四处的阳光,阳光之中,视线所及,皆是佛塔!雾霭袅袅的茵莱湖,勤劳的渔夫单人单脚划着小船,在落日的余辉之中,映出一张张淳朴的笑脸。还有那些因为信仰因为虔诚而发光的脸庞。正好前不久,在网上有一部旅行真人秀正在热播。《我们是真正的朋友》,大小S、阿雅、范晓萱4位认识十几年的老姐妹,一起来了一场“抛夫弃子”的闺蜜旅行。她们一起乘坐热气球,一起看最美的日出日落,一起疯狂砍价买买买,一起看帅哥假装年少……她们之间打打闹闹的友情虽然也是泪点十足,但是镜头里那些美到脱俗的画面却深深打动了我。看完综艺我和面面都有点儿蠢蠢欲动,虽然我已经去过了,虽然我还有那么多那么多的烦心事情需要处理,但是既然我家面面说想去,那还等什么?给自己一个放空的假期,一个重新思考的机会组好闺蜜团走起吧!这个跟中国接壤,曾经上榜全球最值得去的国家,莫名中似乎也有一种神秘的力量,吸引着我,让我无视我的钱包我的存款,一次又一次地前往。当然了,这个目的地也不贵!我和面面都说旅行是检验爱(友)情(谊)的最好方式。彼此共同面对旅行中的一切不可预知,是考验两人是否合拍的验金石。特别是对于爱潜水的我俩,相偕潜入深海之后,你的buddy(潜伴)是你唯一的最后的依靠。右边:面面(摄影师风光狗一枚,出国出行必带辣酱的火爆重庆妹子)左边:当然是我啦~~~我们是怎样认识的,已经不太记得了……就记得那年我去重庆,我俩还不怎么熟,她二话没说带着我山上山下地跑、找摄影机位、吃好吃的火锅!后来我们相约去巴厘岛潜水,她又任劳任怨地把全程行程都安排地妥妥当当的,不让我操一份心;我们在巴厘岛白天潜水晚上喝酒(嗯,忘了说我俩最大的共同爱好就是一起喝酒),我感觉就好像是终于找到了自己的心灵伴侣一般。是啊,上哪儿去找一个可以跟你一起潜水喝酒摄影吹牛,十项全能的好朋友呢?几乎我喜欢的她也会喜欢,看到她就仿佛看到另一个自己。“you have got to believe, you are my destiny,We're meant to be your friendsThat's what a friendship be!”——《Shining Friends》对了,我超爱面面镜头里的自己,作为最贴心的闺蜜,她总是能抓拍到我不一样的另一面。当然,我也一样。要不我俩怎能成为互相欣赏的同行好搭档呢?我是苏菲,俩娃的妈,也是一位全职旅行者。摄影无价,文字艰辛,如果需要转载,还是联系我一下吧!好将清静对,仰光初印象飞机落地仰光,已经是正午午后了。9月的缅甸,毒辣的日头晃得让人几乎都睁不开眼。连日的奔波,支持我坚持下去的唯一念想就是在酒店等着我的面面和她已经买好的酒。Chatrium Hotel Royal Lake Yangon(察殿仰光皇家湖酒店),是我们此行的第一个落脚点。这座酒店位置极好,正对着仰光城中最尊贵的皇家湖。阳光也好,院子里的一汪蓝色池水反射着好天气,让人想要立刻换上泳衣,跳进那一抹清凉里。第一时间放下行李,冲到院子里,面面,她就这样静静地在院子里等着我,如往常一样,拿着相机!重逢的激动打破了这个午后的安静,哈哈,我们有说不完的故事要分享给对方听!那就找到地方坐下来好好地聊一聊吧!酒店泳池边的Happy Hour时间刚刚好,鸡尾酒买一送一,正合适我俩。这里超大的花园过滤掉城市的车水马龙与繁杂喧嚣,只余鸟鸣声声和树叶婆娑。嗯,其实女人有时候很简单,有一个倾听者,能够让我把心里面不舒服的事情一次性痛快地竹筒倒豆子,那就足够了!既然已经出来旅行,那就让我们在第一天里把那些负情绪都倒进垃圾桶吧!这是一个可以将风花雪月都说尽的城市,夕阳之下,闺蜜之间的感情被无限延长……等夜色沉浸,我们的故事还未说完……好将清静对,当我想要需要有人陪伴的时候,你正好出现;当你想要找人一起踏上旅程的时候,我就在这里!找到合适的旅伴一起踏上旅途的难度并不亚于找个贴心的老公共度一生。干杯啊,面面!仰光一日,浮生数年仰光是一座很特别的城市,当然它很多面。一个有着复杂民族的国家,又先后在英国、日本人和军政府的统治下夹缝中生存。这座城市现如今车水马龙,高楼林立,如同所有的国际大都市一般。走在市中心,那是一种“明明身处东南亚,却偏偏有着一颗欧洲心”的感觉。这座城市的特别,给我带来一种莫名的熟悉感,走上仰光的街头,心里竟生出“好久不见”这样的感觉。是呢,又见面了,虽然上一次匆匆到访没有细品,这一次却有一种无法挥去的熟悉感。明明这些地方都没有来过,这种感觉却熟悉又温暖,让我突然觉得很安心。位于城中最醒目位置的玛哈班都拉广场,是为纪念抗击英殖民者的民族英雄班都拉将军而得名。公园中央的独立纪念碑高42.72米,像一枚刺向苍穹的宝剑,据说如果用无人机的上帝视角拍摄,整个纪念碑和它旁边的五座石狮子正好组合成国旗上的那一颗五角星,在此镇守着缅甸人民的自由与独立神圣不可侵犯。每次在电脑上用拼音输入法输入“仰光”,它却智能地跳出“阳光”两字。不可否认,仰光跟阳光的关系还真是无限亲密。九月里,还只是一大早,在玛哈班都拉广场闲逛想要多拍两张照片的我和面面,恨不得连握相机的手心都要被汗水浸透了。广场上的每个人都有一张毫无表情却疲惫不堪的脸,连兜售小商品的小贩也是一脸倦意,被暴晒的脸面色苍白得像鬼,一副生无可恋的样子。“这金碧辉煌的,果然是大城市啊!”被晒到怀疑人生的我跟面面说。“标准的东南亚大城市!”是的,今天的仰光已经成为了一个国际化大都市。当昂山素季的图像被印制成商品,在大街小巷上贩卖开始;当人们可以公开谈论这位将军之女,并在选举集会上大声呼喊她的名字;当肯德基、ATM与时尚咖啡店开始出现在仰光的街头。这个停滞约半世纪的佛光之国似乎开始露出了世界各大都市都拥有的商业轮廓。唯有穿着袈裟的小和尚们还一如几十年前,仍在每日为餐食而努力。在缅甸,僧侣都要严格遵守“过午不食”和“托钵乞食”,每天只能吃两顿饭,一餐在清晨4点钟,一餐在上午10点钟,从午后到午夜,除喝水外,不再吃任何东西。僧侣们在清晨出来化缘,也不说话,就只是安安静静地站着;无论化到什么食物,均是今天一整天的收获。过午不食,托钵乞食,简单的规矩简单的动作,却因为重复了上千年,而对游客来说具有极强的仪式感。阳光越来越猛烈,似乎大有要穿透衣服将人体灼烧起来之感。我们快步走过小巷,想要走到老总统府那边。这个时候,还是适合躲在室内有空调的地方。沿着大街却依次遇到了老银行、老港、老政府,全都是欧洲人在这里留下的印记。欧式风格的建筑之上,缅甸国旗飘荡。过往上百年,缅甸人都在为迈向民主化、相对开放与自由的全新生活而奋斗。但历史的每个瞬间都好像纹身一样已经刻入这个国家的骨髓,想要洗脱,仍需肌肤之阵痛与漫长的时日。这便是今日之仰光给我的印象。直到走入院墙斑驳的小巷子里,躲开了毒热的日头,一切又回归宁静。四处都是参天的树木,走在青砖路面之上,心情和汗水才慢慢地平复下来。早高峰的上班时间早已过去,这里却满满都是生活本来的样子。坐在街边小摊上等待一碗面的时间,拿张报纸读一下。这个场景,似曾相识。像是我家桌上贴上旧黄滤镜的老派相片。走过这样沧桑的老式建筑,墙面斑驳满布青苔,还有破败的玻璃窗,窗外悬挂的杂物,墙角的植物,有一瞬间,我恍惚走在上海的老弄堂里,似乎一抬头,就能看见操着上海话的老阿姨笑骂着走过来。但是每个人脸上涂抹的“檀纳卡”和男人腰上围着的像裙子一样的笼基总是带我跳戏,提醒我这里是缅甸。檀纳卡Thanahka,缅甸特有的天然植物护肤品,用植物的树皮和水磨出来,涂在脸上可以防晒美容。其实,作为英国殖民时期的首都,在20世纪初,仰光也曾是一个繁荣的贸易都市,是东方最现代化、最国际化的大城,完全不输给同时期的其他亚洲大城。智利的革命诗人聂鲁达(Pablo Neruda)在1927年派驻仰光时便称它位在顶峰盛世,是一座“血汗、梦想和黄金之城”。据说这就是聂鲁达曾经居住过的小楼。近百年了,它仍然是当初的那个模样。在过去我大天朝蓬勃发展的沧桑百年之间,我们的邻国缅甸就像是从时间的齿轮脱落一般,无法往前推进。走在街头,无论是巴洛克风格的建筑还是周围与世无争的氛围,都让人感觉像是掉进了时光隧道。终于在汗如雨下,虚脱之前,我和面面走到了老总统府。1947年,带领缅甸人民走上独立斗争之路的昂山将军就是在这里遇刺的。但是,比起昂山将军的生平,在此刻更打动我们的是,博物馆里凉爽的空调。据说,几年前,空调在此还是稀罕物。不得不说,虽然缅甸经济重启的时间有点晚,却一步一步,向前推进呢。空调吹够了,还是得回到烈日之下。那么,让我们像本地人一样,去坐一回小火车如何?其实,面面是一个超级怕热的人,可是拗不过我对于探究本地人生活的那种执着。——作为一个风光片摄影师,烈日当空的时候不是都应该回去睡觉的吗?——是的是的,你说的没错!可是日落时分的小火车可能会变成密不透风的农贸市场哦!——那我们还是现在去吧!这座100多年历史的仰光中央火车站,是英国殖民时期留下的宏大建筑。近百年过去了,这个环城小火车仍旧是本地人日常出行的重要交通工具。不过近几年游客渐多,倒是逐渐成为了一个旅游项目。我们买好了环城铁路的车票,才发现距离火车开车的时间只有不到十分钟了!寻找站台又稍微花了点时间,结果导致最后我们是背着沉重器材,一路小跑着上车的。在跑步的间隙,还不忘举起相机咔嚓一张!“哇塞,这火车上还有日文呢!这是从日本买回来的二手车~”“走啊,我们去神户吃个牛肉吧,哈哈哈!”大呼小叫踏上车门的那一刻,列车就开动了。我们长舒了一口气,这才开始打量起这列古老的火车。也许是我们刚才的声音太大了,又或者是因为我俩说的不一样的语言,一眼望去一整个车厢的人,都在用奇怪的眼神看着我们,空气里弥漫着夏日特有的燥热和那种对陌生的探究与戒备。可是等我们真正举起相机在车厢里搔首弄姿的时候,大家又重新摆出了一副冷漠脸。车速很慢,车门大敞,想要挂火车这里随意。车厢内的安静放大了车轮与铁轨的碰撞声。从敞开的车门吹进凉爽的风,吹乱了头发,也吹散了高温带来的燥热。急躁不安的心也在这安静中似乎慢慢地平静了下来。一开始我跟面面说,这里的火车是一座农贸市场,这可不是开玩笑的!本地人都在这火车上兜售日常用品,吃穿用度,样样都有。这不仅仅是一趟旅游的观光环城小火车,更是承载很多缅甸当地人生计的移动商铺。专供旅客的环城小火车,环城转一圈需要两个小时,起始点都在仰光中央火车站;但是如果你对仰光熟悉的话,其实大可以像本地人一样把它当成城内的一种交通工具。我们从一个不知名的车站下了车,走过这座桥,想要从这里搭车前往大金塔。人行天桥上一样仍是众生相。桥下的站台上,有一排简易的棚架。估计住的都是那些为了生计在车站里售卖小商品的人们。在这个国家里,无论条件多么恶劣,大家仍在努力,这是我在其他的一些东南亚国家很少能够体味到的一种性格。当我们在正午的三点中走上仰光大金塔滚烫的大理石地面,当我的脚底板第一次被灼热的地毯烫到如热锅上的蚂蚁无法行走的时候,我幽怨地问出了一个问题:我们为什么会在这里?——因为我们要让佛祖看到我们的虔诚啊!——不不不,我无所求的,我能在阴凉处待会儿吗?——嘻嘻,难得来到这里,而且,你真的无所求吗?——我……是啊,我是否真的如自己所说,无所求呢?还是我只是害怕,不敢面对当下的繁琐俗世。旅行,对于我来说,是一种逃避现实的好方法。遇到不顺利和解决不了的问题,那就以旅行为理由离家出走。短则几日,长则半月,有些事情拖着拖着就自行解决了,有些事情却仍旧悬而未决。逃避并不是完全无用,却也不是包治百病的灵丹。也许,有些事情,还是必须要面对。对了,我有提到过,在 缅甸 的所有寺庙里,都必须赤足吗?想象一下,你柔软的脚底板踩在热腾腾的火炉之上的感觉!我用尽全力躲进了一片不大的阴凉处,真的连动一下的力气都快没有了!可是,目光所及,每一个人,依然是那样虔诚的感觉。也许,这般的虔诚,放空的自己,真的有可能会带来一个答案?金碧辉煌的仰光瑞光大金塔 ,是与印度尼西亚的婆罗浮屠塔和柬埔寨的吴哥窟齐名的“东南亚三大佛塔”。也是缅甸人民心目中最神圣不可侵犯的神迹。当初有虔诚的信徒从印度带回来八根佛祖的头发,为了供奉起来,才专门在城中的高处修建的这样一座金塔。你看仰光城内很有趣。普通市民的居处破破烂烂,外墙斑驳,门窗凋零。可是这由大家供奉的大金塔却金碧辉煌,金子贴了一层又一层。据说贴在这塔身上的金箔超过了7吨的重量,相对于人均1000美金年收入的缅甸人民来说,简直就是一笔巨额的资金。是一种什么样的力量,驱使这里的人即便饱一顿饿一顿也要每日供奉,即便自己吃不饱饭也要布施给僧侣。我觉得,我需要寻找这个答案!尘世太遥远,迷离的路途只是太过于敲击脆弱的心灵;驻足的仰目,热情的阳光铺洒而下。我在塔前停留,无视赤足之下的灼烧,内心翻腾如这烈焰般的天气。其实我是无所求的,不是吗?但是就算是只想满足于现状,那也是不容易的呀!及至最后,我们还是没有如之前所设想,等到大金塔的日落。(还好我有上一次造访仰光的存货)九月,也许不算是一个适合拜访仰光的季节,淡季的安静,却给我带来了更多的思考。在这里一天,仿佛走过世间数十年。在我脑中,留下的唯有那些虔诚而又笃定的脸,那是信仰带来的宁静与幸福。人间烟火气,从娘乌集市里汲取飞机落地蒲甘的时候稍有一点颠簸,但我却完全没有惊慌。终于回到我最爱的蒲甘了,我心里还是很安静的。然而,下飞机的第一件事情不是回酒店,也不是去刷塔,而是去逛市场!是不是很惊喜?是不是很意外?原因呢,其实是因为面面和我在仰光看见了满街的姑娘少年穿着笼基,颜色鲜艳身段妖娆,一致同意要去采购两条。而上次来蒲甘,这里的娘乌集市给我留下了深刻的印象。本来嘛,我俩的行程就是佛系。不刻意去找什么著名景点,随性行走;不专门去找什么米其林餐厅,像本地人一样地饮食;不着急忙活地追赶什么行程,每天自然醒,累了就休息想走就走!在旅途中,随意有随意的乐趣,遇到的每一个故事都会带来意外的惊喜!所以,一下飞机,立刻钻进集市,去采购两条笼基,假扮一下本地人。——可是,这里都是卖菜的啊,你确定有笼基卖?——别着急别着急,再往里走走!其实,每次旅行的最爱,永远都是当地集市。每次走进这样的市场,就感觉自己莫名地融入进了这一块土地之上。人间烟火气,城市众生相,全在这方寸之间!看这一张张的脸,涂抹着檀纳卡,或微笑或淡然,每一个表情后面,都是说不完的故事,写不尽的本地文化。——这是什么?——嘻嘻,缅甸国宝啊!槟郎!缅甸人非常爱吃槟榔,但绝不是直接放进嘴里嚼那么简单。看这个绿油油的树叶,就是用来包槟郎的了。在树叶上抹上石灰(确定不会有毒吗……),然后把碎块槟榔果,外加乱七八糟的五颜六色香料包起来,装到一个小透明袋之后,才是一件成品!听上去就有点儿可怕,后来在街上眼见一个男人大嘴一张,向路边吐出一大口鲜红的汁液,好像硌血一样,更加觉得无法接受!除了笼基之外,在娘乌集市里还可以买到性价比极高的当地特产,佛相、漆器、服饰,应有尽有。探究一个城市,从当地市集开始。赤足踏遍皆浮屠,手指之处尽微笑!蒲甘,无论你是坐船,还是乘车,或是飞机抵达,迎接你的一定是漫原遍野的千佛万塔魔幻绝景了。除了最著名的几座佛塔偶尔会被旅行团所包围,其余大部分佛塔都名不见经传,坐落在人迹罕至的小径上,鲜少有游人临幸。荆棘树丛之中,漫天灰尘之下,这些不算很高的佛塔默默地守护在那里,身上爬满了攀缘植物与藤蔓,连鸽子也可以自由地在塔门中穿梭出入。这里是曾经辉煌的蒲甘王朝,这里是佛教的“耶路撒冷”!嗯嗯嗯,这些有着热气球的日出天空,美到无法方物。但是,我们这次却没看到(这些相片都是我第一次踏足蒲甘时留下的)。因为现在缅甸政府已规定,每年的2-10月(某一天)雨季就不允许热气球升空啦!不单只是没有热气球,连登塔也是被明令禁止了。17年的地震以后,很多佛塔结构被震坏了,岌岌可危;后来又发生了外国游客的坠塔事件,从2018年的1月开始,蒲甘政府就开始限制登塔赏景的行为。所以,这些上一次的相片,也就变成了绝唱。说实话,这对于旅行者来说算是一种遗憾吧,如果不能登塔,又如何能体会每天清晨,天地悠悠之间,所有的色彩、梵音、与感念都幻化成赞叹的美呢?其实,蒲甘并没有什么推荐行程或是路线,因为上千座佛塔就矗立在那里,安安静静地等待着拜访者。最传统简单的刷塔方式就是租一辆马车,让马车的车夫带着你走遍一个个有名气的佛塔。但大多数年轻人还是选择电动车或是自行车,可以钻街走巷,探访那些无人又未知的小塔。当然,必打卡的还是要走。一般来说,游客第一不可错过的就是Shwezigon Pagoda 瑞喜宫塔。为什么不可错过?据说这是缅甸的开国之塔,始建于11世纪。而且也是由于这座佛塔的竣工,让蒲甘最伟大的国王江喜陀王非常满意,并下令在蒲甘修建了无数个宝塔,使蒲甘成为“万塔之城”。最不能忘怀的却是那一张张虔诚的脸,在灼热的阳光下依旧专注。第二个佛寺-- Htilominlo Pahto狄罗明洛佛塔。丛林的深处,有一座红色的须弥山形结构的塔,高大挺拔。在周边一众小塔的映衬之下,显得鹤立鸡群。赤脚走入,看千年前的壁画在墙上若影若现,与面容已颓圮的佛像在黑暗中对话。几缕光线之下,也许能够感受到佛陀脸上那一抹不易被察觉的微笑。实际上,比起这些人尽皆知的大佛塔,我却更喜欢那些连名字都没有的小塔,游客少,落得清静,很多东西能够慢慢咀嚼。这些寺庙总与周遭的人和环境融为一体,成为极踏实的去处。尤爱那些有古意的或者简朴的建筑,有些甚至是有些破败的,赖在里头纳凉、放空,心是安全的、沉着的。有面面陪着,我们有时各自散开拍照,有时候就默默地坐在古塔的阴凉处,有一搭没一搭地聊着。我们的行程,其实不赶路。特别是在这个佛系的目的地,就是静静得呆着就踏实了。我们就曾遇到了这样的一个佛像,在一个非著名佛塔之中,一个佛坨的肚子里突又平白长出一个小佛头,大小佛陀都闭着双眼,似在睡觉。当地人说,“每一尊佛像都是独一无二的。背后的故事不尽相同,神圣却是一样的。”上千年的历史沉睡至今,留下的都是沧桑与故事。随性穿梭于塔林,最标准的佛系旅行方式莫过于此了!有时候身体的苦修,更像是心灵的远行。当然,来蒲甘最不容错过的自然是日出与日落。有人说,来缅甸就是为了去蒲甘,去蒲甘就是为了这日出日落。坐上马车,在塔林之中寻找最佳的观景地,没想到却是一件不那么容易的事情。最佳的方式,自然还是要找当地人带路,也许能找到一些土坡或是无人看管的小塔,还是有机会能够看一场恢弘壮丽的日出日落的。我们有幸找到了一个小土坡,就在著名的布雷迪塔旁边。看太阳渐渐由耀眼变得金黄,缓慢地向地平线靠近,万千佛塔仿佛是要在这万丈光芒之中安静睡去。夕阳之下,无数赭红色的古塔,像散落在夜空的星星一般,燎原之势。阳光洒下,每一座佛塔都仿佛被镀上了一层金光,在荒草与石块之间端庄地伫立着,像是昔日王朝转身华丽而落寞的背影。那一刻,世界仿佛按下了慢门与静音键,只等那一抹的金色缓缓染上我的发梢。及至夜幕低垂,伴着两罐啤酒,我们等到了远方的另一抹金色。在深蓝色的黑夜幕布之下,那一束金色的光,像佛光的闪耀,直照进每一个人的心里。如此万籁俱寂之间,你的心灵也放空了吗?还有什么放不下呢?在蒲甘的两天,我们随性地刷了些塔。不能登塔没有热气球的九月,最大的好处竟然是不需要早起了。晚上畅快地干杯,早上也可以自然醒。累了就休息,饿了就随意坐下来吃点,我想,大概也没有另外一个地方更适合做这样的一个佛系旅行了。在Dhammayangyi Temple达玛扬基寺,幽深狭长的过道里,留下我们的光影。外面依旧骄阳似火,寺庙里却是凉爽干燥。像一个本地人,在佛像前静静地坐一会儿,其实也不用想什么,这那样的环境里,似乎语言都是无力的。而Ananda Temple 阿南达寺,又是完全不一样的一种风格。那样华丽、古典,又金碧辉煌;在成群的苍凉破败之间,兀自地绽放着。日落之际,我们登上了伊洛瓦底江上的一艘小船。在最后的这一抹斑驳陆离之间,我们共同举杯,看江上的夕阳沉醉,远处千万座佛塔悄无声息地隐没在黑暗之中,守住时光,似水流年。没有日落的乌本桥,错过古城的曼德勒对于这一次的行程,原本最期待的便是曼德勒。因为上一次的缅甸之行,时间有限只能选择茵莱湖而放弃了曼德勒。当时的我只知道乌本桥而不了解曼德勒的四大古城,后来在网上看到一个朋友在此体验本地人地道修行生活的相片,顿时感觉自己错过了一整个世界。没想到这一次的曼德勒,阴差阳错又是只留了一天的时间。四大古城肯定也是没时间一一打卡的,这让人未免有些遗憾。不过,旅行本就是由各种未知与遗憾组成的。正是因为如此,所以我们才会一次又一次地出发!而曼德勒的行程,从Mahamuni Pagoda马哈木尼佛塔开始。这座佛塔位于曼德勒市中心以南3公里处,因其有一座高约四米,据称被佛祖开过光的青铜贴金佛像而闻名。嗯,我说过,我本就是无所求的。开光或是未开光,其实未及这些普通人脸上最质朴的笑容。走进内殿,黑压压地跪了一地的人。他们面朝的方向,便是曾被佛祖开过光的铜像。这尊铜像据说是12世纪在柬埔寨铸造,原来摆放在吴哥窟,几经辗转,最后作为战利品被带回缅甸。很多信徒都在往佛像身上贴金箔以祈求神灵庇护。不过,内殿只允许男性入内。佛祖曾经说过,众生平等。那么,为什么在这里给佛祖的供养却是男女不平等的呢?有时候认识一个世界需要对比,但不一定要用残缺来衬托美满,不一定要用贫穷来衬托富贵。残缺也有美感,贫穷也同时可以幸福。当通过一条挤满了小商贩的走廊之后,看到贴满金子的佛塔,在阳光下泛出耀眼的光,绵延的佛音在耳边萦绕,还有一张张虔诚而笃定的脸,心中涌起的是一种汤汤逝水里的美。这种平静、无求的空无,似乎很久都没有在我的心里出现过了。有些信仰,就是可以镇定一个人心中的虚浮,使人谦卑和感恩。金色宫殿僧院是曼德勒少有的纯柚木僧院之一,因为就在固都陶佛塔南面不远,所以顺道过来看看。据说最初这座建筑位于皇宫之中,是敏东王和皇后的寝宫,敏东王最后也是在这里驾崩的。整个庙宇全都坐落在数百个粗大的柚木支柱上,外围亦由柚木支柱卫护,是敏东王时期的典型风格。与其说是一座神庙,倒不如说是一处遗迹。木质的结构吐露出颓败的历史沉重感,像是一道此去经年渐渐长出姿态的旧伤口,供人凭吊。Kuthodaw Pagoda固都陶佛塔,传说中的网红打卡点。为了寻找网上这一片纯白色的塔林,可废了我和面面不少力气。总之各种波折,终于来到的时候,没想到先迎接我们的是一场暴雨。固都陶佛塔,被缅甸人称为“全世界最大的功德佛塔”。壮观的古老白色佛塔群,金色的尖顶,整齐地排列着,好似那坚定的信仰,不容质疑。没有花花草草,没有香火缭绕,就只是一片的纯白,来自于2400位高僧的静心修为。这白色佛塔之间的禅机,我似懂非懂,也许,还得待我假以时日,洗去生活的重压,脱胎换骨。大雨倾盆之后,天空乌云仍密布,依原计划,乌本桥还是要去的,只是缺少了日落的乌本桥还是我们期待的那座桥嘛?只是突然看到熙熙攘攘的人来人往,似乎有些恍惚。印象中相片里的乌本桥日落,总是给人安静而心安的感觉。既然已经没有落日了,坐船也就没有必要了。在桥上走走停停,寻找一些陌生而又熟悉的角落。总有一些似曾相识的脸庞,就像是曾经走进过我的镜头一样的熟悉。有些地方就是这样,好像之前毫无交集,但是当你来到这样一个陌生而隔膜的地方,却莫名有一种不可思议的熟悉,就好像梦境重新。你以为实在探索一个新的地方,其实却是在探索你心中那些隐藏许久的角落。既来之则安之。因为在曼德勒本来就只安排了一天的时间,没有遇见日落,也是命。但是千僧布施也没拍到,四大古城的本地人生活也完美错过,可能就真的是跟这个城市没什么缘分。世界上如此多的目的地,遇到哪个人,拍到什么景,都是属于你的缘分。旅行中的重要的收获,往往都不是什么相片、景点,而是与同伴在一起度过的时刻。所以,没有日落的乌本桥,错过古城的曼德勒,即便整个行程全是满满的遗憾,那也没关系。泳池边一边畅饮一边一起P图的日子,也许才是这段旅程里最美好的时光。缅甸的小泸沽,凉爽的茵莱湖有人说,来缅甸就是为了去蒲甘。当然,入选联合国的世界非遗自然景观,这个缅甸最名声在外的目的地,这种说法无可厚非。然而,去过两次缅甸了,至今让我仍念念不忘的,竟然还是茵莱湖。说起来,茵莱湖对我一点儿都不友好。上一次在湖上被冻到怀疑人生,这一次就被暴雨从头浇到脚,两次!在毫无遮挡的柳叶船上,豆大的雨点劈头盖脸地袭击过来,雨水打得脸上生疼,为了保护相机我把相机揣在怀里,连腰都不敢直起来。那个狼狈的样子,就是茵莱湖给我的一个见面礼。可是,缅甸,本来就是一个穿越时空的旅行。上一秒还是狂风骤雨,下一分钟,便迎来云雾缭绕的水面金光。从地理位置上划分,茵莱湖位于缅甸北部掸(shan)邦高原的良瑞盆地内,是缅甸的第二大湖。一条长约5公里窄窄的水道把茵莱湖和大大小小的村落连接在一起。其实,除了美丽的茵莱湖风景之外,这个地方给我留下的最大印象,就是它的“温柔”,是一种让人陶醉而不自知的温柔。人们徜徉在湖上,才能体会到什么是陶醉其中,真正享受到那种直达人心底的踏实与平静。嗯,关键还是在于这里比较——凉快!清风拂面,发丝飞舞,纵使有太阳光照在头顶,内心却平静如水。村民靠湖吃饭,打渔是日常生活的重要内容。生活在水乡泽国中的茵达族人认为,用脚划船速度快而且耐久,还能腾出手来撒网捕鱼。一个人在船上作业,可以行船捕鱼两不误。因此,便形成了整个湖上最壮观的单脚渔夫图。而对于我来说,茵莱湖则更像是缅甸的泸沽湖。同样都是高山湖泊、蓝天白云,同样都是世代居住在湖边的少数民族。相同的是,质朴的性格,善良的微笑;不同的是,特别的风俗,个性的文化。其实,究其源头,居住在这里的“少数民族”反而大多与中国有关。佤邦,也就是中国的佤族。掸邦,是中国的傣族,泰国的泰族。而克钦邦,就是中国的景颇族。说来数去,其实位于边境的这些个民族,本是同根同源。我们的向导就是掸邦的,据说他家里人还在说云南话。这样一来,在这个一千多将近两千米海拔的湖泊,体验到了云南的泸沽湖的感觉,也就一点都不奇怪了!在茵莱湖,最适合的游览方式当然还是坐船。一页小小的柳叶船,折合人民币100多元就能包上一整天,在湖上穿梭于各个小村落,看当地人织布、打铁、拜佛……阳光下的湖水不怎么清澈,从村落里走出水道需要经过密密麻麻的水草田。清晨的阳光里,小船在或宽阔或狭长的水道里穿行,好像穿越在一片空无之中。直到走进村落之间的水道,看到两旁的房屋,才感觉穿越回人间。其实,在茵莱湖上的行程有很多,可以去参观长颈族、看织布、打银器、打铁,又或者是去各种的寺庙,白塔群、龙船、跳猫寺……我也是因为来过两次出湖三次才知道,原来每个村落都有不同的可看的东西。最好玩的还是这个划船比赛。我们的广东朋友说,这不就是龙舟吗?哦?你家龙舟是拿脚划的吗?比出胜负以后的两条船,无论输赢大家都欢天喜地的,伴着船头的鼓声,有人站上高台开始跳舞。当你身处其中的时候你就会发现,其实幸福没那么多啰嗦,走到幸福的人群之中,跟他们一起跳舞狂欢就可以了!是的,其实茵莱湖的精髓不在湖上,在岸上。有幸走过的这些湖上人家,其实他们已经看过了太多的游客。所以当我们走过他们的门口,似乎都有些见怪不怪。住在湖上的这些漂泊民族,他们眼神中透露的想要了解外界的渴望,我似乎有所了解。男人到湖上划船捕鱼,女人就在家里纺纱织布。荷叶的茎竟然可以抽出一段段的细丝,拧成一股股,就如同荷花的性格一样坚韧,用来织布做成衣服,既凉爽又坚固。纵使我已经走过了世界各个角落,却也还是第一次看到用这样的材料来制衣的。也是一大特色哦。水上还有本地人的集市,每五天开一次,湖边村落里的居民就都聚集在一起,买各种食品和日用品。平日里也有渔民划着船把新鲜的食物和鱼类售卖给湖边的人家。在这里的时光,给予了“岁月静好”四个字别样的解释。没有熙熙攘攘的人群,除了水上的马达声,仿佛大家都是安安静静地在生活。对于物质的需求,也远低于别处。在一场暴雨之后,我们还偶遇了双彩虹。能看到这样的美景的人都是幸运的,我们激动地拿起相机一顿狂拍,面面甚至不顾还一直在淅沥的雨点,冲进雨里;在这种意境里,似乎感受到了一种天人合一。万物自有生命,一株水草,一缕清风,一道彩虹,那是茵莱湖给我留下的唯美映象。下一次,我要带上我的他,一起在湖边浪费美好的时光。这是我能想到的,最浪漫的事情。Shwe Inn Tain Pagoda 瑞因泰佛塔,就在茵莱湖的西南角上,从热闹的集市走到这里,一下子感觉穿越了两个世界。这里是一个佛塔群,当然数量上远不及蒲甘多,名气上也略输一筹,但是胜在原始,以及安静。其实早年间这里曾经也是缅甸一处香火鼎盛的佛塔群,据说这里最早的一尊佛塔来自于印度的阿育王。阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王,早年好战杀戮,统一了整个南亚次大陆和今阿富汗的一部分地区,后来晚年笃信佛教,放下屠刀。又被称为“无忧王”。据说阿育王晚年在世界各地兴建佛教建筑,总共建了84000座奉祀佛骨的佛舍利塔。其中就有一座在这个塔群之中。连年的征战、闭关锁国和贫穷的困扰,这个佛塔群因为年久失修愈发地破败了。有时候,作为游客的我们,看到这样的断垣残壁也会觉得可惜。本地人却很淡定。据说每个周末,会有许多人来到这里做一些义工,帮寺庙搬搬砖、除除草,或者简单地扫地、清洁,虽然没有收入,但是一大群乐乐呵呵地就这样维系着整个塔群本应该有的样子。缅甸人似乎生来就是这样地淡定,不着急火车的慢,不埋怨贫困的苦。在一个人的渔船上、在乏味的织布机前面重复地工作好几个小时,年复一年日复一日,平静地面对人生的各种艰难与漫长。每个缅甸人心中都有一尊佛,这大概就是他们不计较不埋怨的根本原因。他们活得非常淡定,人世间的疾苦对于他们来说只是尘世间的一缕闲风。“心中无一物,何处惹尘埃!”终于找到了阿育王在这里修建的那座佛塔,倒是与别不同,装饰得金光闪闪的。但是依旧没什么本地人。倒是有几个零星的游客,在太阳下徘徊,仿佛这样的金光有可能会照进心里,突然打开一扇门,让我懂得本地人那样的淡定,满足于现状的淡定。雨后的茵莱湖,依旧坐船返回酒店。那一抹的金光洒下来,渔民仍在作业。原来有人说茵莱湖是“梦湖”,不是没有原因的。从茵莱湖回到仰光,终于要结束这一段虽然不完美但是却很开心的行程了。不管看到了多少美丽的风景,让我最后记住的还是人。与我同行的闺蜜面面小伙伴,还有纯朴开心的当地人。所以面面小伙伴,干杯,我们下次再相会!

  • 安哲_ran 发表了 游记  · 2019-04-04 13:00

    【一个人的旅行】自带时光机的非典型缅甸

    序对于缅甸,它该是手指之处皆佛塔的地方吧。或者,是夕阳下的乌本桥上行人匆匆。再或者,是映衬着佛塔跳动的一颗颗热气球。可我想讲的,却是那个自带时光机的缅甸。那个跨越千年、即便带有伤痛,仍旧展露微笑的缅甸。 你是否知道,【 蒲甘 】平原上的一座座佛塔叙说着【 蒲甘 王朝】的兴衰历史。(849-1369)你是否知道,围绕着【 曼德勒 】的一座座古城,都曾是【贡榜王朝】的都城。(1752~1885)你是否知道,那座叫做【宾乌伦】的小镇,曾是【 英国 殖民】者的天堂。(1885-1942)你是否知道, 缅甸 曾经有过一段备受压迫的【军政府统治】时期,而“崭新的”首都 内比都 就是将军们的神奇之举。(1962-2010) 然而除此之外,还有我亲身经历的【现在】,和那趟去往《绿野仙踪》的火车。这些,就是我想讲述的,那个自带时光机的非典型缅甸。2019.5.24首页纪念作者我,王同学。一个超极不安分的小朋友,一个不按套路出牌的成年人,该成家不成家,该立业不立业,满脑子都是这跑那跑,还美其名曰这是为了让自己变得更强大。强不强大不知道,反正不那么爱哭了倒是真的。王同学最大的乐趣便是写游记记录曾经,大概这样便可以留住岁月。【首页贴】【印度游记】【一个人的旅行】神的孩子在唱歌~北印度https://bbs.qyer.com/thread-3118959-1.html目录本游记分为“游记”和“攻略”两部分。游记部分的内容作者按照城市书写,而非时间,此部分包含作者在缅甸旅行的所听所见所想和部分历史信息,文章没有华丽的辞藻,也没有夸张的语气,有的只是一种娓娓道来的叙述模式,因为想要做一个好好写文字的人。你可以把它当做一篇短篇小说来看,毕竟不到300张图片却有4万5千字,作者花了三个月的时间将它写完,自信是一篇有价值的游记,所以希望能让更多人看到。游记后面的攻略部分详细记述了作者在缅甸的衣食住行,关于交通和办理签证更是详细至极,目的只是希望,能够帮助也会前去的你。因为是花了心血写就的“游记部分”,所以很任性的将它摆在了文章的前面,可对于将要去缅甸的人,后面的“攻略部分”可能更为有用,那就只能麻烦大家利用电梯自己寻找需要的信息了。攻略部分(点击跳转,或直接跳到5楼,或在电梯最后寻找行前准备)签证、货币、电话卡、APP、穿衣、必带物品行程总行程、内比都、蒲甘、彬乌伦、曼德勒交通北京⇌缅甸、内比都→蒲甘、蒲甘内部交通、蒲甘→彬乌伦、蒲甘→曼德勒、谷特高架桥:彬乌伦→瑙本→曼德勒(火车)、曼德勒内部交通酒店蒲甘、彬乌伦、曼德勒餐饮蒲甘、彬乌伦想要去坐火车小伙伴请将游记部分的“原来是《绿野仙踪》啊”和攻略部分的“谷特高架桥:彬乌伦→瑙本→曼德勒(火车)”一起阅读,游记部分也存在大量有用信息。声明:此游记为本人原创,除了引用《琉璃宫史》等书中文字、几张维基百科图片之外,所有文字、图片皆为本人呕心沥血之作,请尊重本人付出的辛苦,禁止一切未经授权的转载和挪用,谢谢。这是怎样的缅甸作为一个几千年的古老国家,缅甸绝不是我们眼前所见的表面风景,上千年的历史沉淀让它犹如一个落满灰尘的宝盒,而那开启岁月的钥匙便是那些与它有关的书籍。《琉璃宫史》——【君主统治阶段】对于初到 缅甸 的旅行者来说,最为重要的便是与 蒲甘 有关的 蒲甘 王朝,以及与 曼德勒 有关的贡榜王朝。《琉璃宫史》是解读这一时期的书籍。它有点像 缅甸 的《史记》,但却有不少鬼神之说,虽然读起来让人发笑,但对于笃信佛教的 缅甸 王朝,历史似乎一直与佛教传说密不可分。(此书于1829年由贡榜王朝的巴基道王(孟既)下令编写,从上古开天辟地写起,直至公元1821年。)【 英国 殖民时期】19世纪末期,贡榜王朝灭亡, 缅甸 几千年的君主统治结束, 缅甸 成为 大英 帝国下属 印度 的一个省。这一时期,大量的 英国 人、 印度 人、 中国 人来到 缅甸 ,那些未曾离开的外国人最后在 缅甸 这片土地上长久的生存下去。有关这一时期的书籍可以阅读 乔治 奥威尔的《 缅甸 岁月》。当我去到 曼德勒 东北 部的小城宾乌伦,眼前所见的一切就像是《 缅甸 岁月》的翻版。我想只有读过这本书,才会对那里不同人种的境遇有着更为深刻的理解。【军政府时期】在短暂的独立之后, 缅甸 进入军政府统治时期,由于不堪军人们的压迫,普通民众进行了一次又一次的游行、抗议,但都遭到了镇压。最为著名的事件莫过于1988年8月8日发生的民众抗议示威行动,民间认为此次行动丧生的 缅甸 学生、僧侣及其他人士高达3000至10000人,但军政府给出的数据是95人死亡,240人受伤。旅行前我只模糊的知道 缅甸 曾有过一段军政府统治时期,但这期间 缅甸 到底发生了什么,以及 缅甸 人民过的是何种生活,我并不知晓。当我回国,开始阅读、观看相关书籍和电影,才发现,原来 缅甸 看似 平和 的外表下隐藏着那么沉重的痛苦。在飞往 内比都 的飞机上,邻座的阿姨曾对我说过,由于 缅甸 内乱仍未平息,政府只将那些表面看起来很好的城市对外开放,而那些动荡不安的地方外国人是不准进入,更不被外界所知的.那时,我的 缅甸 之行刚刚开始,对于她所说的话只是惊奇的在脑中一闪而过,直至我开始阅读《在 缅甸 寻找 乔治 奥威尔》,才慢慢懂得,那些“对外呈现“和”不被外界所知“到底意味着什么。当我把这些讲述军政府时期的书和电影看完,我其实并不知道该不该让即将去 缅甸 的你了解这些。因为如果只作为单纯的旅行者而言,一处美丽的风景,和一段遥远的历史故事,便足以。而 缅甸 那段残暴的、恐怖的压迫实在距离现在太近,书中曾讲到,如果你去询问,几乎在 曼德勒 的每一个 缅甸 人,都有家人或朋友在镇压中受伤或死亡。了解这些对于普通旅行者未免太过沉重。可假如你想要了解这些苦难,想要对这个国家有更加全面的认识,我想你需要下面这份知识清单。电影《昂山素季》乔治 奥威尔《动物农场》乔治 奥威尔《1984》艾玛拉金《在 缅甸 寻找 乔治 奥威尔》电影《远东之旅》不知你是否读过 乔治 奥威尔的《1984》,这应该是他最为著名的书籍,很早之前这本书就已经躺在我的书架,但直到凭着书名购买了《 缅甸 岁月》,我才开始认识这个叫做 乔治 奥威尔的作家。他出生在英属 印度 ,父亲是殖民政府的小官,家资微薄,但却入学伊顿公学,毕业后在 缅甸 担任殖民警察,五年之后回到 英国 ,决心写作。看书名,奥维尔似乎 只有一部关于 缅甸 的作品,但众人皆说不是一部,而是三部。除了描写 英国 殖民时期的《 缅甸 岁月》,《动物农场》和《1984》像极了军政府统治 的初级阶段和成熟阶段,而在 缅甸 流传的恶龙传说像是《动物农场》的翻版。在 乔治 奥威尔的自述中,后两部书的创作灵感来源于苏联,可书中描绘的场景却与 缅甸 有着惊人的相似,在最初阅读《1984》时,我总能看到有关文革的影子。《在 缅甸 寻找奥威尔》一书中, 缅甸 人称奥威尔是预言家,他预言了 缅甸 在之后几十年的动荡不安与残酷压迫,但后来我却觉得,奥威尔并没为 缅甸 做预言,而是这世界上的苦难大多相似,并不区别于具体哪个国家。【对外开放时期】纪录片《未知之旅: 缅甸 》近几年, 缅甸 结束了近半个世纪的军政府统治阶段,进入了一个全新的时代,众多遭受迫害的民主人士被释放,言论自由似乎正在变得不那么可怕。纪录片《未知之旅: 缅甸 》拍摄于2013年,此时的 缅甸 已不再受到军政府的威胁,纪录片中出现了一些曾经被关进监狱的 缅甸 民主人士,除此之外,一个鲜活、多姿的 缅甸 在我们眼前展开,而我也是因为见到了把人晃的七荤八素的 缅甸 火车,而为自己的行程添加了一段火车之旅。至此,我了解了这是怎样的 缅甸 ,然而当初前往 缅甸 时我却是茫然无知的,我甚至只听说 内比都 是首都就买了去那里的机票,可出发前我却怎么都查不到该怎样从那里前往 蒲甘 。内比都听说它是首都飞机起飞了,一段只有回程机票的旅行开始了,要怎样面对之后10天的“未知之旅”呢,这好像已经不重要了,“找到前往 蒲甘 的车子”已经占据了我的全部大脑。那么多人问我,你为何要去 内比都 ,我总要苦笑着回答“因为它是首都啊!”望着飞机上只坐满一半、看起来完全不像旅行者的游客,我那个想要找人结伴的愿望“噗”的一下破灭了。没有手机信号(出发前没买电话卡)、没有钱(出发前没换美元)、不知道去哪坐车前往 蒲甘 的我在 内比都 的机场落地了。没有卖电话卡的店铺,四台ATM机全都取不出钱来,唯一一家换钱的铺子拒绝接收我那带有折痕的20美元,望着空空荡荡的到达大厅,我好像亲手把自己推到悬崖边了。可命不该绝,一个像是 中国 人的小哥帮我和当地司机沟通,让司机先带我去超市取钱,再带我去汽车站买前往 蒲甘 的车票,就这样,一个小时以后,我已经买好晚上8点前往 蒲甘 的车票,并坐在汽车公司前的凳子 上思 考着之后要去做什么了。在我的概念里,一个国家的首都总该是繁忙、热闹的,但 内比都 却大为不同,六车道的马路总要隔上很远才能见到一辆车,整个城市除了人口密集的政府区和酒店区外,是一片空旷。在前往 内比都 的飞机上,认识的阿姨曾告诉我,她接触的很多 缅甸 政府人员的家仍然在曾经的首都 仰光 ,他们对于 内比都 的看法只是“一个工作的地方”,即便每隔两三个星期坐一宿夜班车回 仰光 ,他们也不愿意将家搬来这里,因为相比于 仰光 的繁华, 内比都 “什么都没有”。汽车站对面是一个规模颇大的本地市场,从蔬菜水果到小吃店铺,一应俱全,我那空闲的四个小时便在这里度过。晚饭时,我挑了一家看起来比较受欢迎的小店坐下,虽然早在《未知之旅》中我就知道 缅甸 人会用类似接吻的声音来呼唤服务员,但真正置身在这样的坏境中还是蛮让人受不了的,想象下,到处都是“啾啾啾”、“啾啾啾”的声音,食客对服务员努着嘴“啾啾啾”。我的天啊!在《未知之旅》中我也见过 仰光 街头那种闪着LED灯、疯狂旋转的人力摩天轮,几个身手矫健的年轻人全凭自己的脚力、手力让庞大的、载满乘客的摩天轮转动起来,伴随着一阵阵尖叫,那些转动摩天轮的人也外挂在摩天轮外一起旋转,这惊险刺激的画面让屏幕之外的我也不禁紧张起来。后来当我离开 内比都 时,车子路过另外一个市场,那种闪亮的摩天轮在玻璃窗上一闪而过,这让我觉得自己好像错过了什么,然而这样的遗憾只能留到下一次的旅行了。在经历了长达7个小时的颠簸后,我终于在凌晨两点到达了那个手指之处皆佛塔的地方。蒲甘它的名字叫Bagan要说真正知道 蒲甘 长什么样子,那大概是到达这里十二个小时以后的事情了。因为正值新年, 蒲甘 的大小旅馆全都爆满,在折腾了两个小时之后,我终于花了三倍的价格订到了青旅的一个床位。当我满身轻松的走出旅馆时已是下午一点,大地被太阳晒得暖烘烘的,面前的土路上一辆摩托疾驰而过,在卷起的漫天尘土中,我捂着嘴巴思考着接下来该做点什么。事实上,这一次的 缅甸 之旅我几乎没做任何准备,行程路线、景点计划一概不知,脑子里的想法只是随便走走,至于会有什么经历,又遇到什么人,那就听天由命了。午饭时我遇到了当天傍晚就要离开 蒲甘 的 韩国 男生金东夑。机缘巧合之下,他成了帮助我初识 蒲甘 的人。当我坐在电动车后座,第一次见到马路两边密集的佛塔,脑中不禁感叹,原来“手指之处皆佛塔”并没有半分夸张。蒲甘 ,这个因为上千佛塔而被世人所知的地方,在一千多年前曾是 蒲甘 王朝的都城,王朝最为杰出的君王——阿奴律陀王当政其间,佛教引入 蒲甘 ,从那时开始,这片广袤平原上的人们开始信仰上座部佛教,而一座座佛塔,也恰恰是在那时开始被逐一建起。不同于 印度 的大批佛教建筑因为伊斯兰教的侵入而被毁坏,千百年来,坐落在 蒲甘 平原上的众 多佛 塔一直被当地民众小心而谨慎的保护着,可即便如此,那些不可抗拒的天灾却是人们无能为力的。2016年8月, 缅甸 发生近7级地震,数百佛塔出现不同程度的损害,虽然主要佛塔一直在修葺中,但时至今日,仍有部分佛塔未能完全修复。在 蒲甘 ,塔尖吊着脚手架的佛塔随处可见,一些不知名的小型佛塔歪七扭八的伫立在荒土之中。让人惊讶的是,无论看似多么荒凉的佛塔,内中供奉的佛陀造像却依然完好无损。人说:行万里路,不如读万卷书。但当读书和走路结合在一起,世界会变得更加缤纷多彩。关于 蒲甘 ,我推荐一部叫做《琉璃宫史》的书,这书有点类似 中国 的史记,阅读之下便会发现,千百年来, 缅甸 的朝代更替、国家兴衰一直与佛教有着密不可分的联系。公元十一世纪中叶,阿奴律陀王当政时期,阿罗汉长老来到 蒲甘 布教,阿奴律陀王改信佛教。在阿罗汉长老的建议下,阿奴律陀王前往其他佛教国家索取佛教经典和佛祖舍利,这其中就包括现今位于 中国 云南 的 大理 国,此时该国被 蒲甘 称为妙香国。除此之外,《琉璃宫史》还详细记载了一些寺庙的来历, 比如 被阿奴律陀王俘虏的直通国王建造的马努哈寺,和为珍藏佛陀舍利而修建的瑞喜宫佛塔,时至今日这些佛塔仍旧香火鼎盛。如果你问我, 蒲甘 最喜欢的是什么?我一定会回答:骑着电动小摩托在佛塔之间到处瞎逛。这种漫无目的游荡给我带来的除了惊喜也有不少惊吓,可无论如何,旅行就是如此。在 蒲甘 的各种交通工具之中,骑摩托应该是最为理想的交通工具,它不仅给了我最 大化 的自由,也能够让我全身心的与外界环境接触,虽然在寻找隐藏在树木之间的佛塔经常会遇到吃土的情况,但这似乎才是 蒲甘 的正确打开方式。一百个来 蒲甘 的人大概会有99个半爬上佛塔观看日出日落,人们习惯于制定各种各样的攻略去找寻最佳观景点,而我,一个骑着电动摩托毫无计划的在杂草丛中乱逛的人,却机缘巧合找到了最佳观景点,只是本该观看日出的地方被我等待日落,而能看到美丽日落的地方,我又莫名其妙的去看了日出。未去前,我实在闹不懂 蒲甘 到底是何分布,脑中只有三个名字——老 蒲甘 、新 蒲甘 、 良乌 ,虽然骑着小摩托在 蒲甘 逛了四天,却一直处于迷糊状态。直到我开始写游记,在重读书籍、整理图片和回忆曾经之间,脑中的 蒲甘 才渐渐清晰起来。坦白说,我并没有把攻略书上指示游客必看不可的佛塔逛遍,但四天的旅行之下,却有着记忆深刻的回忆。无论是手脚并用攀登无名佛塔,挥别2018年的最后一缕阳光;还是凭着记忆在伸手不见五指的荒原上找寻佛塔,迎接2019年的第一缕曙光;抑或是进入村落用相机记录下孩子们的一张张笑脸;以及被弹吉他的大爷邀请到家中做客,接受当地人有些腼腆却善良的款待。这都是远比刷塔,更触动自己内心的事情。

  • ccoder 发表了 游记  · 2019-04-23 23:53

    《杉 楠 之 下》 ---- 记一次缅甸旅行 (大金石、仰光、蒲甘、昔卜、曼德勒) 10w字手稿(完)

    近20小时的长途老式火车、百年历史的大山中的铁路桥、凌晨4点为佛祖洗脸的仪式、千人僧饭、访问金箔制作区、参观缅甸最大玉石交易市场。曼德勒租摩托车、蒲甘租电动车、昔卜租自行车。

关于蒲甘的旅行问答
蒲甘穷游锦囊
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