帐号安全提示

即日起穷游网将实行手机绑定实名制,绑定手机后就可以正常使用穷游的写帖、创建行程、点评、足迹、问答等功能。

|
背景渐变
0%

阿旺多吉 关注按钮 留言

等级:3袋长老

Ta的关注

2 更多

Ta的粉丝

5 更多

探访TA的足迹世界和旅行梦想Explore the world

  • 去过5国家24城市
TA的游记 更多 3篇游记 | 0个精华

发表在 印度/孟加拉 2019-10-09
印度_文化冲击?以邻为敌?
好话我就不说了,直接说坏话: 作为初次去印度旅游的人,对于街上那些英语很好,主动向你示好的底层人,一定要非常警惕!80%的概率他们在准备骗你钱,或者收取各种意义上的好处费!务必做好功课,了解各种情况。 以下是我的总结: 1·关于出租车的车费。 A_印度街上我没有见过挂牌的出租车,如果叫车就用OLA或者UBER这两个手机应用,可以选择付现金。但是司机常常不来,或者英语不好,或者什么原因。总之司机的响应很不确定。最糟是不来,好的也常常需要等待20分钟。如果赶车什么的,一定要留好富裕时间,路上的时间一般要加上等车的30分钟。 而且要准备零钱,有50%的概率司机故意不找你钱。 B_突突车是最斗智斗勇的,我的建议是用手机应用查好价格以后,再去跟突突车司机砍价。可以比建议APP的建议价格高一点,取个整。比如89Rs,你取到100Rs。但是你不要低估了司机的贪心,他们通常开口是三倍以上的价格。请记住不要让步,一定坚持你自己的价格,谈不成就走。如果砍价,一定要凶。表现出你的勇气、自信和坚持。 最让我气愤的一次,是突突司机要高价,然后说这个就是“India price”(印度价格),或者说“你知道价格,但是你不知道怎么去”。这个时候或者还击,或者果断离开。不要跟他们废话。 街上车很多,走远一点,一点能找到能接受合理价格的司机。老年司机一般比较好。 2_寺庙门口的存鞋存包费。 所有景区都是双标价格(外国人更贵),但是有一种欺骗性的消费。就是有“地头蛇”向你要额外的存鞋费,相机费。 记住我在印度遇到的正规存包存鞋都是免费的。如果在门口有个穷黑坏向你要钱,要留个心眼。判断标准是:A_看收费的人是不是穿制服;B_看当地人交不交;C_看有没有收据,坚持“No Recipt,No Pay” 最恶心的就是在德里的“贾玛清真寺”,门口有地头蛇专门向外国人收存鞋费和手机费。我把鞋放进了包里,然后硬闯的。进了门就没事了,他们不敢追进来。可以骂他们“You will be Curse by Allah,because this money“。 除此之外,很多庙门口,都遇到存鞋非法收费。方法就是事前把鞋放包里,他们也没有办法。 3_强行捐钱 不存在强行捐钱的情况,任何情况你都可以不捐钱。 A_寺庙里会有坐在神像边的祭祀,向你招手让你过去,然后赐福给你。顺带让你捐钱,记住!这个时候,一你可以不去,二你可以不捐。 B_瓦拉纳西烧尸庙的时候,又是一个年轻的小黑人主动给指路,然后把我们引导一个岔路。这里有个英语很好的老年的烧尸人愿意为你导游,并强行要你捐钱700Rs。说什么业、轮回什么的。果断拒绝,回到正路。然后近距离领略了烧尸的灼热。 请记住参观 烧尸最多是不让拍照 ,但是不要钱!!要钱的都是骗子,可以骂他们,用神的名义诅咒他们。 4_导游带你去店里 斋普尔的时候,包了一个车。司机非常多话,说自己很穷,说政府很坏,说自己帮助小穷孩。最后利用我们的同情带我们进贫民窟买衣服,这次被坑的很惨。法塔赫布尔西格的时候,请了一个导游。这个导游比较腼腆,但是还是带我们去买东西。 他们两个有个共同点,就是都是印度穆斯林。外加在德里清真寺门口强行要存鞋费的,也是。 首先澄清一点的是我绝对不是穆黑,我学过阿拉伯语,去甘肃临夏跟阿訇学过伊斯兰书法。但是在印度被穆斯林骗最惨。具体原因是穆斯林在印度被排斥,他们没有社会地位,年轻人就业率非常低。然后“穷生奸计”,专找外国人下手。 遇到被套路购物的,一定警惕。不要被他们的哭穷利用,一定果断拒绝,他们不敢怎么样。 其实每次被骗,钱都不算很多,人民币最多几百。但是让我感觉非常糟的是那种被愚弄、被欺骗的感觉。这让我在印度后半段旅途中,对突然过来搭话的当地人非常警惕,尤其是主动来示好,提供帮助的当地人。而且火气也越来越大,尤其是对乱开价的突突司机,经常是直接怼。 不要被那帮黑穷坏利用你的同情!帮助穷人可以,但是一定不能是以被欺骗的方法。 在印度当然肯定遇到过“好人”。 印象最深的一次是在瓦拉纳西的神婆金庙,由于需要外国人买票,莫名其妙被派了一个导游。但是这个导游,一看就是婆罗门。很年轻,十几岁最多。他头后面有个小辫子,身上是棉布袍子,赤脚。但是整个人的精神气质完全不一样,非常自信,对于外国人礼貌,但是带有一点蔑视。光脚走在街上,在人流和车流之中非常泰然自若,进了神庙如入无人之境,就跟庙是他家的一样(估计就是)。然后带着我们轮番插队,核心地方当地人要排队5个小时,我们10分钟就进去了。被插队的当地人一片抱怨,被那个小孩一顿怼,都不敢说话。事后合影还露出了黄金般有亲和力的笑容。 这个经历让我见识到了他们的特权祭祀阶层是什么样的。 其实印度之行,让我印象深的,不是灿烂的神庙建筑,也不是当地的脏乱差。而是当地的人。真所谓“穷生奸计、富长良心”。长期的社会阶层分化,让他们底层人中的一部分,变得非常狡猾,以坑骗外国人为专长。 种姓制度什么的,以前都是读书读到。但是亲测还是很震撼的。 话说回中国,我们的国家其实正在经历剧烈的社会分层。社会上表现出非常强的焦虑和煞气。但是一定不能变成印度这样,20世纪我们经历了那么剧烈的革命革掉的东西,希望不要再来。希望社会在富裕之后,增强平等与正义。一定要给穷人以机会和尊严,一定不要让穷人“心生奸计”。
70 2

发表在 缅甸 2018-11-03
南明之殇:实阶山的的“咒水之祸”
从缅甸回国有一阵子了,因为旅行的原因,对缅甸历史和文化产生了浓厚的兴趣。回国读了一些多书。发现明朝的末代皇帝永历帝曾经到过曼德勒的阿瓦和实阶,而且还是以悲剧收场。写在这里希望有缘之人看到,再去缅甸曼德勒,可以调查凭吊一下。 南明之殇和咒水之祸 1-南明永历帝入缅 对历史有一些了解的人可能知道明朝末年清兵入关后,中国南方曾经成立了几个南明小朝廷。其中最后一个是永历帝朱由榔。他后来跑到了缅甸,然后被缅王交给了吴三桂。回国看书了以后,才知道永历帝进入缅甸后,1659年(南明永历十三年正月)最后来到了曼德勒!!他当时住在阿瓦缅王的宫殿旁!——也就是说现在的阿瓦当时应该有个中国皇帝的驻地。现在去阿瓦,那里有个“南明塔”,虽然估计和永历帝关系不大,但是大家可以凭吊一下。 2-咒水之祸,实阶山下忠臣冤死 几年后的春天,缅甸人以盟誓的名义,让永历帝渡江去实阶。永历帝觉得有诈,就让手下沐天波等人去,结果渡江后沐天波(缅甸称孟塞侯)等人被缅甸人团灭,从此永历帝就彻底被缅甸人掌握了。这次惨案史称“咒水之祸”。 咒水之祸的地点在缅甸的《琉璃宫史》(商务版1002页)有记载,称为“图巴永佛塔”,此塔周围应有高墙围绕。 如果去过实阶山,会发现那里的塔很多,不止旅游指南说的这几条。但是所谓的“图巴永佛塔”在地图上却找不到。不知道国内有没有人做过这方面的考证,可以找到这个“图巴永塔”。 中国史料(明)《求野录》,《三藩纪事本末》 缅甸史料《琉璃宫史》
209 1
TA的biu 更多
  • 地铁还行,可以买旅行者套票。 德里

    6 16
  • 脏乱差不是吹的,最烦人就是当地各种宗教骗子。一定注意。 瓦拉纳西

    4 12
TA的照片 更多 0个相册 | 83张照片
留言板

0 / 500 字

穷游网旅行者提供原创实用的出境游旅行指南旅行社区问答交流平台

返回顶部 扫码下载
下载穷游App
意见反馈
意见反馈

联系方式

 

0/140