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西藏游求攻略求同游

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关于西藏游求攻略求同游的游记攻略
  • 汪昱 发表了 游记  · 2019-01-11 18:58

    最后的丙察察(二)边城

    这是我第二次到丙中洛。时隔四年,变化颇大,镇子完全现代化了,怒江边的房屋,按统一风格由政府修缮一新,却失去了傈僳族老房子原有的历史味道。路也重新铺过,丙中洛到秋那桶的徒步路线,原先趣味盎然的石板路、土路,变成崭新得一尘不染的柏油路,汽车不时呼啸而过,让徒步的人感觉自己像个有车不坐的傻瓜。上次来,镇上连像样的青旅都没有,住当地农家,而现在青年旅舍鳞次栉比,到处洋溢着类似丽江的庸俗感觉。再次抬头远望,碧罗雪山仍悬挂在头顶,但已没了当年惊鸿一瞥的心动感受。随着丙察察公路—滇藏新通道的全线贯通,这里从云南公路交通的尽头,变成了新起点。所幸的是,路况虽改善,但沿途种种惊险依旧,足以让人的心蹦出嗓子眼。丙中洛—16KM—秋那桶—87KM—察瓦龙—55KM—伐木场—25KM—目若村—103KM—察隅。全程开车需两天。第一天,用一个下午抵达察瓦龙,第二天,一早出发,中午在目若村吃饭,傍晚到西藏察隅。完整内容, 请关注微信公众号 北京人在西域

  • 汪昱 发表了 游记  · 2018-12-20 09:35

    隐秘的莲花

    这冬天充满阳光,可我依然迷茫我听到你的歌声,随风飘荡你站在水的中央,让我充满幻想你让我进入水底,长发永远不脏这诱惑让我向往,这歌声给我幻想我从来都是这样,没有方向 说起墨脱,有人想起《莲花》,有人想起最后一个通路的地方,有人想起藏传佛教圣地,有人想起徒步者的天堂。因为这些,墨脱总使人感觉一见如故。 第一次听说,是二十年前,太多次冲动想去,但每次都由于种种,未能成行。 这个冬天,我实现了夙愿。 藏传佛教中,墨脱为“博隅白玛岗”,意思就是隐秘的莲花圣地。 从波密去墨脱,路并不远,只有117公里。但这117公里,开车足足开了八个小时。从波密到墨脱,先经过海拔接近4000米的嘎隆拉雪山,随后沿喜马拉雅山南麓一路下坡, 穿越无数溪流河谷、原始森林,看厌了沿途几人合抱的参天大树和无穷无尽的野生芭蕉,最终到达海拔只有1000米的墨脱县城。 进入墨脱, 已是晚上十点。藏族司机告知,你们不要去当地珞巴族人家中做客吃饭,他们给你食物也不能接受。因为珞巴族至今仍然沿袭着一个古老传统——下毒。你的福气,会因中毒转移到他们身上。 我哑然失笑,作为倒霉到谷底的人,就别把厄运传播给无辜的少数民族了。 于是,我决定远离任何珞巴人,只接触汉人。 深夜,和同行的广州哥们出去喝酒,不出意外,又是川菜馆,大醉而归。 墨脱县城不大,但已显繁华气象,和我此前游记中读到的简易窝棚区,已然大不同。餐饮住宿行业,多为四川人冲锋在前。藏区这一路,无论天边的阿里,还是藏北无人区,直到墨脱丛林,亏了这些勤奋的川人,他们就像16世纪率先进入南美丛林的西班牙探险者,或17世纪深入西伯利亚的俄国哥萨克那样,永远在官方追认前,用行动宣示事实主权。 第二天,早七点半,当北京地铁人满为患的时候,墨脱仍在漆黑的夜幕中沉睡,窗外回响着此起彼伏的鸡鸣,和发电机巨大的轰鸣(停电)。从不赖床的我,一跃而起,跑到街上,在天亮之前,找到了那个著名的拍摄全景的制高点,俯瞰全城。 面对绿色海洋和茫茫云雾中的的宁静小镇,还是令人感慨,这是一个与北京完全不相干的世界,自有它自己的规则和秩序。北京令人烦恼和心碎的一切,在这里,就是零。那些愿意远离尘世,在这里开设旅店餐馆,开出租的外地人,他们的确生活得很宁静,但幸福吗? 我不知道。 由于次日墨脱将全线封路,中午前需离开,我在颠簸的吉普车上,满怀心事,沉沉睡去。 墨脱全景图 墨脱云海更多内容,请关注公众号 北京人在西域

  • 汪昱 发表了 游记  · 2018-12-20 09:46

    桑耶寺,千寺之母

    藏地旅行,寺院之行不可少。据统计,目前整个藏区(西藏、青海、甘南、滇西北、川西)共计拥有藏传佛教寺院约1700座。其中,川藏北线沿线,宁玛派寺院居多。其它区域,基本是格鲁派寺院的天下。格鲁派寺院中,最著名的六大寺,分别为,拉萨三大寺(色拉寺、甘丹寺、哲蚌寺)、日喀则的扎什伦布寺,甘肃夏河的拉不楞寺、青海湟中的塔尔寺。以上寺院,我都用双脚一一丈量过,更小的寺院更是去过不计其数。但其中,令人印象最深刻的,还是在山南桑耶寺度过的二日。因为桑耶寺的意义最特殊,它是佛教传入藏地后建立的第一座寺院,始建于公元766年。简述藏传佛教发展历程,分为两个时期。一、前弘期。7-9世纪,佛教传入藏地并快速壮大,新兴僧侣阶层日益得瑟,与被切了蛋糕的传统贵族及苯教势力展开激烈斗争,强盛一时的吐蕃帝国因此陷入分裂、内战和瓦解。以朗达玛灭佛为标志,佛教发展一度归于沉寂。二、后弘期。始于10世纪,佛教势力在帝国废墟上凤凰涅槃,重装归来,并取得决定性胜利。这时的佛教,已融入印度晚期佛教元素(密教化)及西藏苯教巫术,分化为以下教派:1、宁玛派:红教。产生最早,资历最老,但如今实力最弱。2、萨迦派:花教。由于教主萨迦班智达、巴思巴与忽必烈的紧密联系,藏传佛教与蒙古武力实现第一次联盟,萨迦派得到元代蒙古皇室支持,成为当时国教。3、噶玛噶举派:白教。元亡后,为制衡萨迦派势力,得到明代中原王朝支持,教主被明官方敕封为大宝法王,在整个藏传佛教中的地位,高于格鲁派的达赖和班禅。4、格鲁派:黄教。喇嘛教中的原教旨主义派别,得到明代中晚期蒙古各势力及满清皇室的支持。三个标志性事件:(1)三世达赖索南嘉措与黄金家族土默特部俺答汗,实现藏传佛教与蒙古武力的第二次联盟;(2)五世达赖阿旺罗桑嘉措,将卫拉特蒙古和硕特部大军引入西藏,一举推翻噶玛噶举政权,实现了格鲁派在藏地的统治地位。(3)五世达赖阿旺罗桑嘉措(又是他),与顺治帝在盛京会见,使格鲁派定于一尊,成为藏传佛教正统,拉萨的甘丹颇章政教合一政权得以建立。拉萨前往桑耶寺的班车,每天清晨5点就有。深冬11月,我的衣服带少了,在大昭寺广场发车点,抖得象寒风中的叶子。却发现昏黄的路灯下,一辆辆发往各寺院的大巴车早已等候多时,去寺院的藏人包裹严实,提着盛满热酥油茶的暖壶,三两聚集。对于他们来说,去寺院祈祷转经是生活中的大事,但对于缺乏宗教生活的我而言,却十分新奇,我更加熟悉的,是早高峰地铁的拥挤不堪。车上的电视大屏,滚动播放各种佛教诵经段落,旋律引人入胜,车子缓缓启动,游客甚少,我坐在大群虔诚诵经的藏人中,耳畔回荡着梵音,有种融入其中的神圣使命感。上午十点,桑耶寺到了。我和藏人们慢慢走下车子,几个小时的颠簸,神色疲惫迷茫。寺院免费。唯一对游客收费的是大殿。于是,我象蚂蚁啃骨头一样,将桑耶寺除了大殿外的每个角落都转了好几遍。下午无事,又回到寺院门口,找了家藏族茶馆,15元,点一壶甜茶,晒着太阳,思考人生。也许是淡季,游客只有我自己,周围如此安静,似乎能听到时光流淌的声音。这样的生活太过脱俗,仿佛与物质无关。但藏人的信仰中,来世因果的重要性远大于现实物质追求,只要满足基本需求,即使衣冠褴褛,饮食粗鄙,并不妨碍灵魂有趣,以及内心虔诚。天很快擦黑。转寺的藏人渐渐稀少,成群的狗也消失了。藏区的夜很浓,伸手不见五指。此时最好的去处就是寺院食堂,能坐几百人的大厅,有温暖的炉火,有朴素的面食,有成群的藏人围炉取暖聊天,而我一个人坐在角落里,用手机写游记,或想属于我的世界的很多事情。一派融洽氛围。第二日上午十点,阳光依旧刺目。一辆辆大巴车再次准时驶入寺院门口的院子,新一批前来朝拜的藏人出现了。他们来自拉萨或周边村镇,刚结束几个小时的颠簸,慢慢走下车子,神色疲惫迷茫,一如昨天此时的我。日复一日,周而复始,没有尽头,象极了他们信仰的轮回。人生,又何尝不是一次轮回呢?更多内容,欢迎关注公众号 北京人在西域

  • 汪昱 发表了 游记  · 2018-12-20 09:39

    南迦巴瓦,白云深处的梵唱

    思ひで作曲:爱尔兰民谣演唱:铃木常吉你呼的白烟此刻正缓缓乘风一点一点地消失在天空的浮云中在远远的高空白云伸出了手吸纳你呼的白烟继续飘游彷佛是古早以前的故事云朵在河面潺潺地流狗儿避开反射的阳光在屋檐底下梦周公往事也在那空中一点一点地消逝无踪在那面天空的更远处还有一片万里青空浮云就飘游在那无人知晓的天中一点一点地消失到无影无踪我是对文字高度敏感的人,对于很多地方,一个地名,往往能扯动我的神经,决定去,或是不去。藏地各大神山,独爱南迦巴瓦。珠穆朗玛,太过沉重。冈仁波齐,略显冷峻。卡瓦格博,远逊梅里。至于苯日神山、尕朵觉沃、玛卿岗日....知者甚少,不提也罢。只有南迦巴瓦,百读不厌。至少对我来说,这个词,每次都令人联想起隐藏在白云深处,飘逸于尘世之外,终年神龙见首不见尾的神灵,对凡尘世事,它从无担当,但每个信仰者,却须臾不能离它而去。事实上,它正是中国最难见到的雪山。同时,也是《中国国家地理》杂志评选的中国最美雪山。为了一睹芳容,我专程来过两次。第一次是2010年,我来到藏地。在经历无数高反之后,结束了按部就班的常规行程,正好司机要从拉萨下成都接人,于是搭车走了一遍川藏南线,赶到传说中的南迦巴瓦观景台,面前却是一片愁云惨雾。我站在那里,久久不愿离去,满心失落。第二次是今年。时间选得恰当,这座山,只有冬季才能展露全貌。11月,西藏旅行正值淡季,我一早来到八一镇客运站,搭上去雅鲁藏布峡谷的班车。一路刺目的阳光照得人昏昏欲睡,不知多少小时过去,司机吆喝下车,派镇到了。推开车门,猛烈寒冷的风,令人瞬间清醒,放眼远方,那座曾无数次在地理杂志看到的魂牵梦绕的完美身姿,毫无保留展现于面前。就像爱慕已久的美人,出乎意料在你面前褪去全部衣物,令人除了震撼,就是震撼。冷峻的修长三角,如游泳运动员的矫健身材,尖峭的白色山顶,一朵旗云拖曳着长长的云烟。正如歌词所唱,宛如你呼出的白烟,缓缓乘风,消失于浮云中。伴随那虚无缥缈的烟云,所经历过的一切往事,无论释怀与否,都会化作云烟,消逝无踪。此时无声胜有声,任何言语都显得苍白,放下所有,融入眼前的自然,与天地共生。也许这,才是人生的真谛所在吧。更多内容,请关注公众号 北京人在西域

  • 小驴人228 发表了 结伴  · 2018-08-18 19:45

    10月3号-6号西藏拉萨羊湖珠峰纳木错环线,包车,还差2人,费用下来人均2000左右

    大家好,我们国庆去西藏,已经定制好路线,包5座车,还差2人,有哪位一起吗珠峰纳木错环线10月3号-6号,行程已经确定Day1:拉萨→羊湖→卡若拉冰川→满拉水库→江孜古堡→日喀则;Day2:日喀则→318国道5000公里纪念碑→定日→绒布寺→珠峰大本营;Day3:日喀则拉孜→尼木→羊八井→纳木错;Day4:纳木错→唐古拉山观景台→拉萨;所有车,门票,食宿,所有费用下来人均2000左右,有一起的吗因为行程是10月3号拉萨开始,最迟10月2号晚上到达拉萨就可以了,全国的,都可以拼,都是在拉萨集合

关于西藏游求攻略求同游的旅行问答
  • 肉肉的一月 回答了问题 · 2018-12-25 13:34

    求同游西藏自由行,男女不限制

    请到穷游结伴版去发帖

  • 365FB 回答了问题 · 2019-01-01 18:18

    西藏 云南 自驾游!请指点

    看着地图走就行了,自驾车就是随意

  • 西藏tibetvison 回答了问题 · 2018-11-24 20:47

    西藏旅游需要准备什么装备

    你想什么时候来呢?2月如果你是外国人到西藏旅游的话,2019年2月3月是不能进藏,如果是内宾就没有关系2月到西藏旅游需要带厚的衣服哦,我们这边很冷,不过不是你们内地的那种湿冷,我们的冷不冻骨头。到了拉萨睡觉的时候枕头边放置一块湿毛巾,这样第二天起来就不会太难受,因为这边的空气非常的干燥,很容易流鼻血,女生的话一定要带面膜和补水的,不然上不起妆,防晒霜是一定的因为紫外线很强烈,会变成高原红的至于高反我个人觉得没什么的,年轻人那里来的高反,值得注意的是第一天到拉萨不要洗头洗澡,因为容易着凉就感冒,感冒会引起高反,或者严重的是肺水肿等等,所以第一天到拉萨一定要保护好自己也别出去浪了,等适应了高原气候再出去无论你是坐火车或者是飞机到西藏旅游,下车的一瞬间都会耳鸣,这个是很正常的现象,不要紧跳跳脚就好了,平时走路缓慢一些就好现在政策很好,从现在到3月底都是面门票的,可以省下不少银子呢有问题可以继续问我

  • 云云在路上 回答了问题 · 2018-09-08 19:23

    西藏自驾游需要注意哪些方面

    九月份去西藏穿什么合适?我是夏天7-8月去的,大部分时间穿的是冬装(拉萨市区除外)​所以你9月去,应该也是冬装为主。毛衣+冲锋衣吧!有什么要注意的?这个太多了,最主要的就是初到的时候,尽量少运动,否则极易高反。

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