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发表在 城市漫步 2019-12-11
去广西旅游先要了解民歌
众所周知,民歌是音乐体裁的一种,是人民群众在生活实践中,经过广泛的口头传唱而产生和发展起来的歌曲艺术。民歌通常有3个基本的特征:一是始终和人民群众生活保持密切联系的。因为民歌的作者和传唱者都是劳动人民,他们通过唱民歌来传授知识、表达爱情、诉说喜、怒、哀、乐,同时也以民歌抒发对美好生活的愿望。二、民歌是集体智慧的结晶。一首好的民歌是经过不同的地区、不同时期的几代人传唱加工,日积月累才成为经典不衰的优秀民歌。三是民歌的形式简明朴素、短小精干,易于传唱,具有鲜明的民族特征和地方色彩。 广西素有“歌海”之美誉,主要分布在广西左江、右江、红水河、柳江等,像有"歌仙"之誉 的刘三姐就是活跃在广西柳江流域。2006年,广西壮族自治区宜州市申报的"刘三姐歌谣",入选第一批国家级非物质文化遗产名录, 经国家考证研究决定宜州市作为刘三姐故乡。广西民歌有名其原因是生活在这里的主体民族壮族,自小有着酷爱歌唱的传统习俗。但是,在文化全球化及市场经济日趋发达的今天,广西民歌如今又是怎样一种形态呢?广西有12个世居民族,每个民族都有独特的文化传统,这些民族自古以来就有“以歌传情,以歌会友,以歌言事,无处不歌”的习俗。民歌是劳动人民的一种口头创作,是劳动人民的歌唱文学,广西不同的地方都有不同的民歌曲调,正是它们构成了广西民歌的海洋,使其内容丰富,形式多样。 面对当今风起云涌的中国乐坛,在民间音乐整体性日渐式微的今天,新的曲风为民歌的流传开拓了更广阔的空间。更多的年轻人开始加入哼唱新民歌的队伍,民歌新唱获得了很大的成功。创新是艺术发展的动力,尽管国内乐坛对民歌新唱持有争议,但不可否认的一点是,民歌新唱唤起了更多人对传统民歌的关注,这对民歌的传承大有裨益。广西民歌翻唱的探索,甚至掀起了全国民歌翻唱的阵阵浪潮。在艺术家的发掘下,那些耳熟能详的经典民歌焕发出了新的光彩,并逐渐与国际接轨。 当今社会,各种媒体正在潜移默化影响着每一个人的观点,作为本土艺术家,要充分发挥好自己的才华和艺术个性,在继承的基础上求新求变,不断积累经验,写出更多更好的为群众喜爱和接受的歌曲,易于传唱和流传的歌曲,拿出真正无愧于人民、无愧于时代的优秀作品,这样才能使广西的民歌创作无愧于广西‘歌海’的称号。现在用“八桂音乐多彩纷呈”来形容全球化背景下广西民歌的继承、创新与发展是再恰当不过了。 电影《刘三姐》是长春电影制片厂于1960年摄制的故事片,也是中国大陆第一部风光音乐故事片。这部电影不仅让人看到了山水甲天下的桂林风光,还让人认识了广西民歌。如果想让旅行有参与感,最好选择在广西的“三月三”去 旅游 ,因为“三月三”不仅是广西壮族自治区壮族的重要节日,也是汉、瑶、苗、侗等世居民族的重要传统习惯节日,每年的三月三,各族群众都会欢聚一堂,开展唱山歌等民俗活动,丰富多彩的活动定会让旅行大获丰收。
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发表在 旅行摄影 2019-11-27
城市故事之桂花与桂林
众所周知,桂花是广西桂林市的市花,每到秋季桂花飘香时,在桂林不管你身在何处,也不论你是骑车、坐车或者是游荡,都随处可以闻到桂花的香味,那种香味会让你心情舒畅,别有一番风味在心头。 桂林产桂花的历史,可以追溯到一万多年前的新石器时代。在桂林南部甑皮岩新石器遗址,曾经发现过桂花的花粉。宋代杰出的词人范成大在桂林为官时,大力倡导推广种植桂花。桂林城内桂树成林的风景,那时起即已初成。如今,桂林处处桂树成林,如遇秋风乍起时,桂花随风飘落江中,便有了“满溪流水半溪花”的景致。 桂林建城已有2000多年历史,而桂花的栽培历史则可以追溯到一万年前,在新石器时期文化的桂林甑皮岩洞穴遗址中,就曾挖掘出桂花的花粉,这是目前世界上最早桂花生长的记载,《桂林府志》也有“桂山多桂”的记载。桂林的桂花深受古今中外人士的喜爱,有着浓厚的桂文化内涵,是历史文人墨客题诗作画的题材。在中国古代诗词中留下了很多脍炙人口的名诗佳句,如南北朝诗人范云说到“南中有八桂,繁花无四时。”唐朝韩愈诗“苍苍森八桂,兹地在湘南。”而唐朝诗人曹邺从阳朔迁居桂林时写道“桂林须产千株桂,未解当天影日开,我到月中收得桂,为君移向故园栽。” 桂林与湖北咸宁、四川成都、浙江杭州、江苏苏州并称为中国传统桂花五大产区。据各种历史资料表明,在古代,桂林就曾作为桂花主要的观赏区和产地而声名远扬了。 桂花树似乎是个多情物,见到桂林这片土地喜爱桂花,于是也就爱上了这里的土壤气候环境,金桂、银桂、丹桂、四季桂四个品种的桂花,在这块土地上生长起来,金桂象征桂林城市的繁荣富裕,银桂象征着纯净的漓江水质,丹桂象征着桂林人的热情,四季桂象征着桂林青山不老绿水常流。桂林,桂林,桂树成林。整个桂林城,四季都有桂花飘香,沁人肺腑。桂花,桂林人心中最美的花!连我面对满目桂花、也曾按捺不住激动的心情,以一首《采桑子·桂花》表达了内心的狂喜:百花独爱桂花香∕黄金点点∕点点金黄∕桂北大地黄金霜∥一年一度桂花现∕不是春光∕胜过春光∕满城金桂瑞呈祥。 农历八月,古称桂月,这段时间是赏桂的最佳时期,也是赏月的最佳月份。中国的桂花,中秋的明月,自古就和我国人民的文化生活联系在一起。许多诗人吟诗填词来描绘它、颂扬它,甚至把它加以神化,如嫦娥奔月、吴刚伐桂等神话故事,已成为历代脍炙人口的美谈,其中还有另一个关于桂花的一个美丽传说:传说古时候两英山下,住着一个卖山葡萄酒的寡妇,她为人豪爽善良,酿出的酒,味醇甘美,人们尊敬她,称她仙酒娘子。 有一天,仙酒娘子刚开大门,忽见门外躺着一个骨瘦如柴、衣不遮体的汉子,看样子是个乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,还有点气息,就把他背回家里,先灌热汤,又喂了半杯酒,那汉子慢慢苏醒过来,激动地说:“谢谢娘子救命之恩。我是个瘫痪人,出去不是冻死,也得饿死,你行行好,再收留我几天吧。”仙酒娘子为难了,常言道:“寡妇门前是非多”,像这样的汉子住在家里,别人会说闲话的。可是再想想,总不能看着他活活冻死、饿死啊!终于点头答应,留他暂住。 果不出所料,闲话很快传开,大家对她疏远了,到酒店来买酒的人也一天比一天少了。后来,人们都不来买酒,她实在无法维持,那汉子也就不辞而别不知所往。仙酒娘子放心不下,到处去找,在山坡遇一白发老人,挑着一担干柴,吃力地走着。仙酒娘子正想去帮忙,那老人突然跌倒,干柴散落满地,老人闭着双眼,嘴唇颤动,微弱地喊着:“水、水、……”荒山坡上哪来水呢?仙酒娘子咬破中指,顿时,鲜血直流,她把手指伸到老人嘴边,老人忽然不见了。一阵清风,天上飞来一个黄布袋,袋中装满了许许多多的小黄纸包,另有一张黄纸条,上面写着“月宫赐桂子,奖赏善良人;福高桂树碧,寿高满树花;采花酿桂酒,先送爹和妈;吴刚助善者,降灾除奸滑。”仙酒娘子这才明白,原来这瘫汉子和担柴老人,都是神仙吴刚变的。 这事一传开,远近都来索桂子。善良的人把桂子种下,很快长出桂树,开出桂花,满院香甜,无限荣光。心术不正的人,种下的桂子就是不生根发芽,使他感到难堪,从此洗心向善。大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感动了月宫里管理桂树的吴刚大仙,才把桂子传向人间,从此人间才有了桂花与桂花酒。 “八月桂花遍地开,桂花开放幸福来”,历代民间也都视桂花为吉祥之兆。桂花还具有丰富的文化意义,过去考状元,凡中榜登科、仕途得志也被称为“折桂”,对获得殊荣者则被誉为拥有“桂冠”。 广西有些少数民族的青年男女,还喜欢用桂花赠予意中人,以表倾慕之情,故有“一枝桂花一片心,桂花林中结终身”的谚语。 桂花是我国十大传统名贵花卉之一,距今已经有2500多年的栽培历史,也是珠三角地区的常见树种。由于桂花可以赏花,又能闻香,现代都市园林造景时,经常会选用上它。用桂花做市花不在于桂花的花型多么美,多么大,而在于更深层次的内涵,桂花是一种有内涵的花。各种历史资料表明,在古代,桂林就曾作为桂花主要的观赏区和产地而存在。如今,桂林是我国桂花作为园林树种生产、销售最多的地区,市区各个公园景区、街道庭院,居民小区都以桂树为主要园林植物。据统计,目前,桂林市区共种植桂树20多万株,每年金秋,满城盈动桂花香气。 用桂花做市花除广西桂林市外,还有湖北的咸宁、湖南的桃源、江苏的苏州、浙江的杭州以及四川的成都,这几个地方也是全国有名的桂花商品生产基地。“物之美者,招摇之桂”,桂花一直是世上美丽、高雅事物的象征,让我们大家一起来爱桂、种桂,让善良与美好常驻人间!
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发表在 旅行摄影 2019-11-02
城市故事之桂林城徽象鼻山
“故事人人会,人人有故事”。我们每一个人从小到大都离不开故事,小时候听妈妈讲故事,长大了自己有了故事。其实,人如此,城市也是如此,美丽的山水名城桂林有多少故事,可能谁也说不清楚。今天,本人斗胆聊聊众多《桂林故事》中关于象鼻山的故事,对于这两个版本的故事可能还有很多人不一定了解呢! 大家都知道,故事是写“事”的,一般指年代久远的历史事件或者流传很久的传说,正如一首歌中唱到的那样:故事里的事是那昨天的事,故事里有多少是是非非,故事里有多少非非是是,故事里的事说是就是不是也是,故事里的事说不是就不是是也不是。 桂林自古以来就是一个著名的历史文化名城,其中有多少故事可谓是说也说不完。话说相传在很久很久以前,有一只象是为天帝驮宝瓶的神象。有一年,天帝出来巡猎,带着浩浩荡荡的仪仗,一百只大象、几百匹天马、几十辆神车,从山青水秀的桂林经过,那个声势浩大不亚于现在的游行队伍,据说现在的桂林山水旅游节游行就是从那个时候流行下来的,只是现在的山水旅游节游行队伍是有计划、有线路的,但那个时候天帝的队伍可没有线路,所以大队人马践踏了大片的田园,花草庄稼被蹂躏,猪马牛羊被屠杀,美丽的桂林赤地千里,一片悲惨景像。 一只大象由于过度疲劳,病倒在路边。天帝看它奄奄一息,撇下它,带着其它兵马走了。正当大象生命垂危的时候,一对名叫向公、向婆的两个老人搭救了它。在向公向婆的照料下,大象很快恢复了健康。为了报答老人的救命之恩,大象特地赶到田地为向公和农民们耕地下种,并且发誓不归天。农民们都跑来感谢大象对他们的帮助。天帝因为仪仗中缺少了一只大象,队形很不雅观,就命令象奴回桂林去寻找生病的神象。 象奴来到桂林,看到大象正在为农民耕田,就斥责它丢失了天神的身份和脸面。大象说:“难道你、我和天帝只能吃农民种的粮食,而不能为他们做点事吗?我是绝不再回去为天帝当奴隶了。” 天帝听说神象不肯归天,就带着天兵天将前来捉象。大象举起长鼻英勇自卫,与天兵天将激战了三天三夜,遍体鳞伤,累得精疲力尽,但是大象仍然不屈不挠,没有停止战斗。天帝看到大象如此勇猛,硬捉会损失过多的天兵天将,就想了一个计策。他对大象说:“你是一员猛将,我很喜欢你,就放你投生去吧。”说完,就假装带着天兵天将撤回天上去了。大象听信了天帝的话,完全丧失了戒备。于是,它走到漓江边饮水解渴。正当它垂下长长的鼻子吸水时,天帝悄悄走到它的身后,把手中的长剑狠狠地刺进了大象的身体,由于用力过猛,象背上只留下了短短的剑柄。 大象虽然死了,但是它并没有倒下。久而久之,神象化成了一座雄伟的象鼻山。远远望去,象鼻、象身、象尾处处分明,山上那座瓶形小塔,据说就是天帝留下的剑柄,这就是关于桂林象鼻山故事的其中一个版本的美丽传说。 “象鼻分明饮玉河,西风一汲水应波。青山自是绕奇景,白日相看不厌多”。象鼻山以其栩栩如生的形象,被视为桂林山水的代表,桂林城徽的象征,令世人叹为观止。 象鼻山海拔220米,高出水面55米,由3.6亿年前海底沉积的纯石灰岩组成,山孤陡峭、岩石古苍、藤萝攀援、林木葱郁,以其栩栩如生的大象形象倾倒世人,被视为桂林山水的代表和桂林城市的象征。象鼻山原名漓山,又名宜山、仪山、沉水山,简称象山。象山之所以神奇,首先是形神毕似,其次是在鼻腿之间造就一轮临水皓月,构成“象山水月”的奇景。 宋代有位叫蓟北处士的游客,以《水月》为题,写下这样的绝句:“水底有明月,水上明月浮。水流月不去,月去水还流”。“象山水月”如此精美绝伦,自然而然地成为桂林山水一绝。水月洞的幽奇迷纪令古往今来的文人墨客文思泉涌,洞内外石壁上至今留下了历代石刻文物50多件,其中大部分多为宋代所镌刻。 象鼻山公园地处广西桂林市中心的漓江与桃花江汇流处,占地面积11.88公顷,园内自然山水与人文景观交相辉映,山、水、洞、岛、亭、台、坪、径、文物、古迹相映成画,美不胜收,令人心驰神往。象山南麓,有始建于唐代的云峰寺,象山的东、西麓,还有石级曲折百上。山顶平展,树木成荫,小径通幽;明代建筑普贤塔耸立于此,塔高10余米,普贤塔形似剑柄,又似宝瓶,古朴凝重;象山公园自然景观,人文景观交相辉映,使得古老而年轻的象山魅力独具。 象鼻山公园还经常举办各类花卉展,游人徜徉其中,享受着山之奇峭、水之碧透、洞之清幽、花之娇媚,恰似身处人间仙境,让人流连忘返。有一句广告词说得好:桂林之旅从象山公园开始! 桂林是一座浪漫的山水名城,对于象鼻山还有一个浪漫的故事版本,说的是象鼻山原来是普贤菩萨的坐骑,每天在天庭上保护凡间,某日突然看见一长发少女漓江边载歌载舞,神象听得入了迷,年复一年日复一日,当初的少女变成了美丽的姑娘。有一天,来到江边的姑娘不再唱歌跳舞了,而是每日是以泪洗面,神象看见后也甚是难过。终于有一天,神象变成了一个英俊潇洒的公子私自下凡到人间,看见日思夜想的姑娘已无往日的活泼,姑娘重病缠身,神象却无能为力,唯有暗下决心,要陪伴姑娘走完余下的时光,他们幸福的生活在一起。 可噩运还是来了,女孩离开了人间,神象把少女安葬在女孩以前唱歌跳舞的地方,也就是今天象山公园里的“爱情岛”。神象安顿好了少女,却久久不愿离开,他发誓要永远守在姑娘的坟前。天庭几次派人劝说神象回去,但是神象却要履行自己的誓言。于是天庭派天兵天将下来,经过数次的激战,神象终因寡不敌众战败了,神象临死前向众仙提出最后的请求,恳请神仙们把自己永远留在这里,众仙们被神象的真诚所感动,用神剑固定了神象的身体,随着时光的穿梭,大象的身体变成了今天的象鼻山。 如今的象山,不仅是桂林山水的代表、桂林城徽的象征,也是一道组成桂林最亮丽的风景,2017年的央视春晚分会场,让人们更加认识了这个美丽的地方,成为人们休闲度假的理想之地。在神象的庇护下,美丽的桂林城正向开放、健康、富足、和谐稳步迈进。
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