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发表在 旅行摄影 2020-12-06
2020滇川行—香格里拉、稻城亚丁、俄亚纳西族乡、泸沽湖
2020滇川行—香格里拉、稻城亚丁、俄亚纳西族乡、泸沽湖 2020年9月19日—9月27日 文稿:寒江小雪 摄影:寒江小雪 / 天际远帆 7人摄影团,“大香格里拉”环线之旅,两辆别克GL8商务车。    香格里拉,永恒宁静之地;藏语:心中的日月。    行程亮点:    1)香格里拉市(原名:中甸县),云南省迪庆藏族自治州首府。    这里,滇、川、藏三省交界;处于世界自然遗产“三江并流”区域:金沙江、澜沧江、怒江,江水并流而不交汇,峡谷深邃。    2)香格里拉镇(原名:日瓦乡),四川省甘孜藏族自治州稻城县,拥有亚丁国家级自然保护区。    3)俄亚纳西族乡,原始村落,隶属于四川省凉山彝族自治州、木里藏族自治县。危险的“魔鬼公路”,乃是进出村寨的奢侈品。    使用东航“周末随心飞”,兑换了:    9月19日,上海-昆明MU5802,12:35-15:40; 9月19日,昆明-丽江MU5915,19:35-20:40; 9月27日,丽江-上海MU9719,09:00-12:30。       此行线路的海拔范围2418-4670米。    D1:上海虹桥—昆明—丽江,住宿:喆啡酒店,丽江古城大水车店。 D2:丽江—飞来寺,住宿:飞来寺雪山摄影小镇。 D3:飞来寺—甘孜乡城,住宿:德勒酒店。 D4:乡城—稻城亚丁,住宿:德沙民居,亚丁村2号站。 D5:亚丁—日瓦,住宿:喆啡酒店,香格里拉镇(原名:日瓦乡)。 D6:日瓦—俄亚纳西族乡,住宿:东巴客栈。 D7:俄亚纳西族乡—泸沽湖,住宿:泸沽庄园。 D8:泸沽湖—丽江,住宿:汉庭酒店,机场大巴店。 D9:丽江—上海虹桥    天气:总体都是多云,短时间的小雨。 9月13日,云南瑞丽,出现缅甸输入性新冠肺炎病例。好在只是局部封锁,没有影响整个云南。 特别注意事项: 为了预防高反,提前一周开始吃诺迪康(红景天);回来后,再继续吃两天,以防晕氧。 9月19日 多云 14-20 ℃ 上海虹桥—昆明—丽江(海拔2418米)    原本选择上海直飞丽江的机票,遗憾的是想法慢了,没票可换。       在昆明转机,等待了近4个小时。    20:20,顺利抵达丽江。 从机场打车,入住丽江古城附近的喆(zhe)啡酒店。 丽江似乎是个不夜城。晚上10点多,大街小巷的商店,依然灯火通明。 因第二天来不及在酒店吃早餐,我们购买了一些方便面、水果和面包。    9月20日 多云 10-20 ℃ 丽江—飞来寺(海拔3400米)    清晨6:30,前往清溪水库,计划拍摄玉龙雪山的日出。 天气不给力,没有日照金山,只有“水墨画”。    第二站:三股水(三江并流区域),位于丽江玉龙纳西族自治县宏文村。    远眺长江第一湾,俯视蜿蜒而过的金沙江。    向低处环视一周,金沙江及两岸的村庄、田野尽收眼底。    继续前行。过桥,进入214国道,前往香格里拉市。     丽江到香格里拉市的高速公路桥和铁路桥(蓝色),在建。          从这里的另一条路,可以进入虎跳峡,上有玉龙雪山,下有金沙江。       途经虎跳峡镇红旗村,彝族村寨。蓝天白云,心情大好。          第三站:香格里拉市,小中甸牧场的“狼毒花”海。     狼毒花,又名断肠草,有毒,可入药治病。       和谐“塔中塔”,香格里拉之窗,高108米。 2017年9月建成,松赞林寺活佛“崩主·鲁茸云丹”选址,“塔中塔”结构;在目前藏传佛教白塔中,体量最大。       四方佛龛,供奉有四臂观音、文殊菩萨、莲花生大师、宗喀巴大师塑像。 塔中塔,与独克宗古城的大佛寺、尼旺宗的松赞林寺,遥相呼应,构造出香格里拉又一道壮丽的景观。        午餐:香格里拉市,“老地方”餐厅。         餐厅包间的墙上,醒目的商业广告,别出心裁。         14:30,进入德钦梅里雪山国家公园(金沙江大湾、白马雪山、雾浓顶、飞来寺、明永冰川、雨崩;三江并流)。         月亮湾(金沙江大湾),云南和四川的分界线。一边,云南省迪庆州德钦县奔子栏镇;另一岸,四川省得荣县子庚乡。           “Ω”字形大拐弯,气势磅礴,天下奇观。         白马雪山(云南德钦县境内)观景台。          白马雪山,藏在厚厚的云层里。       松萝(龙须草),只有在生态好的地方才有。生于深山的老树枝干或高山岩石上,成悬垂条丝状,可用于治疗肺结核和慢性气管炎。          白马雪山,云岭山脉的西支。 云岭山脉,西藏境内称之为芒康山,其东支有哈巴雪山、玉龙雪山。云岭,耸立于澜沧江和金沙江之间的分水岭。       司机师傅,特地绕开隧道,驱车盘山,来到白马雪山垭口,海拔4292米。             继续前行。         雾浓顶观景台(十三白塔迎宾台)。         等待1.5小时,拍摄梅里雪山日落。         晚餐:德钦县城,土鸡野菌火锅。 住宿:飞来寺雪山摄影小镇。    9月21日 多云 9-20 ℃ 飞来寺—甘孜乡城(海拔2865米) 清晨6:30,步行来到“明珠拉卡”观景台。温度很低,要穿羽绒服。          计划拍摄梅里雪山的日出,云层太厚,未果。        镇上的早餐,味道不错。         返回旅店,准备出发。         我们的车,轮胎戳了个钉子,出现报警。好在离“德钦县城”只有10公里,维修很方便。        再次来到雾浓顶村,拍摄梅里13峰。           村寨,被云雾笼罩,祥和而又神秘。         午餐,在奔子栏镇“丽江鸿旺酒店”。 这样安排,是因为:司机的车队同事发来信息,前方四川界,正在清理道路上的大落石,所以停车吃饭等待。      香格里拉市,奔子栏(藏语:金色的沙坝),茶马古道重镇;以出“马脚子(赶马人)”而闻名。东隔金沙江,与四川甘孜州得荣县瓦卡镇相望。    金沙湾大桥,云南与四川的分界线。         一进入四川,路况令人揪心。大货车很多;右边的山体看上去十分松散,随时有泥石流和塌方的可能性。        途经“去学水库”。 “去学水电站”,位于金沙江二级支流硕曲河上,得荣县境内,落差212米。        甘孜的山路,命悬一线。十几处路面塌陷,滚落的大石头挡路。有些突出在公路上方的石头,有较大的裂缝,随时会脱落。        去乡城的路,看上去有些艰难险阻。这是红军长征走过的路,当时的路况条件,更加难以想象。       云南与四川的边界村寨,相互交错。我们在四川界的公路上行驶,抵达“胜利村”小憩。而这里,却属于云南香格里拉市。      一位村民,正在拾掇一种名贵中药材。        冰球子(山慈菇、独蒜兰),清热解毒,消痈散结。早几年,几块钱一斤,现在要700元一斤,市场供不应求。天然的野生资源已挖掘殆尽,人工种植的产量极低,一株只有一颗球茎。    继续前行,在豆改村停留。这里是乡城县游客服务中心的最佳观景台,可以拍摄“白藏房”全景。         一幢幢白色藏房,错落有致,点缀在田野河畔、青山绿水间,大气壮观。这是乡城一绝,犹如田园风光的灵魂。    白藏房,搭配着色彩鲜明的雕花木窗;在阳光的照射下,视觉感强烈。    藏房墙体,用湿度适宜的普通泥巴,夯筑而成;内部全是木结构;冬暖夏凉;使用年限可达上百年。 一楼:牲畜;二楼:客厅、卧室。    房屋建成后,用乡城特有的阿嘎土,搅成白色土浆,从墙头慢慢浇下,直到墙面变成白色。除了让墙体美观、防雨,更主要的是祈求吉祥、幸福。    每浇注一次,相当于:点一千盏酥油灯,诵一千道平安经。    居住在藏房里的后辈们,每年浇注白色土浆,形成了乡城最盛大隆重的“白色灌礼节”。    入住“德勒大酒店”。          放下行李,立即出门,参观“红军长征纪念馆”。    乡城(藏语:串联的佛珠),位于川滇藏三省结合部,距离稻城亚丁120公里。 这一带是红军长征路,萧克部队与喇嘛的故事,发生在乡城。        17:45,红军长征纪念馆已关门。我们与住在门房的守卫商量,获准进入参观。 1936年5月14日,萧克、王震率红六军团,长征到达乡城。 红军秋毫无犯,枪不响、鸡不鸣、狗不叫、麻雀也安宁。 噶丹桑披罗布岭寺的纳瓜活佛,告知四乡百姓,不许向红军开枪。他亲自迎接红军,并动员百姓卖给红军大批粮食、柴草。 桑披岭寺,康巴第一寺,始建于1669年,五世达赖兴建的格鲁派寺庙,规模宏大,雕刻、绘画艺术精湛。 在7天的休整中,经寺庙的宣传动员,各地群众纷纷用牦牛、骡、马将小麦、大麦、青稞、酥油等运送到寺庙,堆得跟小山一样。 从此,桑披岭寺,成了“藏汉团结” 的象征。 为答谢乡城人民对红军的支持,萧克、王震等代表红六军团向群众和寺庙赠送了“扶助番族,独立解放”的红色绸缎锦匾和银锭等礼物。 红军当时使用的一些实物,具有很高的历史意义。 手榴弹。 电台。 乡城,2019年4月,刚刚退出贫困县的行列。 然而,城中所有大小建筑,都是崭新的白色藏房群,俨然像是一座充满经济活力的城市。原来,四川泸州,重点对口援助乡城。      9月22日 多云 11-22 ℃ 乡城—稻城亚丁(海拔4060米) 清晨6:30,准时出发。天还未亮,早餐打包。    7:35,途经打郎鼓牧场,青德镇仁堆村“高原牦牛养殖合作社”。       牦牛个个膘肥体壮,毛色黑亮。    风景越来越美。         河谷牧场。    途经扎古寺后,进入稻城县木拉乡半岛村。      村民们,正忙于挖收“土豆”。       驱车上山,前往无名垭口,计划拍摄亚丁三神山(仙乃日、央迈勇、夏诺多吉)全景。    这条山路,不是常规的柏油路,而是很窄的沙石土路。陡峭的弯道,一个接一个,真佩服开车师傅的技术和胆量。       海拔已达4000米之上,有点耳背眩晕。下车后,往高处走几步,就大喘气。 领队走得快,大声呼喊:看不见任何神山。 是的,三座神山藏在厚厚的云层中,没有露出真面目。    殿后的司机师傅,追了上来,随意地指了指地面的“高原雪茶”。据说:丽江古城里,经过高级包装后的雪茶,卖得很贵。        雪茶,有红白两种,形似菊花瓣,生长于海拔3000米以上的高寒地,不能人工栽培。 取少许用开水泡饮。味甘苦,具有生津止渴、清热解毒、平肝降火、滋阴润肺、降脂降压等药用价值。 丽江人,饮用雪茶,历史久远。早在明代,雪茶已成为木氏土司朝贡珍品。 自从认识这种植物后,我发现高原的石缝中、山坡上,雪茶真的是漫山遍野。遗憾的是:只能看,却带不走。        除了雪茶,还有漂亮的蓝色“龙胆花”。    龙胆花科,多数种类,生长在海拔2000--4800米的高山温寒带地。性味苦,涩,大寒,无毒。主治骨间寒热,对风湿性关节炎有较好的疗效。    先生,竟然发现了“红景天”。          红景天,有90个品种。我们常用的“诺迪康”中药胶囊,其主要成分是“圣地红景天”。       本来以为:这里是荒山野岭;谁知:遍地都是“宝”。         开始下山。          高原花楸树。      途经贡嘎朗吉岭寺,黄教寺院。         月亮湾,藏式农家乐。       午餐,选择了稻城县香格里拉镇,亚丁景区内比较贵。       彩虹桥。       亚丁,藏语:离太阳最近的地方。      进入高海拔地区,随身行李要轻装。司机在镇上,等我们两天,箱子放在他们的车上。换乘景区大巴车,背个双肩包即可。          14:00,抵达亚丁村2号站,海拔4060米。       入住:德沙民居。          亚丁村,民居、客栈、酒店的聚居地,唯有大片青稞以及偶见的劳作村妇,还能看到一丝丝原生态的影子。        坐景交车到扎灌崩(藏语:大山崖的末端),海拔3800米。        步行500米到冲古寺(海拔3900米)。           这几百米的坡,爬得很吃力。胸闷气短,双腿像灌了铅似的。 上午已经在4000多米的大山垭口,爬了一次高坡,消耗了不少体力。之后,赶路、进景区,一直没有停歇。    冲古寺(藏语:湖上寺庙),隶属于贡嘎朗吉岭寺。   1928年,美籍探险家洛克先生(Joseph Charles Francis Rock),曾在该寺住了三天;这里的峡谷,就是英国作家James Hilton笔下,香格里拉“蓝月亮山谷”的原形。   寺院毁坏严重。       五世达赖时期,此处因建寺动土,触怒了山神,当地百姓全都患上了麻风病。 高僧“却杰贡觉加错”,日夜颂经祈祷;后来百姓们的病全好了,高僧却病重圆寂。人们将他葬在寺庙里,门外筑起了高大的嘛呢堆。寺院僧人,每日薰香念经,以纪念他的大功大德。    从冲古寺,继续向上攀登800米。   在高海拔状态下爬山,一直大喘气。中途真想放弃。         终于,看到了仙乃日峰。    卓玛拉措(海拔4080米,面积1公顷),汉名:珍珠海;佛名:度母魂湖;传说为仙乃日神山前“绿度母”寄魂湖,具有不可思议的殊胜法力。       9月23日 多云—小雨 6-13 ℃ 亚丁—日瓦(海拔2900米) 如果要到牛奶海,必须住在亚丁村。第二天早上,乘坐7:30的首班车到扎灌崩。再步行到冲古寺,乘坐电瓶车到洛绒牛场,租借马匹。去晚了,马匹有限,需要排队等待,返程时间受影响。 洛绒牛场(海拔4180米):    北峰仙乃日(6032米);南峰央迈勇(5958米);东峰夏诺多吉(5958米)。 公元八世纪,莲花生大师为三座雪峰开光,并以观音(仙乃日)、文殊(央迈勇)、金刚手(夏诺多吉)命名加持。       三座神山、周围的河流、湖泊、高山草甸,美丽的景致近乎纯粹。这里,被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”,是摄影爱好者的天堂。    鉴于惧怕高原反应,这天彻底轻装。沉重的摄影器材,寄存在客栈。         同行的三位勇士,不惧高原反应,冲刺“牛奶海”!          我们则直接放弃。       从洛绒牛场,骑马3.5公里,大约半小时;之后徒步1.5公里“绝望坡”,可以抵达牛奶海(海拔4600米),最高点是五色海(海拔4700米)。 游客体重,若超过80kg,一说:马匹拒载;二说:需要加钱。 后面的陡坡,若上不去,可以请人背或抬,费用不详。 返程时,如果没有马匹,通常需要步行。 正常速度,往返需要五个小时。    原路返回,从洛绒牛场乘坐电瓶车,到冲古寺。    冲古草甸的仙境,让我们忘却了高原的不适。    草甸的质感,像柔软的“羊绒”。碧绿的河水,清澈见底。       一对夫妇,身着东朗乡的藏民服饰,风格独特,非常养眼。       从扎灌崩车站,乘车返回亚丁村。       亚丁村2号站。    从亚丁村,乘坐景区巴士到大门。 晚入住香格里拉镇的喆啡酒店,海拔3044米。         9月24日 多云 11-22 ℃ 日瓦—俄亚纳西族乡 香格里拉镇(日瓦)31.5km— 俄初山—垭口11.5km —拉木格村21.5km —卡斯村18km —洛卡乡23km —吉呷镇25.5km —俄亚纳西族乡。 上午9:00,离开香格里拉镇。        10:10,抵达日瓦乡的拉木格村“观景台”,海拔3680米。    拉木格村,地处“俄初山(闪光之山)”半山腰。       村内,有棵数百年的青杠树。    前方目的地,俄亚纳西族乡。    关于俄亚纳西族乡,详见“2020走进俄亚纳西族乡(四川木里)”的链接。 https://bbs.qyer.com/thread-3498453-1.html      9月25日 多云 12-22 ℃ 俄亚纳西族乡20km—三江口(车辆轮渡) —19km 拉伯乡30km—垭口26km—永宁乡—24km 泸沽湖(海拔2690米)    早上9:50,从俄亚乡抵达坪子三江口码头,木里俄亚乡与丽江宁蒗县交界地,海拔1480米。        长江,过了虎跳峡,形成倒U河谷。无量河的汇入,出现了三条河道,故名“三江口”。       车辆通过轮渡,能够节省两小时。     再次进入云南。       10:20,金沙江畔的拉伯乡,隶属云南丽江宁蒗彝族自治县;最边远的特贫乡,人均年收入650元。      10:40,“此美格落”山口,无人机起飞。          路边的橄榄树。据说,果实特甜。       11:10,巴纳瓦村: 14:10,进入永宁乡的中瓦村。    永宁乡,位于两省(川、滇)三县(木里、盐源、宁蒗)的交汇处,隶属于云南丽江宁蒗县。      清亮素雅的格桑花,散发出淡淡的芬香。       丰收的稻田,金灿灿一片。        一个星期以后,即将开镰,收割稻谷。          15:00,抵达里格村(海堤连岛、摩梭村落)。 扶桑神树:80多年树龄,桑树上寄生着万年青和海棠树,三树共生,非常罕见。 著名中药“桑寄生”,一般是指:桃树或松树上寄生着桑树,具有补益肝肾、强筋健骨的功效。         白塔(灵塔)。       佛教的四界:土、水、火、空。 最下层方形基底,中间三层(水球、火锥、气托),顶层为波动的精神灵气。 高僧、活佛的遗体,保存在白塔中,象征着:出生—生活—死亡—精神—出生的“生命之轮”,实现永无穷尽的轮回。            泸沽湖,形如马蹄,淡水湖,海拔2690米;四川盐源县与云南宁蒗县的界湖,2/3的湖面在四川。       里格半岛,云南界,三面环水。        情人滩,四川界,位于盐源“洼垮湖湾”。       16:50,环湖一大圈后,车辆驶入了这条狭窄的泥土路,来到“东方夏威夷”—女神湾。    女神湾,被“后龙山”所怀抱,正对“格姆女神山”,位于四川盐源县泸沽湖镇。    摩梭神话:格姆与后龙,一对走婚情侣。由于恶神嫉恨,将两人化为石山,隔海相望。格姆化情为波,日夜抚摸着后龙的伤痕。    每年5-10月,泸沽湖面12米深的水域,绽放出“白叶黄蕊”的小花,名曰:水性杨花。    这种花,对水质要求非常高,必须要生长在没有污染的水域。   盐源丑苹果,“中国国家地理”标志产品,皮薄多汁、味美香甜、无污染。       等待日落两个多小时,阴云密布。正丧失耐心,准备收工时:一道天光刺破云层,倾泻而下,令人叹为观止!    女神湾,阿夏情,美丽动人。       夜色中,途经川滇友谊桥。    入住泸沽庄园,这里靠近“里格观景台”。    奔波了一天,肚子饿得咕咕叫。    旅馆隔壁的饭店老板,曾经的“西藏兵哥”,服务热情,价格公道。 9月26日 多云 13-26 ℃ 泸沽湖—丽江    清晨6:20,驱车来到里格观景台,计划拍摄泸沽湖日出。    天空云层太厚,未能如愿。        8:00,返回酒店用早餐。       之后,步行前往“洛水码头”,乘坐摩梭人的“猪槽船”(独木舟)。          大洛水村,云南界,摩梭风情浓郁。 摩梭人,能歌善舞,最具代表性的是“走婚习俗”。    摩梭族船工。          半小时后,抵达里务比岛,四面环水。         岛上的“里务比寺”,黄教喇嘛寺,始建于1634年。 1960年,寺庙被毁坏。1989年,开始重建。    10:30,开始返程丽江。 途经宁蒗县城,崭新的彝族扶贫搬迁房小区,整齐划一。 街边店铺,堆着成箱的“盐源丑苹果”。    泸沽湖到丽江路段,9月13日,曾经突发泥石流塌方,道路阻断。 我们一路祈祷,希望顺利通过危险区域。    12:45,临近小凉山隧道,大雾笼罩。       奇特的是:过了隧道,雾就没有了。    15:00,平安抵达丽江。 旅行,虽然只有一周,但内容丰富,危险道路较多,时间上似乎很漫长。 为了第二天去机场方便,我们选择了民航大巴总站附近的汉庭酒店。    放下行李,所有的担忧,一扫而空。    立刻出门。目标:丽江古城。    大水车,古城地标。         丽江古城:依山傍水,桥梁密集,民居多为土木结构。        千香柏,国家一级古树。         文昌宫,道教寺庙。         太上老君,道教始祖。         大鹏神鸟,象龙一样,全能神:人的上身、牦牛角、狮鬃、鹰嘴、鹰爪、大鹏翅膀。   纳西族东巴教中,最大保护神“大鹏神鸟”,调解人与自然关系的使者,代表着一切正义力量。 从古至今,大鹏神鸟的出现,代表着“平安吉祥”的来临。 “华夏地理杂志社”,借用文昌宫,举办了一个小型展览,专门介绍:美籍奥地利探险家约瑟夫·洛克,1922-1935年期间,跨越云南、四川、甘肃、西藏等地的探险旅行;之后执着于纳西东巴文化的研究。         珍贵的历史照片,令人感慨万分! “洛克之路”的体验,深感“蜀道难”。而洛克先生,近百年前的探险之路,面临的危险与难度,可想而知!         古城巷陌,店铺墙上的彩色象形图案,彰显了纳西族“东巴文化”。   丽江古城,鲜花之城! 晚餐,在一家彝族饭店。土鸡火锅,味道真不错! 老板娘,一边做生意,一边熏腊肉。 9月27日 多云 15-25 ℃ 丽江—上海虹桥    返沪的飞机,直航,不是很疲倦,一切顺利。 此次行程,主要集中在云南与四川的交界处。 稻城亚丁,海拔高。所去景点,都要爬陡坡,对体能要求较高。 领略大美风光的同时,道路的危险,让人承受着巨大的心理压力。 好在一切平安。 关于“重点行程”俄亚纳西族乡,详见“2020走进俄亚纳西族乡(四川木里)”的链接。 https://bbs.qyer.com/thread-3498453-1.html 结束语: 2020年,滇川之行,对自然界“松散山体”造成的泥石流易发,有了深刻的具象认知。 正因为这样的道路,交通不便,大山里的人,几百年来,与世隔绝。 俄亚纳西族乡,最典型。 公元14世纪末,丽江木氏土司的一个管家“瓦赫嘠加”,每年都到俄亚打猎数十天。他撒了几粒谷种,第二年就结出了谷穗。之后,他就迁了一部分人来这里定居,逐渐繁衍。 更为奇特的是,根据东巴经文记载:俄亚的建筑群,纳西先人模仿了“蚂蚁窝”建造扩展。 长期封闭的“自耕自足”,使得这里的东巴文化,原汁原味。丽江的研究专家,经常到俄亚来,学习这种没有变味的“东巴传统文化”。 俄亚的象形文字,刻在木头或石头上的符号,只有祭司“东巴”所独通,故称“东巴文”。世界上其它的象形文字,都已消亡了;只有东巴文,还在使用,真是一个奇迹。 当今世界,早已现代化、智能化。然而,俄亚这样的原始村落,受外界影响很小;生活方式、语言文字,居然按其自有轨道,悠悠然运行;实在有点不可思议。 整个村寨,独木梯上房顶;二楼主屋没有门;到处不设防;这和我们处处电梯、事事防盗的生活日常,大相径庭。 一时间,好像穿越到15世纪的生活场景,兴奋不已。 有点遗憾的是,虽然住在“东巴”客栈,却不知道与祭司“东巴”,聊聊天。   
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发表在 旅行摄影 2020-12-06
2020走进俄亚纳西族乡(四川木里)
2020走进俄亚纳西族乡(四川木里) 2020年9月24日—9月25日 文稿:寒江小雪 摄影:寒江小雪 / 天际远帆         9月24日 多云 11-22 ℃ 日瓦—俄亚纳西族乡 俄亚纳西族乡,行政上隶属四川省凉山彝族自治州、木里藏族自治县。 地理上,处于滇川两省五县的交界处(丽江、中甸、宁蒗、稻城、木里),平均海拔2200米。    上世纪二十年代,美籍奥地利探险家洛克,从丽江几次到达木里,踏出了“洛克之路”;然而,最终却没能抵达俄亚大寨。    亚丁—俄亚的路,属于特殊危险路段,号称:死亡公路。雨季山体滑坡、塌方严重,飞石超多,通行极为困难。    这天,没有下雨,心情并不轻松。    一路上,高山险峻,河谷纵横。 在松散的山体上开凿出来的挂壁公路,单行道、无护栏;另一边就是万丈激流,奇险无比。    12:30,战战兢兢地,进入了俄亚乡(纳西语:大岩包)。          司机师傅,帮忙拎着我们的两个箱子过吊桥。    入住“东巴客栈”。        古寨,242户。石料垒墙,白土盖顶的平台碉楼,一层一层,叠在山坡上。 建筑群,鳞次栉比。俄亚纳西族先人,模仿“蚂蚁窝”建造。 邻居们的院墙,竖着一根木梯,彼此相连。          这里,曾是明代丽江木氏土司军队的兵站。房屋设计:便于防御。 打仗时,从任何一家屋顶,走遍全村;和平时,村民随意串门,如同一个大家庭。             每家每户,人畜混住:一楼牲畜;二楼主屋(没有门窗,敞开式,不设防;铺地板,设火塘卧室、仓库);三楼为草楼和晒坝。 二楼进门的梯子:一脚宽的独木梯,或一人宽的石梯。    这样的梯子,年纪大的或者病重的人,如何进出?    寨中青石巷陌,依山攀延,曲曲弯弯。           一头黄牛,堵住了巷口。    我擦身通过时,它的脏尾巴,有攻击倾向。    先生抓拍了这一幕“恐惧性”躲避。    日常生活的搬运方式:人背;或使用:驴、骡、马。    村里,大多是留守的老人、妇女和孩子;不少男壮丁在外打工挣钱。所有人,喜欢戴着绿色的军帽。   一位老太太,正在主屋里切菜。    先生站在楼梯上,探头问好。老人乐得眼睛眯成了一条线。    孩子们,在自家的主屋里,练习篮球。背菜筐,变成了“投篮框”。    妇女们,除了带孩子,还有一项重要的工作:收割麻杆、晒麻杆、浸泡麻杆、剥麻皮、撕麻线、织麻布、缝麻衣。男人们,通过漂亮舒适的麻衣,炫耀自家媳妇的心灵手巧。    一户村民家的订婚仪式,从前日开始,持续了两天。 正巧,我们赶上了。    主屋里、房顶上,聚集了很多客人。    厨房里的大妈,热情地倒了两碗自酿的黄酒。谁知,我们刚喝一口,大妈就要把酒加满。几次下来,我们心慌了,不敢再喝。否则,肯定要醉躺在那里。    俄亚人的敬酒规矩:连喝三碗。如果酒量不大,可以每碗都尝一口,然后再添。必须连喝三次,表示喝了三碗。一点不喝,是不礼貌的。    俄亚,家家户户,都有大锅和冷却塔;以小麦为原料,自制酿酒;2斤麦子,酿1斤酒。    有位汉子,阻止我们拍摄。 但是,团队其他人,后来去参观,却允许拍照,只是收了10元钱。    俄亚,500多年“自耕自足”的历史,奉行东巴教,保留了许多纳西族的古老遗俗。    比如:多夫一妻、多妻一夫、不落夫家、亲密朋友走婚等多种婚姻状态。家庭财产不分割、人员不分离。    民间宗教祭司,纳西族高级知识分子,集“歌、舞、经、书、史、画、医”为一身。    如果有人生了病,乡医治不好,寨民会请东巴,诵经祈祷,希望通过神和大自然的能量,让病情有所好转。 乡医院,只有4名医生,拥有的药物很基础,负责人病、畜疫、婴儿接生等。    现有的21位“东巴”(祭司),声望很高。年龄最大的80多岁,最小的20多岁。他们使用东巴文,能背诵繁琐的东巴经,能跳完整的东巴舞。 祖先传承的东巴经书,有上百卷之多,保存在特制的箱子里。    东巴职业,只在家族内部继承,传男不传女。    每逢节日、婚丧嫁娶,求雨等重要活动,东巴都要主持诵经、占卜等宗教仪式。    有的祭祀仪式,需要念诵几天几夜的东巴经。    东巴文,十分原始的图画象形文字。          最早,写在木头上、刻在石头上,后来被记录在了纸上。    这种古老的文字,甲骨文的一个分支,由纳西族的祭司—东巴(智者)掌握,以象形符号、表音、附加符号组成。    纳西族的第一副对联,出现在丽江木氏知府的门旁(明朝时期)。    世界上,其它类似文字:甲骨文、古埃及文、古巴比伦文,早已消亡。东巴文,目前仍然在使用,这真是一个奇迹。    当看到“东巴客栈”木门上的象形文字对联时,特别想弄清楚这种“活化石文字”背后丰富的内涵,感受“东巴文化”古朴而浪漫的情趣。    回沪后,看了几本纳西象形文字书籍。但只查到几个单字的象形解释。而且,东巴文的单字,用在句子里,意思多变;有时象形,有时会意,有时形声,有时假借。所以,对于整个句子,完全不解其意。    古老的“天书”,还需求助东巴文专家。      丽江东巴文化研究院的和品正先生,擅长绘画,性格谦和,非常热情地翻译了我们拍摄图片中的东巴文:    右联:石门求贵能得贵; 左联:柴门求福能得福; 横批:请众神入户。    “东巴客栈”餐厅包间的墙面上,都画着象形文字:       摘录几句:    愿意做胜利之神的崇拜者。       用三年老灶煮的肉,祭神。       用酿造三年的存酒,祭神。       祝愿家庭和谐富足。         祝愿家里所有人长寿富足。       上述的字里行间,表达的祝愿,直接了当。而汉文的祝福语,尤其是唐诗宋词,明喻、暗喻、转喻等意境,象形文字难以表达。    河对岸,浙江湖州援建了一所“希望小学”,非常“摩登”。       各种重型卡车,从水洛乡,开进俄亚;一车车,运送物资;慢慢地,建起了电网;渐渐地,现代化的“俄亚纳西族乡小学”,拔地而起;拥有教学楼、宿舍、食堂等基础设施。          读书,让俄亚少年走出了大山。很多学生,通过免费的教育计划,去县城上中学;每周回来一次,搭8小时的货车,回来住一晚就走。         比较一下原来小学的模样:       原“红领巾广播站”。         寨子里,没有方便快捷的速递网点。 中国邮政,最远投送到木里县城。再往山里去,要靠小货车捎带进来。 几家超市铺子,储存了一些日常生活用品。    俄亚超市,在旧小学操场,进货比较方便;它还经营着“拉姆小吃店”:面条、米粉、炸洋芋、烧烤、炒饭等等,另有送餐电话。       山上的杂货铺子,规模小了很多。           难得一见的“酒吧”。俄亚,正在追赶着时代的脚步。        整个村寨,只有5家旅店。       我们住在“东巴客栈”。    原以为“东巴”只是旅店的名字而已,谁知是“祭司”开的客栈。    大门旁的木牌子,写着东巴文:    “我家是东巴。找东巴,到我家”。    由于没有意识到住进了东巴家里,错失了与东巴学习交流的机会。         有点意外的是:三楼的几个房间,带有独立的卫生间。       观景亭的风景,很不错。       客栈,可以预订正餐。         蔬菜,都是地里现摘的,很新鲜。       真正的放养土鸡,味道很香。    俄亚村,民生使用的能源:水力发电、木柴。       劈柴,是个力气活儿。         每户寨民家门口,都堆满了足够的木柴。        客栈,除了柴禾,还能用得起“罐装煤气”。         整个村寨,电力严重缺乏。我们入住客栈时,因为没电,行李无法通过升降机,运到三楼。第二天离开时,正好有电。         夜晚,俄亚乡小学,灯火通明。而河对岸的村寨,除了几家客栈有灯光,其余一片漆黑。拍摄夜景的计划,无法实施。 纵观屋顶平台,只有客栈安装了“太阳能”设备。     仔细观察:家家户户,都安装有“卫星天线”。         由于严重缺电,这里的“水磨房”,使用绿色天然能源,显得很独特。    龙达河(无量河的二级支流),水量充沛。       河边的低洼处,建有多座小木屋“水磨房”。          为了控制水量的大小,人们开渠引水,使水形成落差。在渠的下方,跨渠建成磨坊。          水磨房里,村民,忙个不停。    磨面时,上盘动,下盘不动。    木楔头是开关;松开,磨盘开始旋转;抵住磨盘,旋转停止。    水磨房,对水流量要求不高。    一般的河流,有点落差,就可以了。          人们来往过河,既有水泥桥,也有木板吊桥。       从14:00-19:00,上上下下,转了5个小时,不觉疲倦。纳西族原生态文化“留存地”中的一切,让人惊诧不已。       一条黑小狗,对外来的生人,狂吠不已。         孩童,快乐地奔跑玩耍。         持家的妇女,边走路,边捻线。        这就是真实的“纳西古寨”。虽然牛粪满地,却原汁原味。         夜晚,借着不太稳定的手机4G信号,查阅木里县的天气预报:连续三天,暴雨图标。对泥石流的焦虑担忧,让人夜不能寐。    在俄亚没通公路时,从木里县城出发,300公里,需要骑马,耗时一星期。 2012年,在崖壁上凿出的一条生命之路,全线通车。然而,由于落石不断,路面经常被毁坏。    在自然条件如此恶劣的地段,为了运输建设物资,国家真的是不计成本,保持公路畅通。    现在的俄亚,纳入了香格里拉旅游区。新修建的柏油路,出行情况改善了许多;摩托车是主要的交通工具。         摩托车维修点,生意兴隆。          如果要去木里县城,需提前预约“木里贡嘎客运”。        9月25日 多云 12-22 ℃ 俄亚纳西族乡20km—三江口(车辆轮渡) —19km 拉伯乡30km—垭口26km—永宁乡—24km 泸沽湖(海拔2690米) 早上9:00,准时出发。幸运的是,没有下雨。 从俄亚乡到坪子三江口码头,20公里,90%的路面,柏油被毁坏。路两边,松散的落石,大大小小,堆积一团。         路基毁坏产生的落差,别克商务车的底盘过不去。司机师傅在路边找了块石头,垫起部分高度,让车轮开过去。         有些落石,巨大,无法及时清理。    一旦道路阻断,只在落石间,挖开刚够通过一辆骄车的宽度。 如果遭遇大雨,被困、被砸的概率极高。 原先对“蜀道难”,只停留在偶尔遭遇落石阻路;谁知道,竟然是全路段飞沙走石,真是令人胆战心惊!         尽管是危险的魔鬼公路,比起不通公路的年代,已经改善了很多。    关于整个滇川行,详见“2020滇川行—香格里拉、稻城亚丁、俄亚纳西族乡、泸沽湖”的链接, https://bbs.qyer.com/thread-3498457-1.html
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发表在 旅行摄影 2020-11-13
2020南疆行-喀什、帕米尔高原、泽普、巴楚
2020南疆行-喀什、帕米尔高原、泽普、巴楚 2020年10月9日—10月18日 文稿:寒江小雪 摄影:寒江小雪 / 天际远帆 新疆,终于从7月16日起的第二次“新冠疫情”中解封了。 上海援疆23年,对口支援喀什第10年。 此次,参加了摄友圈组织的“上海援疆包机团”,三辆大巴,90人。 D1:上海浦东T2—兰州(经停)—喀什,07:45--15:50,春秋航空9C6345。 住宿:喀什,天缘国际酒店。 D2:喀什古城。住宿:喀什,天缘国际酒店。 D3:喀什—白沙湖—喀拉库勒湖—塔合曼湿地—塔县。 住宿:塔县,辉煌商务酒店。 D4:塔县—麻扎尔村(牦牛叼羊)—下坂地水库—坎儿洋村—塔县。 住宿:塔县,辉煌商务酒店。 D5:塔县—金草滩湿地—石头城—白沙湖—喀什。 住宿:喀什,天缘国际酒店。 D6:喀什—英吉沙—金湖杨—布依鲁克塔吉克风情小镇—泽普。 住宿:泽普,金湖杨国际酒店。 D7:泽普—色力布亚大巴扎—巴楚第三幼儿园。住宿:巴楚,宏锦大酒店。 D8:巴楚—夏玛勒(野胡杨)—巴楚。住宿:巴楚,宏锦大酒店。 D9:巴楚—红海湾胡杨林—喀什和田玉展览馆。 住宿:喀什,天缘国际酒店。 D10:喀什—乌鲁木齐—上海虹桥。 喀什—乌鲁木齐: 海航HU7892,11:00--12:55; 乌鲁木齐—上海虹桥T1:春秋航空9C8866,19:20--23:55。 南疆天气:上午11点之前,阴沉沉;中午,开始见阳光。总体都是多云天气。 健康码: 新冠肺炎疫情期间的特殊二维码,进出机场、检查站、景点、酒店,都要反复扫码。 特别注意事项:为了预防高反,提前一周,服用诺迪康(红景天)。 其它:沿途肚子饿了,馕饼成了垫饥的好食品,越吃越香。 10月9日 晴 7—20℃ 上海浦东T2—兰州(经停)—喀什(海拔1377米) 浦东机场,一大早,人潮如涌,像是繁忙的菜市场。 托运行李时,需出示上海和喀什的健康绿码。 兰州经停后,再次起飞。天气晴好,祁连山脉清晰可见。 15:40,顺利抵达喀什,入住天缘国际酒店(新疆机场集团下属酒店,4星级,2007年开业)。 18:30,来到皇家大酒店,参加欢迎晚宴。 欢快的维吾尔族歌舞,麦盖提县的特色“刀郎舞”(集歌、舞、乐,三者一体)等演出,展示了喀什的魅力! 喀什著名的厨师刘师傅,被邀请制作了“烤全羊”。 之前在西藏,烤全羊是干枯的;而眼前的烤全羊,肥而不腻,油光闪亮,肉质细嫩。 酒店外的侧墙上,雕刻了一组“喀什历史六大名人”: 1)张骞(公元前164年—公元前114年),西汉时期,先后两次出使西域,打通“丝绸之路”。 2)班超(32-102年),东汉时期,再次收服西域五十多个国家。 3)香妃(1734-1788年),清朝乾隆皇帝的妃子。 4)阿曼尼莎汗(1526-1560年),《十二木卡姆》之母。她拜访社会艺人、诗人,民间歌手,整理创编出《十二木卡姆》,集维吾尔古典音乐之大成。 5)麻赫穆德·喀什噶里,维吾尔族“伊斯兰”学者,1071-1073年,在巴格达编写了《突厥语大词典》,用阿拉伯语注释突厥语。 6)玉素甫·哈斯·哈吉甫,维吾尔族人,1069-1070年,创作了民族文学《福乐智慧》,集多种外来文化为一体。 10月10日 多云 8—18℃ 喀什古城 喀什噶(ga)尔,玉石堆积的城市。 承载千年历史的高台民居,正在整修,内部不开放。 这里,维吾尔族人世代聚居,房屋依崖而建,多一代人就加盖一层楼,层层叠叠,房连房,楼连楼。 上午10:30,喀什古城东门,举行“开城仪式”。 开城后,从东门进入。 喀什古城,“最后的西域,活着的化石”;伊斯兰文化特色,迷宫式城市街区。 沿着地面的“六角砖”行走,没有死胡同。而城外的四方砖,左右分别形成方向相反的前行箭头。 主干道,阿热亚路: 疏勒国时期(汉初),喀什老城遭遇大洪水。城区即将淹没之际,地面裂开了一条大裂缝,洪水从缝隙中退去。 人们将裂开的地方,称为“阿热亚(中间有河的地方)”。 马踏铁骑铺:每天都开门营业,经历了三代人。艾山江师傅,正在打制马掌。 小巧木材加工店。 “艾合麦提江”打馕店: 根雕艺术: 砖雕艺术:维吾尔族匠人,用手工进行锯、砍、磨、敲;根据图样进行雕刻,装饰在墙面、门框、柱子、屋檐等处。 夏木其(维语:蜡烛)巷,这里曾经居住着世代制作蜡烛的手艺人。后来,工匠们已搬迁,但小巷名称依旧。 坎土曼巴扎铁业社。 喀喇汗王朝时期(9世纪中叶),这里紧邻王宫的打靶之门。从军队兵器的修理作坊,逐渐演变成“铁器制作”。 铁匠们从废铁中选材,扔进铁炉烧红、打制;再烧红、再打制;反复锤炼。 很早以前,这里只能加工“坎土曼”(铁制农具)。后来,品种增多;铁锅、铁勺、长矛、刀剑、门上的铁环、驴蹄子的铁掌、拖拉机的拖斗等等。 后面有几十间小屋作坊,顾客可以买现成的,也可以要求当场加工。 远远地,一眼看到了“阿凡提”倒骑毛驴。这是新疆维吾尔族一位幽默而富于智慧的人物。民间广泛流传的“阿凡提故事”,早已编入小学的语文课本之中。 装饰壁挂毯(毛织或丝织),主要的出口商品,历史悠久。 民族风情浓郁、质地细密、毯面薄平、图案繁谨。 下午,从西入口来到艾提尕尔广场。 艾提尕尔清真寺,新疆所有穆斯林的聚礼处。 伊斯兰教古建筑群,始建于1486年。 建筑结构、屋内陈设,简单朴素。 这里是传播伊斯兰文化和培养人才的重要学府。 寺内清静幽雅,白杨参天。 平时,二三千人做礼拜。节日,在寺内外跪拜的穆斯林,可达二三万人之多。 喀什,南北两道的交叉点。 各种文明在此穿梭:中原汉文化、印度佛教、古希腊罗马以及阿拉伯文化。 这里,成为真正的“国际交往的十字路口”。 吾斯唐博依路,丝路风情,千年古街。 喀什目前仅存的一家百年老茶馆:位于库木代尔瓦扎路与吾斯唐博依路的交汇处,新近装修过,富丽堂皇。 人们在这里:品茶食馕、热瓦普弹唱、家长里短、八卦天下事,用这种方式传播“丝绸之路”的信息与故事。 每个茶局负责倒茶的人,一般都是年纪最小的,将茶敬给桌上的每一位长辈。茶局靠这样的传递得以延续。 相比之下,邻近的一些老旧茶馆,条件差了很多,茶客却更多。 一些维吾尔族老人,去老茶馆喝茶,每天雷打不动。 一元五角,享用一壶茶,一个圆馕。 冬天围着火炉,夏天在室外的阴凉地,铺地毯。 喝茶,已经成为老喀什人生活中非常重要的一部分。 敢问路在何方?“路”,在墙上。 灰姑娘姐妹裁缝店: 羊缸子肉:连骨带肉的羊肉块,放进搪瓷缸子里;配上恰玛古(大头菜)、洋葱、胡萝卜、鹰嘴豆,烹制过程保留了羊肉的原汁原味。 烤包子店铺的生意,非常红火。排队的人,络绎不绝。 17:00,“买阁来大剧院”对面的广场上,举行盛大演出“西域公主选郎”。 古玩店门口,摆摊做生意的老人们,聚在一起聊天。 磨坊巷: 察合台汗时期(1222-1683年),这里一年四季沙尘漫天,耕种的收成十分有限,只有豆类产量较高。但由于豆类坚硬,不好消化,都被用来喂牲畜。 一位农妇,为了家里人能吃饱饭,反复试验,研制出“鹰嘴豆”的多种豆制品,并创建了“豆制品磨坊”,拓宽了除面粉之外的食物来源。 后来,人们将这位农妇加工豆制品的巷子,命名为“磨坊巷”。 夜幕下的“艾提尕尔广场”。 10月11日 阴 7—15℃ 喀什—白沙湖—喀拉库勒湖(慕士塔格峰)—塔合曼湿地—塔县(海拔3240米)(290公里,6.5小时) 喀什(海拔1289米):北,天山南脉;西,帕米尔高原;南,喀喇昆仑山(最高的乔戈里峰海拔8611米);东,塔克拉玛干大沙漠(海拔1100米)。 西部,与塔吉克斯坦相连;西南与阿富汗、巴基斯坦接壤。周边邻近国家还有吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、印度3个国家。 早上9:00,准时出发。 很快驶入中巴友谊路(喀喇昆仑公路、314国道、丝绸之路):喀什-红其拉甫口岸(海拔4733米)-塔科特(巴基斯坦),全长1032公里,中国境内416公里。 为了修建这条公路,中巴双方,共700人献出了生命。 在巴基斯坦的吉尔吉特,阿里夫家族为88位中国烈士陵园,守护了42年。 阿里夫说:1978年以前,这里与世隔绝。中国人帮我们修建了公路,才有了今天的生活。我们非常感激和敬佩中国人,自愿为这些牺牲的中国勇士们守陵。 途经疏附县城。广东省因“舒服”的谐音,选择援建了这里的“广州新城”。疏附县盛产“巴旦木”;广东人在喀什火车站,给出站的旅客,每人赠送几颗巴旦木。结果,来自四面八方的人,都知道疏附县的巴旦木最好吃。 第一站,疏附县乌帕尔乡,中国通往西亚、南亚各国的运输中转站和必经重镇。 大家下车,小憩,购买水果、馕饼等。石榴,要选不开花的,果实甜。 这里有一家店,烤的千层馕,软和,略有咸味;放二三天也不会硬。只是店面搬到巷子里面去了,没有找到。 继续前行,进入盖孜峡谷。奥依塔克红山,位于奥依塔克河与盖孜河的交汇处。 河谷两侧,红色山体,长达几公里,寸草不生。 近岸河滩的草地上生长着簇簇红柳。红柳的根部,寄生着名贵中药材“肉苁蓉”。 第二站,红山休息点。可以租借氧气袋,50元。 昆仑山脉的盖孜河床里,运气好的话,可以捡到玉石。 第三站,盖孜边境检查站,隶属武警新疆边防总队克州边防支队,海拔2330米。不能拍照。 这里,反恐维稳的任务十分繁重。必须人车分离,严格查验身份证、车辆通行证等。 我们,深刻地感受到了守边、护边的严肃氛围。 第四站,白沙湖(高原水库湖):白沙湖原是木吉河、布伦口河与康西瓦河的交汇处;后建设了堤坝,拦蓄三条河的河水,形成了一个面积44平方公里的高原人工水库。 湖水清澈,不同季节呈现出不同的颜色。 高原上的大风,将沙子吹到湖对面,形成银白色的连绵沙山。 去时,阴天;返程,有阳光。 这里,务必要戴上厚实的防风帽。温度低,风的力量难以抗拒。 第五站,金丝路文化旅游餐厅(海拔3230米),白沙山背面。 这里的柯尔克孜族人,戴着白毡帽。海拔越高,帽子做得越高。 第六站,喀拉库勒湖(柯尔克孜语:黑湖)。 喀拉库勒湖东面,矗立着慕士塔格峰(海拔7546米),冰层厚度100米,外形像个“大包子”;西面,萨尔阔勒山脉。 该湖最大的特点,会变色。日出时,呈湛蓝-淡黄-桔红;打雷时,湖水呈黑色。 返程时,喀拉库勒湖的雪景。 全球14座海拔8000米以上的高峰,有4座在喀喇昆仑山脉之中。 乔戈里,8611米;加舒尔布鲁姆I,8066米;布洛阿特,8047米;加舒尔布鲁姆II,8034米。多少登山者,魂断乔戈里峰。 喀喇昆仑山,分布着巨大的冰雪层和冰川(固体水库),为喀什提供了稳定的水资源。 建设中的“慕士塔格”冰川公园。 继续前行。 途经“卡拉苏口岸”,海拔4368米,中国唯一对塔吉克斯坦开放的陆路口岸。大货车排队几公里。 风景,越来越美。 17:00,抵达“塔合曼(四面环山)”湿地。 这一片牧民赖以生存的优质牧场,位于墓士塔格雪峰南坡的山脚下,海拔3050米,状如盆地;无数山泉汇集于此。 无人机,开始起飞。 晚餐,在“帕米尔生态花园酒店”。 高原风光优美,塔吉克风情浓郁。 雪茶,味道不错。 10月12日 多云 -4—10℃ 塔县—麻扎尔村(牦牛叼羊)—下坂地水库—坎儿洋村—塔县 塔什库尔干(维吾尔语:石头城),古丝路重镇,中国唯一与三个国家有边界的县,接壤塔吉克斯坦、阿富汗和巴基斯坦。主要人口“塔吉克族”,欧罗巴人种,气质高贵,路不拾遗,夜不闭户。 帕米尔高原(塔吉克语:世界屋脊),雪峰连绵。这里是古代丝绸之路南道、中道,通往西亚、南亚及欧洲的必经之地。 早上9:00,出发。天空,飘起雪花,时大时小。 乡村公路,坑坑洼洼,行驶速度很慢。 10:30,在“达布达尔村”(塔吉克语:门卫),小憩。 继续前行,途经通向“瓦罕走廊”的岔道口。中国与阿富汗在狭长的瓦罕走廊东端相毗邻,边界线只有92.45公里。 11:30,终于抵达“麻扎尔村”,海拔3687米,离红其拉甫40公里。 红其拉甫,自然环境恶劣:万山堆积雪,积雪压万山,也称“死亡之谷”。目前不对游客开放。 天气变得晴好。原本担心:冰雪融化,场地湿滑,无法如期进行表演。 帕米尔高原的叼羊比赛,不是骑马,而是骑牦牛。 比赛开始,双方直奔无头羊。 一方骑手,欠身倒挂,把羊从地上叼起;其他队友便在身后掩护,往终点跑去。 另一组骑手,在后面紧紧追赶。 你争我夺,场面非常激烈。 肥硕的牦牛,异常灵活地狂奔着;用尖长的牛角互相顶撞,为主人助力。 红衣骑士,鞭子衔在嘴里,吊趴在牦牛脊背上;一只手抓住缰绳,另一只手死死抓住山羊腿,与对方用力撕扯,试图冲出包围圈。 通常:骑马叼羊,拼的是速度;而骑牦牛叼羊,靠的是胆量。 牦牛,脾气倔强,性情暴烈。骑手们,时常会因激烈的碰撞而从牛背上摔落。 在塔吉克族喜庆的日子里,按照惯例,都要举办叼羊比赛。 获胜者,把叼到的羊,扔到哪家,就意味着给这家人送去了幸福吉祥。 比较一下:四天后,在巴楚夏玛勒乡观看的“骑马叼羊”表演,“无头羊”改用“棉花包”替代。 与牦牛相比,马的“速度”优势,显而易见。 14:20,返回至帕米尔生态花园酒店,午餐。 大院中,矗立着《冰山上的来客》男女主角的雕塑;“塔什库尔干”是拍摄地。 这部电影从真假古兰丹姆与战士阿米尔的爱情悬念出发,讲述了边疆战士和杨排长一起与特务假古兰丹姆斗智斗勇,最终胜利的故事。 大门侧面:《西游记》唐僧师徒四人雕塑。 历史传说:公元641年,唐朝玄奘高僧,取经回归,从瓦罕走廊、明铁盖达坂口、葱岭北部、塔莎古道,艰难前行。 经途险阻:寒风惨烈、暴雪奋发、飞沙雨石;遇者丧没,难以全生。 下午,前往“塔莎古道”旁的坎儿洋村。 原先的塔莎古道,路况差,遭遇落石的概率较大;如今,由于下坂地水库的建设,大部分已经铺设了柏油路。 过了葱岭1号隧道,停车:拍摄下坂地水库(位于塔什库尔干河的中下游)。 拐入岔道,过桥。 沿着塔莎古道继续行驶,可抵达大同乡玉石矿(具有2000多年的历史,主要生产青玉和青白玉)。每年的3月底,大同乡,杏花盛开的季节。 坎儿洋村,塔吉克族228户,400多年历史。 这里,保留着原始古朴、完整系统的塔吉克文化。 1962年,著名作曲家雷振邦先生,曾在该村体验生活三个月,将塔吉克民歌《古丽碧塔》改编,为电影《冰山上的来客》,创作出著名歌曲《怀念战友》与《花儿为什么这样红》。 演艺中心馆,举行了以《花儿为什么这样红》为主题的盛大歌舞表演。 塔吉克族:土生土长的白种人民族,极为认同中国的归宿感,出了名的爱国民族。 塔吉克族的专属:1)牦牛叼羊;2)鹰舞,将鹰的习性与动态联系在一起;3)鹰笛,鹰翅膀上的骨头做成,吹奏技法很难掌握。 表演结束后,跟随两位模特儿,从村委大院的后门出去。 未经雕琢的自然风光,令人眼睛一亮。 此次南疆之行,内心很期待这种原始宁静的童话世界。 返回塔什库尔干镇。 晚餐自理。一家绍兴人开的小饭馆,口味清淡舒适。浙江人,竟然来到这么偏远的地方做生意,令人感叹。 10月13日 多云 4—16℃ 塔县—金草滩湿地—石头城—白沙湖—喀什 早上7:40,伸手不见五指,驱车前往金草滩湿地,距离酒店十几分钟。 气温较低;所有准备工作,需借助手电的光亮完成。 8:20起,天空逐渐放亮。 无人机起飞,俯瞰塔什库尔干镇与金草滩湿地。 红云朝霞,时间短暂;没有日照金山。 阿拉尔金草滩:塔什库尔干河流域的一片湿地,水草丰茂,海拔3120米。 一望无垠的草滩,秋意盎然。与古老的石头城、连绵起伏的昆仑雪山,形成了独一无二的高原奇景。 温度很低,手脚冰凉。 一只栖息于沼泽、草地的红脚鹬(yu),正在快速地游动。 瞬间停步之际,羽毛被长焦镜头的聚焦追上了。 红脚鹬,直而尖的长嘴,生动展现了“鹬蚌相争” 成语中“鹬”的形象。 石头城与雪峰的清晰倒影,更显大自然的神奇魅力。 金草滩的和谐、宁静、美丽,难以用文字图片准确描述。 塔县石头城,中国三大石城之一,2200年历史,包括汉代城(蒲犁国)和清代城(蒲犁厅),由城墙、城门、寺院遗址、居住遗址组成。 唐朝时,这里设为“葱岭守捉(戍所)”。 坐在城墙上,时空开始穿越:唐朝哨兵们,正在站岗、巡逻,守卫着大唐的边疆。 深黄的秋色与雪白的冬景,同框。 返回景区大门时,一幅标语映入眼帘:“志气比山峰高 骨气比石头硬 快乐比氧气多”。 10:40,返回酒店。匆忙早餐后,出发回喀什。 返程中,原本计划进入塔合曼村庄,导游却改变了主意,只在路边的休息站稍事停留。 无意中,留下了一张“九宫格”自拍照。时间:10月13日11:56;地点:塔合曼村庄附近的休息站。 继续前行,途经阿克陶县南部地区。令人惊讶的是:几小时前,还在金黄的秋景之中,而眼前却出现一片雪茫茫的白色世界。 沿线的路标杆上,红黄相间的向下箭头,特别醒目;这是大雪时,公路边界的线性诱导标志。 雪地上的大写“Z”,类似蒙面义侠“佐罗Zorro”的标志性符号。《佐罗》是上世纪七十年代,风靡全球的法 / 意合拍电影。 翻越了大坂山口,司机师傅将车停在314国道旁,让大家在雪地里欢呼雀跃。 这里,靠近铁矿厂和“慕士塔格峰”登山大本营,海拔3690米,雪深约5cm。 继续前行。过了深雪区域,积雪量开始变少。 再次经过:喀拉库勒湖。 再往前:白沙湖,淡淡的蓝天。与来时的阴天相比,光线好了不少。 风,还是一如既往地狂烈,吹得人眼睛睁不开。 继续行驶。窗外:光秃秃的,寸草不生,荒芜一片。 疲惫了一天,晚餐选择了喀什酒店内的“新疆汤饭”,就是西红柿面片,酸甜可口。 10月14日 晴 4—17℃ 喀什—英吉沙—金湖杨—布依鲁克塔吉克风情小镇—泽普 (260公里,3.5小时) 英吉沙县,芒辛镇,恰克日库依村,整齐的一栋一栋安居富民房,外墙都用泥巴抹得凹凸不平。 该村的土陶,历史悠久,采用维吾尔族传统模制法技艺(国家级非物质文化遗产):花瓶、碗盘、壶瓶、水缸、瓦罐等,在新疆畅销,故称“土陶村”。 村口的“土陶展览馆”,由山东援建,展示了陶盘、陶壶、陶罐等各种工艺品。 全村有4家人生产土陶。其中,阿卜杜·热合曼,名气最大。 从取泥到烧制成品,要经过11道工序。一件成品,花费25天左右。 屋内,烧窑;屋顶,放取中间品。 沿着楼梯,登上屋顶。脚下摇晃得厉害,腿发软。 屋顶的陶器土坯窑里,有一些烧制的中间品。 阿卜杜·热合曼家,陈列的最终成品。 依马木·艾力家:匠人正在陶器土坯上,雕刻花纹。 村内,有一家销售商店。 除了陶器,还有小刀。 英吉沙小刀,中国少数民族三大名刀之一,刃口锋利、造型精美、纹饰秀丽。若要购买,可快递,不能携带。 这里是“上海干部”支援的村庄,村民们对上海游客,特别客气。 英吉沙,特产:杏甘。 路边,有很多沙枣树。10月中下旬,正是果实成熟之际。沙枣,可以治疗拉肚子;如果多吃,则会便秘。 下一站,金湖杨国家森林公园,泽普县的戈壁深处,叶尔羌河的冲积扇上缘。 二桥映雪:碧水在桥下,雪山映水中。叶尔羌河之上,建有“金索”与“银索”二桥;远处可见昆仑雪山。 午餐,“金湖杨木屋酒店”。 第一站,长寿民俗文化村。 长寿三要素:空气清新、常吃坚果、生活节奏慢,心态好。 村内,家家户户,办起了“农家乐”。 第二站,胡杨水韵。 第三站,胡杨晚唱,斑斓秘境。 这里,天然胡杨林面积达1.8万亩。 胡杨、水、绿洲、戈壁,一幅塞外边疆的画卷。 最后一站:泽普县布依鲁克乡“塔吉克风情小镇”。 文化广场中央,矗立着高大的雄鹰雕塑。雄鹰,塔吉克民族的图腾。 表演团队,欢迎游客的到来。 布依鲁克乡借助上海援建的大好时机,安居富民工程集中连片建设,新型小城镇集聚统筹发展。 2012年,塔吉古丽一家,享受政府补贴6.5万元,自己花费5.5万元,就住进这套独栋别墅。 在雕花廊柱的客厅里,一面放置了新潮沙发,另一面则是铺着华丽地毯的传统矮炕;精致装修,花费了17万元。 村口的大树下,两位塔吉克少年,正在阅读语文课本。 这种情景,大都市里已经看不见了。 塔吉克族,马背上的民族,一生都离不开马。但生活在平原之后,人们离开了马背,开始学习务农。 近几年,随着旅游业的兴起,塔吉克族人展现出能歌善舞的优势,将非遗文化项目“鹰笛和鹰舞”编排成舞蹈,供游客观赏。 “农家乐与农业采摘”,也是这个小镇收入的重要来源。 从塔吉克风情小镇到泽普镇,司机师傅没有选择原路返回,而是抄近道。可是,应了中国的一句古话:“欲速则不达”。 每个路口都限高,大巴车过不去;绕来绕去;无奈之下,司机师傅爬上一个没有锁具的铁高架,打开限高杆。 这样一折腾,时间上并没有快多少,但维吾尔族艾师傅解决实际问题的能力与效率,让我们印象深刻。 晚入住:泽普金湖杨国际酒店,海拔1280米,硬件设施很好。 10月15日 晴 6—19℃ 泽普—色力布亚大巴扎—巴楚第三幼儿园 从泽普到巴楚,公路两边,人们将芦苇杆做成方格,嵌在塔克拉玛干沙漠中,用于固沙。 一下高速公路,第一道是收费站,第二道则是警察局。不同的县,设有各自的检查站。 因前几日青岛再次新增本土病例,新疆立刻严阵以待,各关卡检查异常严格。大数据扫码,人工查验,等待时间变长。 南疆最有名的乡村大巴扎——巴楚县色力布亚镇巴扎,每逢周四“巴扎天”,四里八乡的农民,全体出动。 多数人都开着车,一个挨一个、熙熙攘攘、涌向巴扎。 牛羊区,尘土飞扬,人喧畜鸣。 待售的奶牛:无奈的眼神,透射出哀伤。 这样的巴扎,“土”得掉渣,却原汁原味。 交易价格的商谈,多数还是采用古老的传统方式:双方在手掌上讨价还价;通过手指的变化,就能明白对方的出价和还价。 从未到访过这样的集市。看到一排羊,真想挑选一只。 一手交钱,一手牵羊。 一位农民,正在剪羊毛。我尝试着,学习一下。试了好几次,姿势都不对。 午餐,在镇上的萨禾拉餐厅。 维吾尔族特色美食:烤包子、抓饭、牛肉拌面(拉条子)、烤羊肉串、酸奶等等。 实打实的美味佳肴,很快就撑得吃不下了。 下午,抵达巴楚第三幼儿园,参加“上海援疆—助学爱心活动”。 这所幼儿园,由上海市静安区援建。幼儿来自巴楚纺织城的乡村工人家庭。 学前教育惠民政策:全区农村学前三年在园幼儿,每人每年补助¥2800(伙食费¥1450、读本费¥130、保教费¥1100、取暖费¥120)。 18:30,古丽热依汗宴会厅。参加2020年“野胡杨杯”第一届上海援疆 巴楚摄影公益大赛启动仪式。 10月16日 晴 7—20℃ 巴楚—夏玛勒(野胡杨)—巴楚 巴楚,唐朝的“尉(yu)头州”。 特点: 1) 拥有百万亩棉花田,也是最大的彩棉种植基地。 2) 夏河原始胡杨林,306万亩,世界之最。 3) 地震多发。它位于帕米尔弧形构造东北侧;南北两侧同时受到印度洋和亚欧板块的挤压,容易积累产生大地震的能量。 早上9:30,驱车前往原始胡杨林边上的夏玛勒乡奇特村。奇特,维吾尔语:篱笆。 村口的烤馕店,主人骤然忙碌起来。大家急于品尝刚出炉的馕饼。 等不及了,先生自己在面团上盖花印,再借用主人的工具,送入烤炉。 崭新的村委办公房,上海市静安区10万援建,刚刚建成,已通水,尚未通电。 一位山东青年,23岁,云南本科毕业后,来到奇特村,作扶贫干部。 据他介绍: 奇特(10)村,胡杨林中的原始村落,187户,687人,1963亩地,5000只羊,18匹马。 有趣的是:如此偏远的原始村落,电子商务,一点不落后。 活动地点在10村,同行的车辆,却驶往了1村。等待期间,村民们异常热情,拉着我们去家里参观;现做酸奶,招待远方来客。 村里,从未来过这么多游客。村民们,个个都很开心。 全部团友到齐后,在乡间泥土窄路上,步行1公里,来到跑马放羊的表演区。 羊群、马匹、扬灰。 野胡杨、河水、木桥。 维吾尔族青年、老人、美女。 一张张绝美朴实的画面,刻印在脑海中,记录在相机里。 整个表演队伍的阵势,看起来似乎正在拍摄一部规模宏大的电影。 这场特殊的“农家乐”,表演的村民与摄影的发烧友,都处于高度兴奋的状态。 一匹匹快马,趟过叶尔羌河,溅起水花。这个季节,河水较浅。 返回时,路过棉花田。 两个女村民,正在烈日下,采摘棉花。纯棉原料,真是来之不易。 午餐,在村内,“碧野田庄”农家乐。 我们坐在餐厅的外间。人脸与食品瓜果,都被大群的蜜蜂包围着。之前,只经历过密集的苍蝇和蚊子。 筷子、饭菜、西瓜、葡萄、苹果等,都被蜜蜂光顾过了。人们的脸上、头发上,也有不少蜜蜂。尽管如此,就餐照常进行,没有出现拉肚子现象。 下午,进入夏玛勒林场,一片沙漠野胡杨。 天气不错,有光影变化。 这次未带鞋套,鞋袜里全是细沙。 第一次发现,骆驼生气时,会朝人吐“唾沫”。 登上30米高的烽火瞭望塔,风景这边独好。 走出沙漠,干渴无比。村干部,从林场管理处的桃树上,随手摘下两个鲜桃。这种桃子上的绒毛,需要先冲洗干净;否则碰到皮肤上奇痒。 10月17日 晴 7—20℃ 巴楚—红海湾胡杨林—喀什和田玉展览馆 红海湾,天然沙漠胡杨林300余万亩,位于阿纳库勒乡,距巴楚县城12公里。 胡杨,能在盐碱中生存,是因为它能够通过树干和树叶,把多余的盐碱排出去,免除盐碱对它的危害。 斑斓的倒影,使清澈的水面,看上去像印染的大花布。 中国最大的“丝路第一馕坑”,高12米,直径9米,周长28.88米,容积为113立方米。 2018年10月2日,新疆烧烤大师莫明·吾甫尔,在这里烤出350公斤全驼,同时出炉的还有9只烤全羊。 午餐后,沿着天山山脉,踏上返回喀什的路。 途经阿图什服务区。阿图什市,无花果之乡,北部与吉尔吉斯斯坦相邻。 18:00,参观喀什和田玉展览馆。 和田玉,最大的特点:“钙铁镁硅酸盐”矿物含量>95%;杂质含量极低(1-3%);结构致密;质地细腻;光泽油润。 玉石的理论学问,并不深。但商业行情,却是玉石无价。也就是说,玉石的价值,难以准确地评估。 展览馆中,各种“和田玉”的价格从几千、几万、几十万,到几百万不等。按照民间的说法:价格能承受,有眼缘,就可以入手玉石了。 晚餐自理:喀什的欧尔达西克路,维吾尔族夜市。 这里,顾客就是“汗”(皇帝)。 各色水果:石榴、苹果、哈密瓜、西瓜等等。通常,2元 / 公斤的瓜果;卖给汉族人却是5元 / 公斤。如果还价,有时会卖,有时不会卖。 石榴汁。 各种干果。 夜色下,游人如织。 各种核桃切糕。 羊肘子。 米肠子:在羊大肠中,灌入羊肝、羊心、羊肠油+胡椒粉、孜然粉、精盐拌大米。 面肺子:羊肺中,灌入糊状面粉+油、盐。 烤羊肉卷饼。 这家的生意,特别红火。排队的人,没有断过。 削肉的长刀,用铁链子拴着,不能离开摊位。 夜市中,特色美食令人眼花缭绕,香味扑鼻。 烤全羊。 烤蛋。 在路口的摊位上,买了2个皮牙子(紫皮洋葱)馕饼,带回上海。回来后,越吃越香,感觉应该多买几个。 此次南疆行,品尝过的新疆美食:烤全羊、烤羊肉串、烤包子、抓饭、汤饭、馕饼、牛肉拌面(拉条子)、大盘鸡。 遗憾的是,没有看到奇葩美食“西瓜烤鸽子”。据说:一只西瓜里,放置4只鸽子。一天只能制作38个西瓜烤鸽子,价格¥188 / 个。 喀什,美在风情、美在人文、美在物产。 10月18日 多云 6-17 ℃ 喀什—乌鲁木齐—上海虹桥 早餐后,前往喀什机场,乘机前往乌鲁木齐。 从南疆到北疆,必须翻越“天山”。 等待6小时后,再次登机。 抵达上海时,已是10月19日的00:00。 休整了几天。 闲暇之余,浏览拍摄的电子图片。 一张张,情景再现:走过的路,看过的景,吃过的餐;真是感慨万分! 一方水土,一方人! 大美南疆,风情梦幻! 后记:与喀什疫情擦肩而过! 2020年10月24日,喀什地区疏附县对“应检尽检”人员进行定期检测中,发现1例新冠肺炎无症状感染者,女,17岁,疏附县站敏乡二村的村民。 10月25日,通过对密切接触者的全面检测,137人呈阳性,均为无症状感染者,而且都与其父母所在的三村工厂相关联。 为此,自10月25日24时起,疏附县站敏乡、托克扎克镇、吾库萨克镇、萨依巴格乡疫情风险等级定为高风险,疏附县其他乡镇疫情风险等级定为中风险,其他县市疫情风险等级定为低风险。 刚刚解封的新疆旅游业,无疑再遭重创!疫情防控之路,漫漫也!
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